“生活不止眼前的茍且辰晕，還有詩和遠方和田野”——許巍《生活不止眼前的茍且》
我們都希望自己能追逐“詩耐薯、遠方、田野”徐许，奈何現(xiàn)實中大都止步于眼前的茍且施蜜。畢竟理想的的生活，和“活出自己的樣子”也是需要付出代價的雌隅。那年青蔥翻默，剛從學(xué)校畢業(yè)工作滿一年，恰好聽到了這一首歌恰起。然后就做了一個決定：辭掉自己現(xiàn)有的穩(wěn)定工作修械，去自己喜歡的城市（杭州）工作生活一段時間，然后再回來穩(wěn)定發(fā)展村缸。當(dāng)然祠肥，這個決定，讓身邊很多朋友梯皿，同事包括家人都不理解仇箱。畢竟一個女孩子，去一個陌生的城市东羹，還在沒人認(rèn)識沒有找好工作的情況下剂桥，確實任性了。說走就走属提，大概就是熱血青年獨有的任性吧权逗。在杭州呆了一年，現(xiàn)在回成都差不多兩年了冤议。但是杭州的生活經(jīng)歷斟薇，從未讓我后悔過。記得歌手李宇春說過“每個人都有自己向往的生活方式恕酸，但是生活并不是理想化的堪滨。得到一些自己想要的東西，相應(yīng)地失去一些蕊温，很公平”袱箱。離開杭州前遏乔，去了一趟西塘（朋友推薦去的），說是“夢里水鄉(xiāng)发笔，古樸寧靜”盟萨，附上照片。
“走到玉林路的盡頭了讨，坐在小酒館的門口”——趙雷《成都》
去玉林路的小酒館捻激，其實完完全全屬于跟風(fēng)。如果沒有聽過成都量蕊，換種說法“若趙雷的成都沒有火起來”铺罢，我對玉林的印象就是——吃貨的天堂。我不是吃貨残炮，身邊倒是有很多吃貨朋友韭赘，在他們口中，聽的最多就是玉林有好多好吃的势就，特別正宗泉瞻。之所以，跟風(fēng)想去看看小酒館苞冯，其實是比較欽佩歌手的才華袖牙，覺得在自己眼里那么普通的一條街，竟可被詮釋的如此的如此有畫面感舅锄，有故事感鞭达，滿滿都是懷舊的朦朧感。成都火了趙雷皇忿，也火了玉林路的小酒館〕氩洌現(xiàn)在的玉林路，隨處可見拍照留影的游人鳍烁，置身其境叨襟，我們也許都想成為歌里，故事里的主角幔荒。
“生命的全部的意義在于無窮地探索尚未知道的東西”——左拉
對于未知糊闽，我們從未停止探索。好奇心爹梁，不如說求知欲是人類原始的天性之一右犹。一座城市的文化底蘊，和它所承載的歷史文物有很大的關(guān)系姚垃。作為成都市城市形象之一的“太陽神鳥”來自于金沙博物館念链，里面所出土的大部分文物的歷史背景，疏通了成都文化發(fā)展的真實脈絡(luò)。
除了珍藏歷史文物的博物館钓账，有關(guān)歷史人物所流傳的事跡，也是城市文化的另一種延續(xù)絮宁。成都有唐代大詩人杜甫流寓時的故居—杜甫草堂梆暮，也有紀(jì)念蜀漢丞相諸葛亮的祠堂—武侯祠。成都的科技館/美術(shù)館/博物館/圖書館绍昂，都是了解成都歷史文化啦粹，探索解謎的好地方。
“不同的人窘游，即使站在同一個地方唠椭，透過各自的人生，看到的風(fēng)景也有所不同”——《在漫長的旅途中》
有些人喜歡生活在聚光燈下忍饰，受大眾的關(guān)注和喜愛贪嫂。而有些人，只希望自己簡簡單單艾蓝，平平凡凡安安靜靜過好自己想過的生活力崇。有人結(jié)婚生子，也有人獨自生活赢织。這世界生活的方式千千萬萬亮靴，找到屬于自己的生活，并努力讓自己朝理想的生活邁進于置，就已然是一種追求一種幸福了茧吊。在成都，除了整理日常工作的事務(wù)八毯，空余的時間吃吃飯然后去附近的走走搓侄，呼吸下新鮮的空氣，去感受大自然的生命力宪彩。成都近兩年來將自己定位為公園城市（公園的面積逐步增加休讳，綠化范圍也越來越廣），離自己比較近的就已經(jīng)有三個公園尿孔，南湖公園俊柔，紅石公園（對面有個知美術(shù)館），天府公園活合。環(huán)境都挺不錯雏婶，周末取景拍照的人也很多。
“志向無限遠大白指，轉(zhuǎn)眼已各奔天涯留晚。獨自走在路上，只看見曾經(jīng)的晚霞”——夏小虎《逝年》
黃昏落幕時，人總?cè)菀讘雅f傷感错维。都說過于的感傷奖地，可能是人老了。但是人的衰老死亡赋焕，是一種生命規(guī)律参歹，一種自然現(xiàn)象。我不介意懷舊感傷隆判，我也不需要一定要裝作大多數(shù)人所認(rèn)定的年輕模樣犬庇，重要的是追求還在，理想還在侨嘀。即使曾經(jīng)志同道合的朋友已漸行漸遠臭挽，也不愿因為生活的壓力為理想的生活，做出讓步咬腕。輕裝上陣欢峰，獨自前行也不失一種風(fēng)度。
