生而為人,我們會無數(shù)次詢問自己,為什么讀書偿渡?
? ? ? ? 為什么讀書?讀書的意義是什么伪朽?我曾在深夜里詢問自己,對于當(dāng)代大學(xué)生來說汛蝙,淺層含義上烈涮,讀書意味著好好學(xué)習(xí),努力學(xué)好自己的專業(yè)課窖剑,為將來的工作做好準(zhǔn)備坚洽;再往深層含義講,讀書不僅有應(yīng)對考試西土、工作的表面作用讶舰,更為重要的應(yīng)該是思考作為一個人,書籍需了,尤其是好書對人的影響跳昼,那種深刻的影響是可以讓人頓悟人生真諦,尋找到自己的意義的肋乍。其實讀書不在多鹅颊,而應(yīng)在選得精,讀的徹底墓造。古人云:“好書不厭百回讀堪伍,熟讀深思子自知”,這兩句值得每個讀書人作為座右銘觅闽。書讀的精了帝雇,道理自然就會悟出來了,那才是真正的通透蛉拙。
對于怎樣讀書,我覺得閱讀方式很重要室叉,電子書與實體書終究是不同的睹栖。
? ? ? ? 有人總結(jié)過:“人對于紙張也是充滿著原始崇拜的。云端對于血肉筑成的人來說終究有些虛化茧痕,只有真切的摸到或平滑或粗糙的紙張時,我們好像才真正的觸及到一本書的靈韻恼除∽倏酰”
? ? ? ? 我對此深以為然,因為我是個愛看書的人豁辉,“好書”與“壞書”都看令野,但卻有著不同的閱讀模式,青春浪漫的言情小說徽级,多用電子書看气破,但僅僅是看個熱鬧,之后仿佛過眼云煙餐抢,隨之飄散现使。讀書當(dāng)然是很快樂的事,但快樂有兩種旷痕,一種是膚淺的快樂碳锈,是滿足感官愉悅的快樂,一種是深刻的快樂欺抗,是淘盡狂沙始見金的快樂售碳。因此,真正的經(jīng)典名著绞呈,我都是用實體書看贸人,因為我享受那種品味、欣賞的過程佃声,輕撫書頁艺智,聞著墨香,執(zhí)筆記錄于書中秉溉,與書交流力惯,細(xì)品經(jīng)典之韻味,這種翻看它們所帶來的樂趣召嘶,真真是極好的父晶!
? ? ? 猶記兒時學(xué)古箏曲《上樓》時,老師講授張生與崔鶯鶯之間的故事弄跌,只為其刻骨銘心的愛情而感動甲喝,卻不知背后所指深意,再長大些后铛只,方知《西廂記》不僅是一部愛情之作埠胖,更是一部反封建禮教的經(jīng)典之作糠溜。
? ? ? ? 中學(xué)期間,學(xué)過許多名篇書叢直撤,有《陳涉世家》非竿、《鴻門宴》、《將相和》等等谋竖,于是便對《史記》念念不忘红柱,后來終于在暑假一次性買回《史記》、《資治通鑒》等名篇口袋書蓖乘,閱讀那種小小的锤悄,內(nèi)容卻很豐富的書籍,在下課時嘉抒,是最好的消遣了零聚,通過這樣的方式,也引起了我閱讀中國古代經(jīng)典書籍的極大興趣些侍,在后來的假期中我又繼續(xù)啃《水滸傳》這部“大塊頭”隶症,雖然沒有通讀一遍,但還是給我留下了很深刻的印象娩梨,提到梁山好漢沿腰,他們的形象每每都能在我的腦海中再回放一遍。
? ? ? “輾轉(zhuǎn)千年歲月狈定,一縷書香不斷”颂龙。
? ? ? 經(jīng)典之所以經(jīng)典,只因它本身不受時間纽什、空間所受限措嵌,仍能因其本身的魅力與價值不斷影響著世人,給人以啟迪芦缰。中國許多書籍就是建立在古書的框架基礎(chǔ)上而搭建的企巢,包括唐代詩人、宋朝詞人所作让蕾,都是依靠著《詩》浪规、《禮》、《論語》探孝、《孟子》笋婿、《老子》等經(jīng)典框架,這些包含儒家思想的古書是許多后代經(jīng)典的源泉顿颅,若不通讀古書缸濒,便不能讀懂后續(xù)眾多經(jīng)典。當(dāng)然,這些古書中有糟粕庇配,但我們應(yīng)該取其精華斩跌,去其糟粕,與當(dāng)今時代潮流發(fā)展所結(jié)合捞慌,不斷發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化耀鸦,唯有如此,我們才能真正的傳承啸澡、發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化揭糕。
書單,還是自己列的好锻霎。
關(guān)于讀什么書旋恼,列什么樣的書單,還是要自己來不斷探索奄容,那樣才能找到最適合自己的冰更。
? ? ? 我終于明白:他人列的書單,終究不合適自己昂勒。
? ? ? 最開始讀書時蜀细,我也看過那些所謂“大家”列出的各式書單,但我會從中挑著幾本自己感興趣的讀下去戈盈,后來我發(fā)現(xiàn):哦奠衔,原來書單這種東西,還是應(yīng)該由自己來尋找塘娶、探索再到最后列出來归斤,因為每個人的書單,其實是與每個人的閱讀經(jīng)歷息息相關(guān)的刁岸,別人的書單與他自己相關(guān)脏里,而唯有自己才知道內(nèi)心尋求的究竟是什么,那樣找到的書虹曙,才能讀下去迫横,讀進(jìn)去,真正的有所體會酝碳。
? ? ? 記得這樣一句話:“如果你的閱讀目的是想變成一個更好的閱讀者矾踱,你就不能摸到任何書或文章都讀”。確實如此击敌,讀書介返,讀好書,唯有這樣,才能不斷提升自己修養(yǎng)圣蝎。