我們的生活晃虫,我們的文化,是由很多不同故事交織而成的扣墩。但是哲银,囿于知識(shí)體系的局限,我們常常一葉障目呻惕,不見(jiàn)泰山荆责。在她2009年的TED演講中,尼日利亞女作家Chimamanda ?Adichie用一連串的親身經(jīng)歷和周遭的小故事蟆融,告訴聽(tīng)眾草巡,單一故事如何局限了她本人和其他人對(duì)周遭事物的認(rèn)知,分享了她如何去尋找尼日利亞的文化之音,同時(shí)也告誡人們:對(duì)于一個(gè)國(guó)家山憨、一種文化查乒、一個(gè)個(gè)體,如果我們只聽(tīng)取單一的故事郁竟,我們必將產(chǎn)生極大的偏見(jiàn)和誤會(huì)玛迄。
關(guān)于單一故事的危害,Adichie的演講已經(jīng)論述的很清楚棚亩。大家可以在下文找到魚(yú)老師的概括蓖议,也可以點(diǎn)擊原文直接到TED的頁(yè)面收看這個(gè)演講。目前這個(gè)演講的點(diǎn)擊率已經(jīng)過(guò)千萬(wàn)讥蟆,TED頁(yè)面上也能找到44種語(yǔ)言的文字版本勒虾。
現(xiàn)在,魚(yú)老師向單就這個(gè)演講的一些可以借鑒的地方瘸彤,與大家切磋一下修然。
清晰的觀點(diǎn)
在一個(gè)演講中,真正能夠打動(dòng)人心的就是一個(gè)值得傳播的觀點(diǎn)质况°邓危“單一故事有極大危害”就是Adichie所要傳達(dá)的觀點(diǎn)。
這個(gè)觀點(diǎn)似乎并無(wú)新意结榄。以偏概全中贝、一葉障目、管中窺豹——老祖宗們對(duì)這個(gè)話題早有精辟總結(jié)臼朗。但是邻寿,Adichie通過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?gòu)思、強(qiáng)烈的帶入感依溯、和生動(dòng)的生活經(jīng)歷老厌,充分調(diào)動(dòng)了聽(tīng)眾的生命體驗(yàn),陪著她一起走完了一段旅程黎炉,并且在旅程之后枝秤,開(kāi)始了更加深刻的思考。
并且慷嗜, 在她的演講中淀弹, Adichie不斷在每一個(gè)部分結(jié)束的時(shí)候, 都把觀眾拉回到這個(gè)觀點(diǎn)上來(lái)庆械。
嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?gòu)思
就像Jeremey Donovan在他的《TED演講的秘密:18分鐘改變世界》一書(shū)中所概括的:“觀點(diǎn)是脊柱薇溃,論點(diǎn)是肋骨,論據(jù)是血肉缭乘°逍颍”Adichie的演講,脊柱挺拔,肋骨結(jié)實(shí)策幼,血肉豐滿邑时。
Adichie在一開(kāi)頭就拋出了自己的觀點(diǎn)——單一故事具有極大的危害。之后特姐,整篇文章分為三個(gè)部分晶丘,每個(gè)部分都通過(guò)歸納演繹的方式,用豐富的論據(jù)支撐了這一部分的論點(diǎn)唐含。
第一部分由三段親身經(jīng)歷作為論據(jù)浅浮,支撐Adichie的論點(diǎn):?jiǎn)我坏墓适驴赡茉斐晌覀兊莫M隘以及對(duì)人的不公正看法。
第二部分捷枯,通過(guò)換位思考和歷史故事滚秩,引導(dǎo)聽(tīng)眾來(lái)到了第二個(gè)觀點(diǎn):?jiǎn)我还适碌男纬桑c權(quán)力有關(guān)铜靶,而這又限制了人們的認(rèn)知叔遂。
在第三個(gè)部分他炊,通過(guò)分享自己幸福與沖突相伴相生的童年生活争剿、身處困境卻一直努力的非洲人的成功案例,以及她目前所做的痊末、幫助非洲人民讀寫(xiě)講故事的公益活動(dòng)蚕苇,Adichie引導(dǎo)觀眾來(lái)到了她的第三個(gè)觀點(diǎn):改變單一故事的方法,就是培育多樣性的故事凿叠。故事涩笤,可以擊毀一個(gè)民族的尊嚴(yán);故事盒件,同樣也可以修復(fù)那些被擊毀的尊嚴(yán)蹬碧。
結(jié)尾部分,Adichie用十個(gè)設(shè)問(wèn)句引發(fā)聽(tīng)眾的思考炒刁,再一次調(diào)這一觀點(diǎn)恩沽,并展現(xiàn)了一幅這一觀點(diǎn)所帶來(lái)的畫(huà)面:“當(dāng)我們拒絕單一故事,當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到翔始,這世上已經(jīng)沒(méi)有關(guān)于任何一個(gè)地方的單一故事罗心,我們將重獲天堂〕窍梗”渤闷。
強(qiáng)烈的帶入感
作為一個(gè)成功的作家,Adichie很善于把觀眾和聽(tīng)眾的情緒帶動(dòng)起來(lái)脖镀。
Adichie顯然很了解數(shù)字和細(xì)節(jié)的力量飒箭。在她的演講中,精確地提到了2歲、4歲弦蹂、8歲漫萄、19歲這樣一些數(shù)字,同時(shí)也會(huì)盡量使用每一個(gè)案例中人物的名字盈匾,將她所要設(shè)置的場(chǎng)景清晰化腾务,讓觀眾有更強(qiáng)的帶入感。
在她的故事中削饵,Adichie也是用了大量生動(dòng)的岩瘦、豐富的、描述性的詞匯窿撬,讓觀眾在腦海里形成一幅鮮明的畫(huà)面启昧。比如Adichie描述自己童年筆下的人物,他們有“白色的皮膚劈伴,藍(lán)色的眼睛密末,他們?cè)谘┑乩锩嫱嫠#凰麄兂蕴O(píng)果跛璧;他們因?yàn)樘?yáng)出來(lái)兒欣喜严里;他們都在喝GingerBeer”。一個(gè)尼日利亞女孩的筆下世界也成功地出現(xiàn)在觀眾的腦海追城,觀眾席開(kāi)始有了笑聲刹碾。
說(shuō)到笑聲,Adichie也很善于安排幽默元素座柱。在她18分鐘的演講當(dāng)中迷帜,觀眾共發(fā)出了十次笑聲。雖然不算高頻色洞,但是就這樣一個(gè)話題而言戏锹,也是濃淡相宜的。
這些笑點(diǎn)里有出人意料的幽默元素火诸。比如一個(gè)尼日利亞女孩在描繪了白皮膚藍(lán)眼睛的人物在喝GingerBeer锦针;可是事實(shí)上,她根本不知道GingerBeer是什么惭蹂;她提到伞插,當(dāng)室友滿心期待等她分享她每天所聽(tīng)的“部落音樂(lè)”的時(shí)候,她卻只能拿出來(lái)瑪麗亞凱莉的磁帶盾碗,讓室友大失所望媚污;她講到有一天她去電視臺(tái),一個(gè)女性讀者突然拉住她廷雅,跟她說(shuō)不喜歡她的小說(shuō)但是不喜歡這個(gè)小說(shuō)的結(jié)尾耗美,所以她一定要寫(xiě)個(gè)續(xù)集京髓,并且喋喋不休地教她怎么寫(xiě)。
Adichie也用到了情感釋放的幽默元素商架。當(dāng)一個(gè)美國(guó)青年跟她說(shuō)堰怨,太可悲了,尼日利亞男人都跟你書(shū)中的父親角色一樣蛇摸,都是施暴者备图。Adichie告訴他,我最近在讀一本叫做《美國(guó)神經(jīng)病》的小說(shuō)赶袄,我很遺憾揽涮,美國(guó)青年怎么都是連環(huán)殺手。
笑聲讓觀眾感到輕松饿肺,輕松感讓觀眾更容易喜歡上演講者蒋困;當(dāng)觀眾喜歡上這個(gè)演講者,他們就比較容易接受他/她的觀點(diǎn)敬辣。
在結(jié)尾處的排比也是Adichie演講的一大亮點(diǎn)雪标。通過(guò)一連串的十個(gè)設(shè)問(wèn)句和尼日利亞人在各行各業(yè)的的成功案例,Adichie建立了一種強(qiáng)有力的節(jié)奏感溉跃,如同海浪一般村刨,一波一波,把觀眾的情緒帶到了最高潮喊积,帶到了她希望他們所看到的畫(huà)面里烹困。
在18分鐘的演講中,Adichie也善用了停頓乾吻、改變語(yǔ)速這樣的一些方式來(lái)吸引觀眾的注意力,幫助觀眾吸收理解前面的信息拟蜻,同時(shí)自然而然地過(guò)度到后面的內(nèi)容绎签。
魚(yú)老師的吹毛求疵
如果一定要說(shuō)有什么可以改進(jìn)的,那就是Adichie的肢體語(yǔ)言酝锅。在整個(gè)18分鐘演講過(guò)程中诡必,Adichie完全沒(méi)有離開(kāi)過(guò)講臺(tái)后面的區(qū)域;大多數(shù)時(shí)候搔扁,她雙手也放在講臺(tái)上爸舒;尤其在開(kāi)始的部分,她顯得有些局促不安稿蹲。
雖然Adichie會(huì)注意與觀眾有眼神的交流扭勉,但是每次她低頭看講稿,觀眾聆聽(tīng)的節(jié)奏難免會(huì)被打亂苛聘,注意力也有些分散涂炎。相反的忠聚,在演講中,適當(dāng)?shù)母淖兾恢贸贰⑹褂檬謩?shì)两蟀,可以幫助觀眾更好的集中注意,聚焦重點(diǎn)震缭。
巴特赂毯,瑕不掩瑜。這是一個(gè)從觀點(diǎn)到結(jié)構(gòu)拣宰,從語(yǔ)言到情感帶入都算上品的演講欢瞪。而且,18分鐘里徐裸,Adichie絕對(duì)沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)“嗯”遣鼓、“呃”、“你知道”重贺、“有些”這一類(lèi)的口頭禪骑祟。聽(tīng)一個(gè)這樣聲音優(yōu)美流暢,節(jié)奏起伏有序的演講气笙,實(shí)在是耳朵和大腦的共同享受次企。
這個(gè)演講被播放一千多萬(wàn)次,而且其中三次是魚(yú)老師貢獻(xiàn)的潜圃。 你說(shuō)它值不值得看呢缸棵?
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單一故事的危險(xiǎn)性 (The danger or thesingle stories)
Chimamanda ?Adichie |TED Global 2009
Adichie出生在東尼日利亞的一個(gè)大學(xué)校園,大概受到父母的影響谭期,她很小就開(kāi)始閱讀和書(shū)寫(xiě)堵第。但是,由于她所讀的都是英美的兒童故事書(shū)隧出,所以她筆下的人物也都是白皮膚藍(lán)眼睛踏志,他們?cè)谘┑乩锿嫠#灾O(píng)果胀瞪,討論著太陽(yáng)出來(lái)時(shí)的天氣是多么的美妙针余;她筆下的人物很喜歡和姜汁啤酒(GingerBeer)。(觀眾的笑聲)
事實(shí)上凄诞,那個(gè)時(shí)候Adichie從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)過(guò)尼日利亞圆雁。尼日利亞從不下雪,尼日利亞吃的是芒果帆谍,尼日利亞人從來(lái)不需要為了太陽(yáng)出來(lái)而感到欣喜伪朽,事實(shí)她自己當(dāng)時(shí)也不知道GingerBeer到底是什么。(笑聲)這個(gè)故事告訴我們既忆,在一個(gè)個(gè)的故事面前驱负,我們非常容易受到影響嗦玖,同時(shí)也是非常脆弱的;尤其當(dāng)我們還是孩子的時(shí)候跃脊。Adichie所能夠讀到的這些故事宇挫,讓她以為,故事里酪术,就一定要有外國(guó)人器瘪,去做那些她無(wú)法親身體驗(yàn)到的事情。直到她開(kāi)始接觸到一些有限的绘雁、關(guān)于非洲的書(shū)籍之后橡疼,她的認(rèn)知開(kāi)始發(fā)生了變化;她對(duì)文學(xué)的概念也產(chǎn)生了本質(zhì)變化庐舟。她開(kāi)始意識(shí)到欣除,像她這樣有著巧克力膚色和無(wú)法梳成馬尾辮的小卷發(fā)的姑娘,也可以成為文學(xué)作品的主角挪略。于是历帚,她開(kāi)始寫(xiě)她熟悉的一切。
Adichie的第一個(gè)故事告訴觀眾杠娱,接觸非洲文學(xué)作品挽牢,幫助她了解到:書(shū)籍并非只有一面。
Adichi的第二個(gè)故事是關(guān)于家里的一個(gè)為幫傭Fide摊求。 8歲的Adichi從父母那里聽(tīng)到的信息禽拔,全部是關(guān)于Fide家里有多么的貧窮,并且時(shí)不時(shí)地分享食物和舊衣服給Fide家室叉,所以Adichie對(duì)Fide的認(rèn)知就只有一個(gè)字“窮”睹栖,并且對(duì)他們充滿了憐憫。當(dāng)Adichie和父母去Fide家的村莊拜訪的時(shí)候太惠,她為Fide的哥哥編制的精美籃子所震驚了磨淌。因?yàn)樗哪X海里只有Fide家很窮著個(gè)認(rèn)知,她從未想過(guò)Fide家里的人可以做出如此精美的物品凿渊,或者說(shuō),任何物品缚柳。
Adichie的第三個(gè)故事講了她19歲到美國(guó)讀大學(xué)的時(shí)候埃脏,她的美國(guó)室友對(duì)她流利的英語(yǔ)而感到震驚,對(duì)于她日常所聽(tīng)的“部落音樂(lè)”居然是瑪麗亞凱莉感到失望(笑聲)秋忙,甚至認(rèn)為她不應(yīng)該會(huì)使用電爐子彩掐。這讓Adichie意識(shí)到,由于腦海中用關(guān)于非洲的單一故事灰追,她的室友在認(rèn)識(shí)她之前堵幽,就已經(jīng)對(duì)她充滿了憐憫狗超。在室友的單一故事里,非洲充滿了災(zāi)難朴下,不可能跟她自己有任何類(lèi)似的經(jīng)歷努咐,也不可能跟她有平等的交流。
Adichie在非洲的時(shí)候殴胧,從來(lái)沒(méi)有想過(guò)自己是非洲人渗稍,而當(dāng)她到了美國(guó)之后,她突然意識(shí)到自己是非洲人团滥,并且不介意被當(dāng)作“非洲人”竿屹,雖然她還是不知道納米比亞在哪里。她也逐漸開(kāi)始理解室友當(dāng)初的反應(yīng)灸姊,因?yàn)槭矣褟男∷x的故事里拱燃,非洲有著美麗的風(fēng)景、美麗的動(dòng)物力惯,以及一群莫名其妙的人進(jìn)行著毫無(wú)意義的戰(zhàn)爭(zhēng)碗誉,跟饑餓和艾滋病作斗爭(zhēng),無(wú)法為自己辯護(hù)夯膀,并且等待一位仁慈的白種人前來(lái)救贖诗充。室友所看待非洲的態(tài)度,恰如Adichie童年時(shí)看待Fide一家人的態(tài)度诱建。甚至Adichie的一位教授蝴蜓,都曾批評(píng)她筆下的非洲中產(chǎn)階級(jí)不受饑餓困擾、受過(guò)高等教育俺猿、會(huì)開(kāi)車(chē)這些事實(shí)不是“真實(shí)的非洲”茎匠。
讓一群一人被不停地、一遍一遍地聽(tīng)且只聽(tīng)到同一個(gè)故事押袍,他們就會(huì)相信這是真的诵冒。這就是單一故事的形成,而這往往也是跟權(quán)利緊密聯(lián)系在一起的谊惭。權(quán)利往往決定這些故事如何被講述汽馋、由誰(shuí)來(lái)講述、何時(shí)被講述圈盔、有多少角度來(lái)講述豹芯,都取決于權(quán)利。權(quán)利所講述的不僅僅是一個(gè)關(guān)于某人的故事驱敲,更是關(guān)于某人的決定性故事铁蹈。講印第安人的弓箭,卻閉口不談?dòng)?guó)人的炮艦众眨;將非洲今日的失敗握牧,卻不提殖民者瓜分非洲的過(guò)程容诬,這恰恰是“歷史從來(lái)都是為王侯將相作家譜”的完美注腳。這些單一的故事沿腰,造成了人們單一的認(rèn)知览徒。
Adichie又把故事拉回到自己。很多人認(rèn)為作家都有個(gè)悲慘的童年矫俺,她于是開(kāi)始想吱殉,是不是也要編造一些父母虐待自己的故事(笑聲)。但是厘托,她認(rèn)為的童年很幸福友雳,充滿愛(ài)與歡笑。但是铅匹,事實(shí)上押赊,她的祖父死在難民營(yíng)里,她的表哥因?yàn)榈貌坏郊皶r(shí)的治療而夭折包斑,她的父母經(jīng)常拿不到工資流礁,而牛奶也是限量供應(yīng)的。更重要的是罗丰,她們都活在政治恐懼感里神帅。但是,在Adichie看來(lái)恰恰是這一切讓她成為了今天的她萌抵。如果她只關(guān)注那些負(fù)面的故事找御,她也就忽視了生活中的其他美好因素,也就簡(jiǎn)化了她的人生绍填。
單一故事會(huì)產(chǎn)生刻板的形象霎桅。而刻板形象的問(wèn)題并不是這一形象不真實(shí);其問(wèn)題在于:這一形象不完整讨永。它們把單一故事變成了唯一故事滔驶。更重要的是,單一故事往往剝奪了人們的尊嚴(yán)卿闹。單一故事強(qiáng)調(diào)的是人與人之間的不同揭糕,讓人忽略了人與人之間的共性,也就忽略了人與人之間的平等锻霎。
Adichie后來(lái)用一連串的十個(gè)設(shè)問(wèn)句和尼日利亞人在各行各業(yè)的的成功案例把演講帶入了高潮插佛。盡管面對(duì)失敗的基礎(chǔ)設(shè)施和失敗的政府,Adichie也感到很頭疼量窘;但是她更多地看到了當(dāng)?shù)厝嗣駡?jiān)忍不拔的努力,所以她也致力于幫助尼日利亞人閱讀和書(shū)寫(xiě)氢拥,更重要的是講故事蚌铜。故事很重要锨侯;多重性的故事更加重要。故事冬殃,可以擊毀一個(gè)民族的尊嚴(yán)囚痴;故事,同樣也可以修復(fù)那些被擊毀的尊嚴(yán)审葬。
Adichie用這樣一段話結(jié)束了她的演講:
“當(dāng)我們拒絕單一故事深滚,當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到,這世上已經(jīng)沒(méi)有關(guān)于任何一個(gè)地方的單一故事涣觉,我們將重獲天堂痴荐。”