? ? ? ? 九月二十日橄杨，今日是個(gè)陽光明媚的忙碌的日子式矫，一個(gè)早上心還都未曾清靜下來役耕，噫，日日如此而已故慈！
? ? ? 今日且來談?wù)勱P(guān)于“干謁詩”图云。很久很久以前曾經(jīng)見到過這個(gè)名詞，可是當(dāng)時(shí)只是帶著一種疑問克婶，任憑其悄悄溜走，并未曾深究情萤，然則到了今日再次這個(gè)詞語橫在眼前的時(shí)候，我依然不明白是什么意思娶视，只是悔自己沒有探究的精神肪获，只是悔自己沒有不懂的時(shí)候及時(shí)弄明白柒傻，悔歸悔吧，這一切還得認(rèn)真的從頭開始青柄，那就從現(xiàn)在開始把它弄清楚吧预侯！
? ? ? ? 查閱一番，仔細(xì)研讀双戳，方才弄明白校坑，現(xiàn)在和大家分享學(xué)習(xí)一下。
? ? ? ? “干謁詩”是古代文人為推銷自己而寫的一種詩歌膏斤，類似于現(xiàn)代的自薦信邪驮。一些文人為了求得進(jìn)身的機(jī)會(huì)，往往十分含蓄地寫一些干謁詩毅访，向達(dá)官貴人呈獻(xiàn)詩文，展示自己的才華與抱負(fù)蟆融，以求引薦守呜。
? ? ? ? 經(jīng)過研讀山憨，明白了干謁詩雷同于我們今天的自薦信郁竟，只是現(xiàn)在的自薦信要遠(yuǎn)遠(yuǎn)的直白于干謁詩由境。干謁詩的內(nèi)容表達(dá)以及表達(dá)方式都是十分的含蓄，這也是在中華民族傳統(tǒng)文化這一個(gè)大的歷史背景下形成的讥蟆，這也是區(qū)別于西方國(guó)家文化的一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)攻询，上下五千年的悠悠歷史州弟，中國(guó)有著深厚的文化底蘊(yùn)婆翔，長(zhǎng)期以來我國(guó)一直是一個(gè)不喜張揚(yáng)掏婶、崇尚含蓄的國(guó)度。而新生的西方文明的時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)的少于中國(guó)最蕾，故而西方的張揚(yáng)和東方的含蓄便形成了鮮明的對(duì)比老厌，這一點(diǎn)在我們平時(shí)的文學(xué)閱讀中，影視觀賞中便可以看出醋拧。中國(guó)人向來都很看重面子淀弹，自己有才能薇溃，但不能顯露，得"藏在深山待人識(shí)"琉用，得"千呼萬喚始出來"。讀到這里的時(shí)候辕羽，我也深深的理解了為什么古代的那么多的遷客騷人，在其詩詞曲賦中的情感表達(dá)里會(huì)有那么多的懷才不遇的境況了绰寞，因?yàn)楹钕晨冢识鴥?nèi)斂；因?yàn)閮?nèi)斂件缸，故而保守叔遂；因?yàn)楸Ｊ兀识櫦邦伱嫒灰驗(yàn)轭櫦邦伱嬖涞识挥袃?nèi)荏……
? ? ? ? 當(dāng)我一句句的理解了干謁詩嚼吞，一句句的理解了古代文人墨客的懷才不遇時(shí)，我的內(nèi)心是不平靜的炒刁。我聯(lián)想到了今天我們的現(xiàn)實(shí)生活呢蔫，很多的場(chǎng)合下，我們因?yàn)楹妹孀诱阑瑁驗(yàn)楹钋渭梗芏嗟臅r(shí)候我覺得是一種膽小怯懦，正是因?yàn)檫@樣一種境況认然，所以很多的現(xiàn)實(shí)機(jī)會(huì)與機(jī)遇便與我們擦肩而過了；但是盈匾，如果是相反的情況毕骡，我們大膽的，張揚(yáng)的表現(xiàn)自己窿撬，很多時(shí)候便會(huì)被周遭的人認(rèn)為是好表現(xiàn)叙凡，逞能等等，所以如何把握這個(gè)度跛璧，便成了令人難以取舍的問題的關(guān)鍵饼拍。
? ? ? 嗚呼！這世界，難斑端薄瞬矩！故而想到了中國(guó)的中庸之道，陰陽調(diào)和的問題景用，昨個(gè)下午還有同事提及這一話題，說道這世界萬物都會(huì)是相生相克的割粮，一部分是寒媚污，那么必有另一部分是熱的，還生動(dòng)的列舉了“桔子”的實(shí)例京髓，說桔子瓤是令人上火的，但是橘子皮便是可以瀉火的堰怨，還真別說，這個(gè)實(shí)力還真有一定的科學(xué)根據(jù)呢灿巧！只是，萬物都是這樣嗎砸烦？這是一個(gè)真命題呢绞吁？還是一個(gè)假命題呢？
? ? ? ? 一個(gè)干謁詩讓我不由的想到了如此之多颜说，看來知識(shí)真的很多的時(shí)候是相互融會(huì)貫通的疤！
? ? ? ? 從一個(gè)干謁詩玄妈，我也更加的感受到了中華文化的博大精深髓梅，廣闊無邊，宛如浩浩湯湯酝锅、橫無際涯的洞庭湖，我只是一葉扁舟搔扁，要學(xué)習(xí)掌握的依舊很多很多……
