在浩如煙海的時間管理技巧中颓屑，專注不可說是提高時間利用率、節(jié)省時間最重要的方法之一耿焊。頻繁切換思路揪惦、死磕高深問題，對多數(shù)人現(xiàn)今稀缺的已不是時間罗侯，而是對所從事任務(wù)的專注力器腋。如果沒有專注，時間會被白白浪費(fèi)歇父，做事也無法一門深入蒂培。那么究竟怎么能夠獲得專注呢？
佛教經(jīng)典《金剛經(jīng)》中曾提到：“善護(hù)念......應(yīng)如是住榜苫，如是降伏其心护戳。”這是佛對他的弟子須菩提囑咐的話垂睬∠被模“善護(hù)”就是好好地照顧；“念”就是思想驹饺、心念钳枕、意念。意思是說赏壹，要照看好自己的念頭鱼炒。只有照看好，才能夠管理好念頭蝌借，進(jìn)而自由地掌控昔瞧，做到心無旁騖指蚁。
可是照顧好自己的念頭并守住它們，并非易事自晰。古語說：“一個英雄可以征服天下凝化，卻沒有辦法征服自己的心念。一個英雄可以統(tǒng)治全世界酬荞，卻沒有辦法‘ 降伏其心’搓劫。”自己的心念降服不了混巧，心總是隨著境轉(zhuǎn)枪向，縱使圣人亦難也。
從小到大牲剃，我總是拿我的念頭特別沒辦法遣疯。溜號、跑神凿傅、心頭長草的狀況對我來說司空見慣缠犀。記得中學(xué)時，身邊有一位美女學(xué)霸經(jīng)常是這樣學(xué)習(xí)的：上數(shù)學(xué)課聪舒，自己悄悄在課桌底下看語文辨液，上語文課，又改成低頭學(xué)英語箱残。反正滔迈，總是在當(dāng)下的課上看著非當(dāng)下的書。于是被辑，也想成為學(xué)霸的我就開始模仿起來燎悍。結(jié)果，學(xué)霸沒學(xué)成卻養(yǎng)成了不專注的習(xí)慣盼理。打那以后谈山，總是身體做一件事的時候，腦子卻習(xí)慣性地想著下一件或者另外的事宏怔。
在之后的求學(xué)奏路、工作中，這種神游的習(xí)慣總是如影隨形般伴隨著我臊诊「敕郏看書的時候，如果書中寫到去麗江旅游抓艳，我就會放飛我的念頭到麗江去触机，久久不能回過神來。或者邊看邊想威兜，看完書去哪兒買什么销斟、做什么？做事效率低下椒舵，焦慮和壓力如潮水一般起伏不停。
生活中约谈，我同樣不善于控制自己的念頭笔宿。就說洗澡吧，我每次洗澡棱诱，各種念頭都會爭先恐后到大腦中來報到泼橘。當(dāng)想到：明天上班穿什么？念頭就會跑出浴室變成手持的攝像頭迈勋，去衣柜里面東翻西找炬灭。可沒找?guī)准夜剑銜裨挂鹿駚y糟糟重归，責(zé)備自己說：“不是說好了要整理衣服的嗎？” 再然后厦凤，又想起來鼻吮，不是準(zhǔn)備要在淘寶買收納箱嗎？哦较鼓，對啊椎木，衣服整理術(shù)的視頻還沒有看完……還有衣服沒熨燙，鞋子沒護(hù)理……結(jié)果洗完澡出來博烂，仍未解決明天穿什么香椎。思維像脫韁野馬，早不知跑到哪兒去了禽篱。
我逐漸意識到畜伐，如果再任意放縱自己的心念，終將一事無成谆级。念頭像沒有農(nóng)人打理的雜草烤礁，如果不加管理，它們就會任意肆虐肥照。在這樣的土地上脚仔，終究無法開出絢麗的花朵，也不會結(jié)出豐碩的果實(shí)舆绎。這也就是為什么本來去看書鲤脏，結(jié)果變成了微信暢聊；本來要寫文案，卻改成了網(wǎng)海沖浪猎醇。本想朝偶像一步步邁進(jìn)窥突，卻只剩下羨慕妒忌恨。精力無限消耗硫嘶，時間陷入黑洞阻问，念頭任意發(fā)散，焦慮取代了專注沦疾。
那么該怎樣看護(hù)好念頭称近？怎樣守住，才能不讓它們?nèi)我鈦y跑哮塞？可以分兩步走刨秆。
第一步：覺察念頭。想象思緒就像一條湍急的河流忆畅，我們獨(dú)自坐在岸邊衡未，靜靜地觀看著這條河，面對滾滾河水中各種情緒家凯，焦慮缓醋、憂郁、憤怒肆饶、恐懼改衩，所有的所有，只是以旁觀者的身份觀察水流驯镊，不歡迎葫督，不拒絕，不評判板惑，不會因此而分心橄镜，不被卷入其中，這就是覺察冯乘。我們只有覺察自己的念頭洽胶，才能時時觀照這些念頭。
有一次裆馒，我一整天都不開心姊氓，卻不知道為什么？下班回家之后喷好，也總是感覺暗自郁悶翔横，甚至想找家里的貓撒氣。后來仔細(xì)想了想梗搅，是因?yàn)樵缟习l(fā)了一條精心設(shè)計的朋友圈禾唁，可一天都沒有人點(diǎn)贊效览。找到原因后，感覺輕松了很多荡短。于是告訴自己：過好自己的生活就好丐枉，何必在意別人評價，心情也隨之開朗起來掘托∈萸拢可如果不體察內(nèi)心，不觀照這份情緒闪盔，不分析原因，那也許我就會一直郁悶下去锭沟，并且倒霉的不止是貓，恐怕還會遷怒于別人识补。
第二步：轉(zhuǎn)化為行動族淮，達(dá)到止住的境界。
覺察到了情緒產(chǎn)生的原因凭涂，并采取了措施祝辣，但我們可能依然留滯在之前的念頭中。這時我們可以找到一種行動切油，用行動再次“吸引”并聚集念頭蝙斜，不讓它胡亂瞎跑。例如：數(shù)呼吸冥想法澎胡、看稀奇古怪的事孕荠，體會自己當(dāng)下的每一個動作（接觸法）。
數(shù)呼吸冥想法就是當(dāng)煩惱來襲攻谁，想大腦清凈的時候稚伍，我們可以通過深呼吸讓自己慢慢平靜下來。將所有的注意力集中到自己的一吸一呼間戚宦，可以考慮用2-8-4法（吸氣2秒-停留8秒-呼氣4秒）調(diào)整呼吸的節(jié)奏个曙。當(dāng)你的注意力逐漸穩(wěn)定下來，你煩惱的念頭也就基本止住了受楼。
我們還可以改變當(dāng)下所處的時間和空間垦搬。例如走出去到大街上，關(guān)注一下身邊的人艳汽、發(fā)生的事猴贰，觀察他們的表情、神態(tài)骚灸，猜測一下他們的身份和心理活動糟趾，如果發(fā)現(xiàn)什么稀奇古怪的事，也多多留意和思考。當(dāng)時空轉(zhuǎn)換义郑、視野變化蝶柿，也許就不再執(zhí)著原來的念頭，轉(zhuǎn)換心境了非驮。
還有就是接觸法交汤。記得多年前剛開始學(xué)佛去做義工，內(nèi)容是為每一本書貼上“免費(fèi)結(jié)緣”之類的標(biāo)簽劫笙。書像小山壘到了天花板芙扎，我和一個師妹找到了一張小桌子來貼標(biāo)簽√畲螅可能太單調(diào)枯燥了戒洼，就想起問她怎么理解活在當(dāng)下？她看看身邊的書說允华，“活在當(dāng)下就是用右手食指和拇指圈浇，把便簽從背膠紙上小心揭下來，然后快速貼在書的邊角上靴寂，再用兩個拇指輕輕撫熨磷蜀、按平。你的心只跟隨每個動作百炬，再無其他褐隆。”
我再無語言剖踊，默默體驗(yàn)每個動作庶弃，快感卻如一根根細(xì)絲兒在心底宕起。不知不覺蜜宪，書山漸低虫埂。專注，讓慢變成了快圃验。
活在當(dāng)下掉伏，這個既不新鮮也不時尚的詞，卻以它特有的接觸動作停止了我們的妄念澳窑，讓我們只專注于當(dāng)下時刻所做的事情斧散。
歲月靜好，隨著修行并踐行“善護(hù)念”摊聋，我的心頭時時保持著幾分寧靜和欣喜鸡捐，一些淡淡的掌控感也會蔓延開來÷椴茫看書走神兒箍镜，溫柔地將念頭拉回來就好源祈。做事溜號，心里一個提醒響起說色迂，做當(dāng)下的事情才好香缺。專注不是先天具有，但卻可以通過后天的勤勉和努力習(xí)得歇僧。
當(dāng)我們拔掉心底的雜草图张，獲得內(nèi)心深處的清凈，那份平靜與喜悅和有錢與否已無關(guān)系诈悍。我們清楚自己要什么祸轮，并且會沿著榜樣的足跡一步步堅實(shí)走下去。隨時照看好自己的念頭侥钳，既是我們擺脫焦慮獲得專注的開始适袜，也是我們保持專注進(jìn)入心流的一種境界，更是我們智慧泉涌贏得成功的一種標(biāo)志舷夺。
一念不生是石頭痪蝇，作為塵世中的人產(chǎn)生妄念、雜念也屬正常冕房。但通過覺察并時時觀照自己的念頭，卻可以了了分明趁矾，如如不動耙册，就像河流從身邊流過，而我于岸上獨(dú)坐毫捣。是的详拙，當(dāng)看護(hù)好自己的念頭，用專注重塑行動蔓同，用守心換回時間饶辙，平凡與貧窮，又奈我何斑粱？
