《天道》這部劇大家都非常熟悉稳析，其中的境界與高度我也不必再多說，雖然有很多朋友認為大眾對這部劇的贊譽過高了弓叛，影視作品與現(xiàn)實畢竟是有差距的彰居，對于這種觀點我不做太多評述。我只想說撰筷，不管影視作品的形式是什么陈惰，只要能夠讓你有所感悟的那就是好的作品。顯然《天道》就是其中的佼佼者毕籽。豆豆用文學(xué)作品為人們的思維打開了一扇新的大門抬闯，對此，肯定與否定其實都不重要影钉。重要的是你看到了什么画髓。相比于《天道》掘剪，《背叛》這部劇并沒有那么高的知名度平委，這不只是小說的問題，還有很多的客觀因素夺谁，但無論怎樣廉赔，《背叛》這部劇其立意是很新穎的肉微，它不單是描寫一個罪犯的作案過程，更刻畫了這群人物深層次的內(nèi)心活動蜡塌，其背后也隱藏了極為深刻的對人性心理碉纳、社會變革、民族情感及意識形態(tài)的深度探索馏艾，只是在劇本的改編和演員的選擇上有些不同足劳曹。所以在觀看時，并沒有那么大的心理沖擊琅摩。也導(dǎo)致了這部劇并不是很有名氣铁孵。但毫無疑問這仍然是一部很優(yōu)秀的影視作品。

人的價值究竟是什么房资，這是電視劇《背叛》給我們帶來的思考蜕劝，我常說，看待一部小說轰异、一部影視作品岖沛，不應(yīng)該過于探究其中的故事情節(jié)，而應(yīng)該思考其背后的思維模型搭独，但是現(xiàn)實往往是要比藝術(shù)作品更加殘酷婴削。我在思考，如果在現(xiàn)實中牙肝，我們成了宋一坤馆蠕、葉紅軍、方子云惊奇、夏英杰這樣的人物互躬，我們是否會堅守心中的道義。面對巨額財富颂郎，那生命吼渡、道德、良心還能否支撐欲望的天平呢乓序？其實這是一句廢話寺酪，這根本就不是一個需要探討的問題，因為不管哪種選擇替劈，在現(xiàn)實當(dāng)中都是存在的寄雀。

人的價值究竟是什么，對于我來說是經(jīng)歷了三個認知階段的陨献，第一階段是在我的少年時代盒犹，那時的我是單純的理想主義者，雖然我也困惑于生命的意義，但是總的來說急膀，那時我認為世界是美好的沮协，生命是美好的，我常常會因為自己生而為人而感到慶幸卓嫂。努力學(xué)習(xí)慷暂、認真工作、孝敬父母晨雳、匯報社會行瑞、保護環(huán)境、節(jié)約資源餐禁、愛國愛黨愛人民蘑辑。那時的我就覺得人生就應(yīng)該是這樣度過的，人民應(yīng)該具備良好的道德素養(yǎng)坠宴。然而直到幾年前洋魂，在經(jīng)歷過一些人生低潮后，慢慢有了一些啟發(fā)喜鼓，也隨之步入了我對人生價值思考的第二階段副砍，只記得那段時間我看了很多書，很多資料庄岖，其中就有我們熟知的豆豆三部曲豁翎，我的人生觀開始重新建立，總體上我認同的“一切的結(jié)果都是條件的可能”只要是否合客觀規(guī)律的隅忿，那就不需要糾結(jié)道德和法律的評判標(biāo)準(zhǔn)心剥。只要做到“隨性自在，律由心生”那就是正確的背桐。所謂的“善與惡”“好與壞”“對與錯”“欲望和理想”“自私與無私”“平凡與偉大”這一切根本就是一回事优烧，根本就不重要，只要我做的事情符合客觀規(guī)律链峭，就不需要考慮是否會違背他人利益畦娄，因為世界本來就是若肉強食，能看透規(guī)律掌握規(guī)律的那就是強者弊仪，否則就注定是會被吃掉熙卡，弱者注定是會被淘汰的。所謂的慈善機構(gòu)励饵，不過是強勢群體的臉上抹的“化妝品”而已驳癌，這就是人性的本來，跟道德役听、法律都沒有關(guān)系颓鲜。

我在之前看過這樣的一篇影視評論表窘，里面說我們總是很佩服韓國影視作品中那種敢于揭露社會矛盾，敢于反抗強權(quán)的無畏精神灾杰，雖然我們不太喜歡韓國人蚊丐，但是韓國電影是真的不錯熙参，我需要承認艳吠，韓國很多社會題材影視作品做的非常好，反抗黑暗孽椰、反對財閥昭娩、反對壟斷、為弱者吶喊黍匾、呼吁社會責(zé)任等等栏渺。可是我們或許沒有想到這樣一個問題锐涯，這些反抗類題材影視作品的投資方磕诊，恰恰就是這些財閥，是這些統(tǒng)治階級纹腌。我反抗我自己霎终，這是多么的諷刺，嘴上都是主義升薯，心里都是利益莱褒，只要能夠維持平衡，他們會允許來自底層的吶喊涎劈，甚至?xí)檫@些吶喊提供一個平臺广凸。我不由得想起丁元英的一句話，“這世界要不是黑白顛倒蛛枚，那還叫眾生嗎谅海？”“那該叫天國了”，大家不要認為這是錯誤的蹦浦，也不要認為這是價值觀的扭曲胁赢，這是人性，這很實際白筹，這就是規(guī)律智末。所以，道德法律不過是維系社會秩序的一種無奈方式徒河。世界的確是以二八定律來劃分的系馆，弱勢群體將道德法律視為心理安慰，行為標(biāo)準(zhǔn)和庇護所顽照。而對強勢群體而言由蘑，那不過是他們用來統(tǒng)治的一種手段闽寡。當(dāng)然我需要承認，這是維護社會穩(wěn)定的需要尼酿，我需要聲明一下爷狈，我不是在反抗，也不是為了喚醒人們的意識裳擎∠延溃“一切有為法，應(yīng)做如是觀”鹿响，至少我們是處在和平年代羡微，至少現(xiàn)在的中國，是1840年以來最好的時代惶我，可如果是放眼全人類那又不一樣了妈倔。有一個詞叫做“格局”，人類按照地域绸贡、膚色盯蝴，先是把自己分為不同人種，然后再區(qū)分等級听怕，似乎沒有等級就不能證明自己還活著一樣捧挺，然后又利用宗教、信仰叉跛、主義松忍、意識形態(tài)劃分了不同的國家，再然后就以此為借口開始了戰(zhàn)爭筷厘，而背后的一切不過是欲望的趨勢鸣峭。生而為人我感到慶幸，同時我也感到恥辱酥艳，人啊摊溶，什么時候才能意識到自己的愚蠢。我明白這樣的呼喊已經(jīng)持續(xù)了幾千年充石，但是卻沒有任何改變莫换，但是我不得不說我已經(jīng)看到了希望，2012年中國政府提出了一個價值理念骤铃，“人類命運共同體”拉岁，這是一個開始，是一個全人類意識覺醒的開始惰爬，是人類歷史偉大的一步喊暖，關(guān)于這點內(nèi)容也有很多，在第二階段撕瞧，我所建立的人生觀陵叽，的確是讓我看透了很多的事情狞尔，但我卻并不認為這就是真理，知道最近這段時間我似乎是有了新的感悟巩掺，也就是我對生命認知的第三階段偏序。

我始終相信宇宙中有“造物主”的存在，只是我不清楚存在的形式胖替，我常常想人類的存在一定是帶有某種使命研儒，人類的存在總得為點什么吧，否則造物主就太無聊了刊殉，如果造物主不只創(chuàng)造了人類殉摔，還創(chuàng)造了規(guī)則州胳，他知道當(dāng)人類在滿足了衣食住行后记焊，會去探索世界，會去研究宇宙真相栓撞，并特意安排諸如“特拉斯”和“愛因斯坦”這樣的人來推動歷史進程遍膜，同時人類會發(fā)現(xiàn)所謂的“弱肉強食，適者生存”瓤湘，會把他它作為自然法則瓢颅，會遵循它，去競爭弛说，去創(chuàng)造挽懦，當(dāng)我們掌握了客觀規(guī)律當(dāng)我們深刻了解了人性，即便是你做到了“隨性自在木人，律由心生”信柿，那就終結(jié)了嗎，我不相信造物主會把一個人一生賺錢多少醒第，作為他靈魂升華的門檻渔嚷，那造物主未免顯得太低級，所以當(dāng)我們在認知完了客觀規(guī)律稠曼，了解完了人性形病，才會知道一顆高尚而純潔的靈魂是多么的可貴，它不能以價值來衡量霞幅，它的價值超越一切漠吻，直到這時我才真正理解，為什么會有人追求“涅槃司恳，得到”的境界途乃，我也很遺憾自己的靈魂不夠純潔更談不上高尚，我曾經(jīng)嘲笑的那些單純的人抵赢，曾經(jīng)諷刺過那些為他人奉獻自己的人欺劳，甚至調(diào)侃過那些為信仰而犧牲生命的人唧取，然而可笑的并不是他們，是我自己划提，在無數(shù)次的謊言與自私中枫弟，自己靈魂已經(jīng)和這個世界一樣變得骯臟不堪，恍惚間我似乎是明白了造物主的用意鹏往，他賦予我們生命淡诗，賦予我們?nèi)诵裕麆?chuàng)造世界萬物伊履，建立運轉(zhuǎn)法則韩容，其目的就是讓靈魂去歷練，在骯臟的世界中唐瀑，能否生長出純潔的花朵群凶，那才是造物主想要的，我很遺憾哄辣，我離這樣的境界差的太遠请梢，但我也感到榮幸，靈魂在給我指引力穗，讓我寫下這些文字毅弧。靈魂救贖是人性本能的需要，我期待明天当窗，一個高尚而純潔的明天够坐。