? ? ? “你到底還講不講理了”蒿讥，“你說說到底是誰對”，“我辛辛苦苦一輩子就是為了你抛腕，你就是這么對我的嗎芋绸？”這樣的爭吵畫面我們都不陌生，在這樣的家庭沖突中担敌，我們希望能有一個人能出來評評理摔敛，到底是誰對誰錯，甚至希望能明確站個隊柄错，站在自己隊伍里來孤立另外一個人舷夺，心里就舒服了苦酱。
? ? ? 但是俗話說：清官難斷家務(wù)事售貌，今天就來討論一下在家庭沖突中“講道理”有沒有用呢给猾？接下來我會舉婆媳關(guān)系的例子。
? 清官為什么難斷家務(wù)事颂跨，不在于事上敢伸，而在于情上
? ? ? 在家庭沖突中的雙方或者n方都是鏈接在一起的親人，比如：千古謎題：媽媽和媳婦掉水里了恒削，兒子會救水池颈，說實話很鄙視這道出題人，無論兒子回答選媽媽還是媳婦钓丰，那都是掉入一個坑躯砰，一個默認(rèn)把媽媽和媳婦放在一個對立面的坑。現(xiàn)實情況是携丁，一個是給了自己生命琢歇、含辛茹苦把自己養(yǎng)大的媽媽，一個是因為愛情鏈接在一起梦鉴、又有了共同愛的結(jié)晶的妻子李茫，他們?nèi)说年P(guān)系早就被鏈接成密密麻麻的網(wǎng)絡(luò)了，牽一發(fā)動全身肥橙，傷了誰都會傷到己魄宏，比如，讓兒子來站隊存筏，兒子來站了母親的隊宠互，好了小夫妻也沒法過日子了，最大的受害者就是孫子椭坚，兒子來站媳婦的隊予跌，傷了老母親的心，兒子在陪伴自己小家庭的同時藕溅，心里也會內(nèi)疚不堪匕得，對自己媳婦的感情也會因為對老母親的內(nèi)疚多了一點(diǎn)憤恨在里面，如果老母親帶孫子的話巾表，結(jié)果更糟糕汁掠，老人家心情不好了，受害的還是孫子集币。所以考阱，于情上，也沒辦法來斷這個理鞠苟，他們都命運(yùn)相關(guān)呢乞榨，斷清楚了也是全員受傷的秽之。
清官為什么難斷家務(wù)事，這個事說得清楚嗎
? ? ? ? “公說公有理吃既，婆說婆有理”考榨，中國的老古話太有道理了，再也沒有比身處家庭系統(tǒng)的人更親密的關(guān)系了鹦倚，在這個最親密的空間里面河质，會把我們真實的我放出來，在家庭以外震叙，我們是作為社會人而存在掀鹅，會背負(fù)著社會角色而存在，為了生存媒楼、為了發(fā)展乐尊，回到家，真實的自我要冒冒頭來划址、放松放松扔嵌，于是，說話不太會去思慮再三猴鲫、開動大腦苦思冥想了对人，于是有些不中聽的話也出來了，因為不太想偽裝自己拂共，所以也有一些不太好的習(xí)慣也出來了牺弄，這也是為什么戀愛中的人“情人眼里出西施”，因為有空間的距離呢宜狐，所以看到的都是好的势告，但是真正在一起了，在一個空間里面抚恒，我們就看到真正的完整的對方了咱台。所以很多人總是認(rèn)為：誰誰誰的老公怎么那么好呢，我家老公怎么就這么不堪呢俭驮，答案就是：因為他是別人家的老公啊回溺，你看到的是他的社會角色，但是不了解他擔(dān)負(fù)的家庭角色混萝。
? ? ? 家庭系統(tǒng)不同于其他社會組織的特殊性在于它是由柴米油鹽醬醋茶七味真火在下面煉著呢遗遵，再加上自我在家庭系統(tǒng)里面的最大化釋放，好了逸嘀，各種各樣的事情就出來了车要，小事大事都有，不說吧崭倘，好像心里很不爽翼岁，說吧类垫，好像也沒多大的事，而且好像也說不清琅坡，誰誰誰哪一天哪句話不中聽了悉患，誰誰誰今天沒有做家務(wù)了，誰誰誰今天帶臉色了……既然這個家務(wù)事講理不行脑蠕，那么怎么辦购撼？
權(quán)力系統(tǒng)是家庭系統(tǒng)運(yùn)轉(zhuǎn)的巨大推手
? ? ? ? 一個家庭正常運(yùn)轉(zhuǎn)一定是脫離不了權(quán)力系統(tǒng)的跪削，但是這個權(quán)力系統(tǒng)一定代表的不是一個人谴仙，而是一群人默認(rèn)的權(quán)力規(guī)則。比如：教育子女的權(quán)力給到了母親碾盐，母親在訓(xùn)孩子的時候晃跺，爺爺奶奶不要插話，老公雖然心里不認(rèn)可但是會選擇孩子不在身邊的時候和老婆討論討論毫玖。這里掀虎，關(guān)于教育的權(quán)力并不在母親，而在于教育的行使權(quán)在母親這條法則是一家人都認(rèn)同的付枫；這里的規(guī)則不是指母親就是對的烹玉，而是指孩子的教育問題母親來主導(dǎo)而已。但是家庭系統(tǒng)中光有權(quán)力系統(tǒng)推動夠不夠阐滩？
家庭系統(tǒng)如果想走得更遠(yuǎn)一定是以情感系統(tǒng)為依托
? ? ? ? 比如二打，一個母親對兒子說道：‘今天媳婦哪哪哪做得不對，我其實很生氣了掂榔，但是畢竟是媳婦继效，我后來想想也就算了’，這句話遠(yuǎn)遠(yuǎn)比“今天媳婦哪哪哪不對装获，兒子瑞信，你要給我評評理”要有力量很多，前一句話里面兒子感受到的是：母親的愛穴豫，母親的胸懷凡简，兒子因為這份愛對母親更存敬畏之心，后一句話精肃，兒子被有要求割裂秤涩、被要求站隊，本來心生的對母親的愧疚感會被被站隊的無力感甚至厭惡感代替肋杖。
? ? ? 所以身處家庭事端溉仑，講道理是很難的，難道講清楚了状植，我就不要我的這個角色了嗎浊竟，我不要做這個兒子怨喘，我不要做這個丈夫？我們先看看這個情還在不在振定，也就是親情必怜，如果親情還在，把親情串起來的主線拉扯起來后频，其他和親情不太相關(guān)的細(xì)細(xì)碎碎的事情我們就別記在心頭梳庆，讓它們掉落在主線之外吧；如果真的有特別大的不合適的事情卑惜，看看有沒有違反家庭規(guī)則膏执，如果違反了，在不傷情的情況下來討論一下怎么去解決這些問題露久，以問題為導(dǎo)向的話更米，不會破壞這份情。
? ? ? ? 所以毫痕，我認(rèn)為情仍然是處在家庭系統(tǒng)中的核心征峦，單純通過權(quán)力來去掌舵一個家庭，那么這個家庭會變得冷冰冰消请。情怎么來處理沖突栏笆？它可能沒法去講理，但是它去可以潤滑潤滑臊泰、稀釋稀釋蛉加，把中間的磕磕絆絆帶來的生氣、怨恨稀釋淡一些因宇。
? ? ? 這個情需要經(jīng)營七婴，始于親情，維護(hù)靠的卻是恩情察滑，恩情不僅僅是指客觀存在的這些事打厘，更是我們心中的恩情，我們互相彼此給對方做的一些事有沒有在心中沉淀贺辰、醞釀成醇厚的心中之恩情方能給整個家庭系統(tǒng)上好“護(hù)家符”户盯！
