加繆的《局外人》寫(xiě)荒誕歹颓。
男主人公母親死了巍扛,他沒(méi)哭沒(méi)感覺(jué)到難過(guò)乏德,第二天他約會(huì)女人,看電影胧瓜,似乎還啪啪啪了府喳。有一次他和朋友在一起時(shí)誤殺了一個(gè)阿拉伯人蘑拯,被捕后,他的鄰居舱沧,去母親葬禮時(shí)碰到的人熟吏,各種人各種嘴臉紛紛指正:他性情冷漠玄窝,母親死時(shí)他都沒(méi)表現(xiàn)出難過(guò)。審判長(zhǎng)不能容忍帽氓,吼著:我要代表法蘭西人民判處你死刑(因?yàn)槟氵B母親死了都不難過(guò)黎休,你這種道德敗類(lèi)人性渣子得死)
就是這樣一個(gè)2-3小時(shí)可以看完的很直白的故事玉凯,加繆29歲完成,看了它捎拯,有任何文學(xué)夢(mèng)想的人基本都會(huì)聽(tīng)到夢(mèng)碎一地的聲音署照。什么叫天才祸泪?看原書(shū)把没隘,什么叫天賦岁钓,看原書(shū)把。不類(lèi)似于其它西方小說(shuō),閱讀起來(lái)不費(fèi)力不燒腦钧大。
看完后罩旋,荒誕嗎涨醋?不荒誕嗎?
你似乎讀出了什么乓土,又沒(méi)讀出什么
你似乎感受到了什么又說(shuō)不出什么
你似乎想說(shuō)些什么趣苏,又什么都說(shuō)不出來(lái)
它需要時(shí)間發(fā)酵梯轻,在某個(gè)剎那和某個(gè)剎那以后的無(wú)數(shù)個(gè)剎那,你會(huì)懂彬伦,你會(huì)有你的“默爾索“(男主人公)
加繆40多歲時(shí)被授予了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)单绑,他的作品代表了時(shí)代的良心询张,人類(lèi)靈魂的問(wèn)詢浙炼。頒獎(jiǎng)詞”他由一種真誠(chéng)的道德感所激勵(lì),將整個(gè)人生奉獻(xiàn)于人生最基本的問(wèn)題之探討“恋拷。他的一輩子蔬顾,是折騰的一生,戰(zhàn)斗的一生诀豁,抗?fàn)幍囊簧鲜ぁL於视⒉呕铘妫?0歲時(shí)他因車(chē)禍喪生材泄。
加繆出生于北非阿爾及利亞,要不是簽證極端困難拉宗,我很想去阿爾及利亞看看,看看加繆出生的貧民區(qū)如今是什么樣子空入。
我用簡(jiǎn)單的話轉(zhuǎn)述深刻的書(shū)評(píng)說(shuō)就是:《局外人》里因?yàn)樗徽f(shuō)假話歪赢,母親死了連裝都不裝難過(guò)埋凯,于是白对,被假話連篇的社會(huì)不容换怖,只因他真誠(chéng)真實(shí)不裝,出淤泥而不染条摸,是朵白蓮花钉蒲,被代表主流社會(huì)的法官不容切端,非得要他死,正義凜然的說(shuō)“我代表法蘭西人民判處你死刑”
寫(xiě)完荒誕后顷啼,加繆開(kāi)始給人類(lèi)開(kāi)藥方:
《西西弗斯神話》一開(kāi)篇就是:真正的哲學(xué)問(wèn)題只有一個(gè):自殺踏枣。
加繆的文風(fēng)總是這么直接又有著難以言說(shuō)的振聾發(fā)聵:《局外人》開(kāi)篇:母親死了,也許是昨天钙蒙。就這樣一句話讓讀過(guò)的人茵瀑,流淚。
加繆的哲學(xué):認(rèn)清了世界的荒誕以后躬厌,自殺不?是死還是不死呢瘾婿?
佛陀的哲學(xué):世界皆是幻像,向外(幻想)求終是痛苦烤咧,唯有不執(zhí)著方可解脫
這幻象,就是荒誕把抢呆?
佛陀的境界終究比凡人加繆高煮嫌,不執(zhí)著抱虐,生不執(zhí)著,連死都不執(zhí)著了刷钢,人生只是白駒過(guò)隙,風(fēng)吹的時(shí)候阱缓,枯葉掉在地上,如同人滅喉悴。
凡人加繆卻還在執(zhí)著:是生呢還是死呢最盅?
最后,加繆想到了神話里的西西弗斯,他被天神懲罰辰狡,每天推著巨石上山薄湿,結(jié)果石頭到山頂時(shí)就會(huì)滑落下來(lái),西西弗斯又要走到山底第二天再推著巨石上山,日復(fù)一日沒(méi)有盡頭赛糟。加繆舉例他的意思就是:俗世里的人啊师逸,就如同這日復(fù)一日推著石頭上山的西西弗斯皿伺,每天石頭滾落,第二天再繼續(xù)推上去妒穴。最后矮台,加繆說(shuō):推著石頭上山的西西弗斯也許是幸福的把耸彪。
意思是俗世里生活的人們也許有著俗世的紅塵幸福把扎唾。
從開(kāi)篇提出問(wèn)題:真正的哲學(xué)只有一個(gè)問(wèn)題:自殺纸镊,到結(jié)尾說(shuō):推石頭上山的西西弗斯也許是幸福的把岔冀,
這就是被稱(chēng)為時(shí)代精神的加繆給人類(lèi)開(kāi)的方子:承認(rèn)荒誕,認(rèn)清荒誕厌杜,依舊日復(fù)一日的與生活抗?fàn)?/b>呐萌。真正稱(chēng)得上偉大的文學(xué)家碼字絕對(duì)不娛樂(lè)至死济欢,他的寫(xiě)作閃耀著人道主義和人文主義光芒。正所謂真正有意義的事只有兩件”頭頂?shù)男强蘸托闹械牡赖隆埃档拢?/p>
加繆不是哲學(xué)家法褥,于是他并不負(fù)責(zé)解決哲學(xué)三問(wèn):既然每天都要推著石頭上山好無(wú)聊好痛苦茫叭,那么人類(lèi)生存的意義是什么?他沒(méi)有回答揍愁,他只是告訴你:這樣與生活抗?fàn)幰彩切腋5陌研喽校彩且环N幸福把
而佛陀終究是沒(méi)有煙火氣的最筒,佛系佛系掠归,現(xiàn)在不是流行佛系青年么
《西西弗斯神話》是哲學(xué)文摘毁渗,讀起來(lái)極其困難晦澀肺樟,沒(méi)有相當(dāng)?shù)恼軐W(xué)基礎(chǔ)不建議閱讀檐春。但,你只要記住西西弗斯這個(gè)人和他的事就行么伯,暗夜里能指路前行疟暖,這也是我用大白話寫(xiě)這篇文的目的。我們需要像加繆這樣的指路明燈田柔,他不是雞湯俐巴。
我喜歡加繆的文風(fēng):不華麗華美堆砌辭藻,簡(jiǎn)單直接但有力量硬爆,這種力量背后是對(duì)人類(lèi)深刻深沉的溫暖和溫情窜骄,這叫:大愛(ài)。另摆屯,有照片為證:加繆,帥糠亩,尤其對(duì)比薩特虐骑。
? 沒(méi)對(duì)比沒(méi)傷害,從左至右:波伏娃赎线,薩特廷没,加繆
這,給了我一個(gè)理由去巴黎
加繆的顏值
Jane