? ? ? ? “為學(xué)日益扼劈,為道日損,損之又損菲驴,以至于無為荐吵,無為而無不為”出自老子《道德經(jīng)》第四十八章。對這一章的理解歷來眾說紛紜谢翎。近來讀國學(xué)大師南懷瑾先生的《老子他說》捍靠,南師對此章的注解,本人頗為贊同森逮。以下內(nèi)容是其中的部分摘選。
? ? ? ?“為學(xué)日益”磁携,什么叫學(xué)問褒侧?學(xué)問是靠知識、讀書谊迄、經(jīng)驗闷供,一點一滴慢慢累積起來的。今天懂一點统诺,明天再懂一點歪脏,后天又懂一點,多一分努力就多一分的收獲粮呢,這就是做學(xué)問婿失。人為的學(xué)問是有為法,是有為之道啄寡,要慢慢累積增加起來豪硅,不是一步登天。
? ? ? “為道日損”挺物,學(xué)道與做學(xué)問相反懒浮,是要丟掉,“日損”就是一天丟一點识藤,明天再丟一點砚著,什么都要放下丟掉。修道的人痴昧,經(jīng)常笑自己稽穆,一方面有欲望學(xué)道,一方面又不肯放棄讀書剪个,愛讀書就是最大的欲望秧骑。
? ? ? ?“損之又損版确,以至于無為”,一切都空乎折,空到了最后連空也把它空掉绒疗,空到一無所有;然后無所不有骂澄,一切皆知吓蘑,一切皆有,就是這個簡單的道理坟冲。文字很簡單磨镶,意義也很簡單,一說就明白了健提。問題是琳猫,做起來很難!如何能夠把自己損之又損私痹,放棄了又放棄脐嫂,放到了一無所有之處,才能到達無所不知無所不有的境界紊遵!
? ? ? ? 老子在這里清楚地告訴我們账千,人生在世能夠?qū)W問成就,或修道成就暗膜,就要有兩種能力:“提得起”是做學(xué)問要“為學(xué)日益”匀奏;“放得下”是修道要“為道日損”,一切放下学搜。但是普通一個人娃善,能夠具備這兩種能力,兩種智慧恒水,兩種勇氣会放,所謂智勇雙全,就太難了钉凌。普通的人咧最,叫他做學(xué)問,才用功讀了一個禮拜的書御雕,便覺得很累矢沿,就停下來去玩了,為學(xué)不能日益酸纲。去修道做工夫的話捣鲸,放不下,剛打坐幾天闽坡,又覺得一天到晚坐著栽惶,淡而無味愁溜,浪費時間,也要跑出去玩玩外厂,所以“為道日損”也做不到冕象。因此,一般人多半都在為學(xué)未益汁蝶、為道未損的情況下渐扮,提也提不起,放也放不下掖棉,就那樣過了一生墓律。這就是我們讀了《老子》以后,自己應(yīng)該反省的地方幔亥。
? ? ? ? ?徜徉在經(jīng)典的海洋中耻讽,每天都收獲著點點滴滴的圣賢智慧與教導(dǎo),心中充滿無限感恩紫谷。感謝圣賢智慧齐饮,感謝師者南懷瑾先生精彩解讀!