本號聚焦“家學(xué)”和“傳承”，致力于為后代積累、開路。

生育率低的原因和對策

——寫于2023.6.6

一）前言

通過建檔數(shù)據(jù)推測2023年新生兒800w橄镜，如果按人均80歲算，未來中國人口將下滑到6億冯乘，少掉近一半的人口洽胶。

本篇嘗試?yán)砬濉吧蕿槭裁唇档停约拔覀儜?yīng)該做些什么”裆馒。

分析生育率為什么低姊氓，不能上來就說自己都養(yǎng)不活，生什么娃喷好。這樣得出的結(jié)論往往是片面的他膳。因為一個人不想生，但也有其他人想生绒窑，只關(guān)注到局部樣本、個別原因舔亭，這往往只能導(dǎo)出片面的結(jié)論些膨。

我們要明白的是，一個現(xiàn)象的成因钦铺，往往并不是單一的订雾，而是很多因子、交叉錯綜矛洞，眾多因子共同造成了這樣的一個現(xiàn)象洼哎。

我們不是說某個分析不對，只是指它沒有抓住重點沼本，只是眾多因子中的冰山一角噩峦，但再小的因子，都會造成人在生與不生的權(quán)衡時抽兆，加大天平的傾斜度识补，傾斜向不生育的一側(cè)。

而任何抓住一點辫红、甚至幾個重點凭涂，就試圖宣稱它就是原因祝辣，都容易陷入自大和偏激。我們只能盡量完整的探究更多的原因切油，但并不是全部蝙斜，本文也一樣。

二）數(shù)據(jù)的分析

要理清生育率低的原因澎胡，首先要明白孕荠，低，是一個形容詞滤馍，形容詞具有相對性岛琼，《談一個形容詞的誤區(qū)[22-11-06]?》。

所以巢株，要先明白槐瑞，這個“低”的對比對象是誰。

我們說的低阁苞，并非從古至今都是如此困檩，而是有生育率高的年代。現(xiàn)在的低那槽，是那個年代為什么生育率高悼沿，現(xiàn)在為什么出現(xiàn)了下滑。

通過古今對比骚灸，發(fā)現(xiàn)變化的因子糟趾，再得結(jié)論，這是一個維度甚牲。

而把生育率的數(shù)據(jù)橫向切開义郑，深入一層，這是另一個維度丈钙。

因為即使是當(dāng)今非驮，也不是所有人都生育率低，有人也生了十個八個雏赦。

整體出生率下降的主要原因是社會中較低層出生率下降劫笙，選擇不婚和丁克的人數(shù)也占一部分。當(dāng)然中低層也有多生的星岗，那為什么有的愿意多生育填大，有的不愿意多生，這是把數(shù)據(jù)切開來看俏橘，是另一個維度栋盹。

三）自私的皮球

我們將視野微觀一層，看數(shù)據(jù)先抓重點，生育率低的群體里例获，最大比例的“一般家庭”汉额，為什么不愿意生孩子？

與對人動機的分析一樣榨汤，對家庭的動機的分析蠕搜，也適用自私定律——“有利就生，無利就不生收壕〖斯啵”

輝格將需求比喻成一只自私的皮球——“人的許多行為傾向總是受到外力所壓制，他們實際發(fā)生的數(shù)量是這些外力壓制下的最大化”蜜宪。

當(dāng)外部壓力變大虫埂，人的需求就收斂點，比如少買一個肉包圃验；

外部壓力變小了掉伏，人的需求就釋放點，比如多買一個肉包澳窑。

對于一般家庭而言斧散，哪些壓力的變大，導(dǎo)致了生育率的下降摊聋？

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四）變大的成本

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結(jié)婚成本變高——原因1：

有人認(rèn)為結(jié)婚壓力變大鸡捐。“一對年輕人要生娃麻裁，首先要結(jié)婚吧箍镜，結(jié)婚前要買房吧，房價又這么高煎源÷拐”?

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養(yǎng)育成本變高——原因2：

有人認(rèn)為養(yǎng)娃壓力變大。懷胎十月薪夕、照看、上下學(xué)接送赫悄、尿不濕原献、奶粉、輔導(dǎo)班埂淮、好學(xué)校姑隅。

為什么養(yǎng)育有這么大壓力？有人認(rèn)為娃應(yīng)該維持甚至超過自己的階層倔撞。比如自己是白領(lǐng)讲仰，是研究生，那娃怎么著也要是個研究生吧痪蝇。養(yǎng)育壓力大的原因是鄙陡，大家不希望自己的孩子的階層下滑冕房，希望“一代更比一代好”。這導(dǎo)致了雞娃趁矾，在娃身上傾斜了大量的資源耙册，補習(xí)班、學(xué)區(qū)房以及對小孩學(xué)習(xí)的持續(xù)關(guān)注毫捣，這一切消耗的物力和人力難以計量详拙，這必然導(dǎo)致養(yǎng)育的高成本，導(dǎo)致大部分家庭只能選擇控制生育數(shù)量蔓同。

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自己階層下滑的風(fēng)險——原因3：有人認(rèn)為有了娃饶辙，自己的階層會下滑。會導(dǎo)致自己的生活水平會降低斑粱，自己會少了很多享受弃揽，勉強爬上的社會地位會無法維持，孩子的降臨會把這當(dāng)前的生活標(biāo)準(zhǔn)打低一個臺階珊佣。

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上面盡量簡明的說明了成本側(cè)的變化蹋宦，有結(jié)婚成本、養(yǎng)育成本咒锻、階層下滑的風(fēng)險冷冗。

那養(yǎng)娃的回報側(cè)，有什么變化惑艇？

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五）變小的回報

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養(yǎng)老需求變小——原因4蒿辙。

以前養(yǎng)娃是為了防老，現(xiàn)在退休后有養(yǎng)老金滨巴、有保險思灌。有人認(rèn)為有養(yǎng)老保障，對娃的需求降低恭取，就少了生娃的動力泰偿。

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養(yǎng)娃由補貼家里變成了掏空家里——原因5。

以前養(yǎng)娃蜈垮，剛6-7歲就能幫帶弟弟妹妹耗跛，十幾歲就能下地干活，甚至前些年的工資都補貼家里攒发；

現(xiàn)在调塌，辛辛苦苦培養(yǎng)出的勞動力，大學(xué)畢業(yè)了才能賺錢惠猿，能賺錢了又不給父母羔砾，不為父母創(chuàng)造生產(chǎn)力不說，甚至還要掏空父母的錢包。

付出了成本姜凄，卻罕見回報政溃，所以也少了生娃的動力。

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安全需求變小——原因6檀葛。

以前生活在村子里玩祟，叔伯少的家庭，勢單力孤屿聋，對比村子的大門大戶空扎，很少有安全感，多生育 润讥，家里多男丁就能避免被欺負(fù)转锈。

隨著和平日久，法制健全楚殿，以及城鎮(zhèn)化撮慨，對于暴力的欺壓，可以求助于民警和法律脆粥。

多娃砌溺、多拳頭能帶來的安全需求也在弱化。

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情感需求變小——原因7变隔。

活動面積和周圍人口密度规伐，其實對生育率也有一定影響。

如果生活在開闊的鄉(xiāng)野匣缘，舒適感和孤獨感都會加強生育的需求猖闪。

而現(xiàn)在鋼筋水泥的高密度社區(qū)，加上如果是緊湊的住房面積肌厨，不僅不需要人多來降低孤獨感培慌，反而覺得有點活動不開，娃多了更住不下柑爸。

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以上吵护，從回報端來看，生娃能夠帶來的養(yǎng)老保障表鳍、生產(chǎn)力回報馅而、安全需求、情感需求都在降低进胯。

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那是不是克服了這些，娃就能生下來了呢原押？

并不胁镐。

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六）合作制下的羈絆

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這一節(jié)展開之前，先請回答個問題：如果夫妻兩個人，其中一個人意愿是生3個盯漂，一個人意愿是生1個颇玷，請問這對夫妻最終會生幾個？很

憾就缆，答案不是簡單做下平均帖渠，取中間的2個。

答案是1個竭宰，取最低數(shù)空郊。

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一個很典型的例子：現(xiàn)在你的小區(qū)，有業(yè)主提出建議切揭，希望通過一項決策“把樓頂開放出來做晾被子”狞甚。

如果需要小區(qū)所有業(yè)主都“通過”才能執(zhí)行，那注定是不可能達(dá)成廓旬，最后什么改變也沒有哼审。因為每個人有每個人的想法，眾口難調(diào)孕豹。

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一項決議涩盾，能夠一票否決的人越多，越容易流產(chǎn)励背。

夫妻生娃春霍，也是如此。

現(xiàn)階段的夫妻椅野，更多的家庭屬于合作關(guān)系终畅，“合伙人關(guān)系”。

合作關(guān)系竟闪，需要男女配合离福，共

同決策，才能達(dá)成一個意見炼蛤。如果兩個之中妖爷，有一個不愿意，就難以達(dá)成一致理朋。如果要達(dá)成生娃的目標(biāo)絮识，就需要愿意多生的一方，完成對另一方的說服嗽上。

“合伙制下的羈絆”次舌，是造就低生育率的原因7。

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夫妻雙方為何會有意愿的差異兽愤？

夫妻雙方也是不同的兩個人彼念，男方愿意/不愿意挪圾，女方愿意/不愿意的情況都有。

原因也眾多逐沙，比如有認(rèn)知的偏差哲思、對儲蓄和消費的不同態(tài)度，有差異也很正常吩案。

不過棚赔，上面這些是從古至今都存在的弊端，并不會造成生育率的“下滑”徘郭，“下滑”需要從變化上看：

“一般認(rèn)為靠益，隨著婦女地位的提升，對待婚姻和生育的態(tài)度會越來越消極崎岂，為什么造成了這個結(jié)果捆毫。我們要看看為什么以前女性不消極？第一階段的女性社會地位極低冲甘，生存權(quán)幾乎和男性與家庭綁定绩卤，這種情況下她們只能退而求其次用生育來保障生存，這就導(dǎo)致舊社會和穆斯林地區(qū)生育率一般非常高江醇；

第二個階段中女性得到了通過勞動提升地位的機會濒憋，由于依賴自己總比依賴她人要安全的多，這種情況下很多都會選擇降低家庭和生育的比重來提升自己陶夜，這也是大部分婦女剛剛進(jìn)入社會的國家生育率下降的根源”凛驮。

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而第二階段正是我們所經(jīng)歷的，也導(dǎo)致了家庭中男性和女性的意愿的偏差条辟。我們這里只列現(xiàn)象黔夭，不涉及對錯。

至此羽嫡，我們拆解生育率下降的原因本姥，講了成本的3個變大、回報的4個變小杭棵、以及合伙制下的羈絆婚惫。

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就生育率低的問題，下面我們嘗試給一些對策和建議魂爪。

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七）生育率低的對策——社會

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要提高生育率先舷，給福利就好了

——不一定。原因是生育率和“福利”不見得有關(guān)系滓侍。像今天的不少高福利國家蒋川，生育率并不高。而福利撩笆，誰來付費捺球？不是印錢那么簡單街图。經(jīng)濟(jì)學(xué)有個概念叫做成本轉(zhuǎn)移，補貼的錢無非是讓另外一部分人支付懒构。錯誤1。

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要提高生育率耘擂，只要重新把女性地位打下去

——也不行胆剧。為了提高生育率，而刻意回到農(nóng)業(yè)社會醉冤、或者戰(zhàn)爭年代秩霍，并不合理。從農(nóng)業(yè)社會蚁阳，到工業(yè)社會铃绒，到信息社會，未來的尖端工種螺捐，說不定女性更有優(yōu)勢颠悬。我們能做的是往前看，新時代定血，最好用新方法來解決赔癌。錯誤2。

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婚澜沟、育自由灾票，可以提高生育率。

育的自由茫虽，建議1刊苍。對于“生育”的欲望，不同的人是不一樣的濒析。有人就喜歡多生正什，有人喜歡生1個，甚至丁克悼枢。分布是“6埠忘，5，4馒索，4莹妒，1，1绰上，0旨怠，0”，如果限制了所有的6蜈块，都削成2鉴腻。變成了“2迷扇，2，2爽哎，2蜓席，1，1课锌，0厨内，0”則整體生育率，是肯定是低于2的渺贤〕福“每一戶都是2”，肯定要比“平均二胎”難上幾萬倍志鞍。換句話說瞭亮，生育率下降，恰恰是因為條條款款太多導(dǎo)致的固棚。

現(xiàn)在國家已經(jīng)放開并鼓勵3胎统翩，想生更多也不是不行，所以這一條此洲，已經(jīng)一定程度上有所松動唆缴。

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婚的自由，建議2黍翎。在人類歷史上面徽，妻子也不是平均分配的。長期有1/3的男性屬于無配偶狀態(tài)匣掸，這是正常的趟紊。而“一夫一妻制”本質(zhì)是“配給”，是限購碰酝，是平均主義霎匈。在“一夫一妻制”下，哪怕最想生育送爸，最有生育欲望的那群人铛嘱，也沒有辦法，沒有能力多生袭厂。強制性的“一夫一妻制”墨吓，實際上是剝奪了高生育團(tuán)體的能力。

所以纹磺，婚的自由帖烘，也是一個方向。

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降低生養(yǎng)的成本橄杨，可以提高生育率秘症，建議3照卦。

在《從離婚率談婚姻的由來和未來》中，我提過生育難題的解決乡摹，可以靠人造子宮役耕。“世界首個人造子宮設(shè)施概念揭曉聪廉，誕生孩子就像孵化器一樣蹄葱。”撫養(yǎng)難題的解決锄列，可以規(guī)模化降低惯悠。

“我們現(xiàn)階段是怎么處理撫養(yǎng)問題的邻邮？子女在出生后，由單個家庭來承擔(dān)絕大部分撫養(yǎng)事務(wù)克婶。0-2歲筒严，這個階段全靠父母（或父母本人帶、或父母請長輩幫忙情萤、或父母請保姆但支出工資）鸭蛙。2歲后可以去托育班，3歲后可以去幼兒園筋岛，之后再去小學(xué)娶视、中學(xué)，這些托教機構(gòu)一定程度上減少了父母的精力投入睁宰，但剩下的時間仍需要父母負(fù)責(zé)肪获。如果是一對正常的上班族父母，這階段子女的飲食柒傻、睡覺孝赫、接送、作業(yè)仍然占據(jù)極大精力『旆現(xiàn)階段青柄，每個有子女家庭都面臨這個問題，因為一個或兩個子女预侯，折騰的一對父母無法好好上班致开，對工作和晉升構(gòu)成影響，造成生產(chǎn)力的浪費萎馅。而解決的方式是撫養(yǎng)過程的規(guī)睦恚化。將一個個原子家庭的子女校坑，化零為整拣技，由專業(yè)機構(gòu)統(tǒng)一撫養(yǎng)千诬。0-2歲、3-6歲膏斤、6歲以上徐绑，這些階段無一不可以規(guī)劃化，家庭自由選擇什么時候送去莫辨。機構(gòu)可以是國家出面傲茄，也可以交由民營，市場優(yōu)勝劣汰沮榜。專業(yè)化的機構(gòu)盘榨，更低的成本，而對子女的養(yǎng)育質(zhì)量并不比新手父母差蟆融。對子女撫養(yǎng)草巡，由單個家庭為主，變?yōu)橐詫I(yè)機構(gòu)為主型酥，這才是對每個父母的解放山憨，對國家生產(chǎn)力的解放∶趾恚”

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提高生養(yǎng)的回報郁竟，建議4。

正如對財產(chǎn)權(quán)的保護(hù)極大的促進(jìn)了個人生產(chǎn)力由境，家庭對子女也可以參照這個思路棚亩，將生娃轉(zhuǎn)變?yōu)閷Ω改赣欣蓤D的行為。比如子女成年后的一部分收益歸于父母虏杰，比如降低有子女家庭的稅負(fù)蔑舞。將子女從消耗品往儲蓄品、投資品轉(zhuǎn)變嘹屯。

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八）生育率低的對策——個人

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以上是社會層面的攻询，那作為個人層面，有什么建議州弟？

改善我們個人的認(rèn)識钧栖。

有細(xì)心的讀者，可能注意到了婆翔，我在梳理成本變大的原因時拯杠，用了“有人認(rèn)為”，解法也就在這里啃奴。

有人認(rèn)為結(jié)婚壓力變大潭陪。“一對年輕人要生娃，首先要結(jié)婚吧依溯，結(jié)婚前要買房吧老厌，房價又這么高±杪” ?

——這是一個推導(dǎo)鏈枝秤，每一環(huán)都存在破除的可能：生娃不一定要結(jié)婚，結(jié)婚不一定必須買房慷嗜。認(rèn)識改變1淀弹。

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有人認(rèn)為養(yǎng)娃壓力變大。懷胎十月庆械、照看薇溃、上下學(xué)接送、尿不濕缭乘、奶粉沐序、輔導(dǎo)班、好學(xué)校忿峻。有人認(rèn)為娃應(yīng)該維持甚至超過自己的階層。

——我們要接受子女的平庸辕羽。只要子女足夠多逛尚，出現(xiàn)降階的同時，也可能出現(xiàn)升階的刁愿，就如彩票抽獎一樣绰寞。我們現(xiàn)在以為的雞娃，現(xiàn)在的高質(zhì)量崗位铣口，不代表20年后的高質(zhì)量回報滤钱，現(xiàn)在投入過多的資源不代表一定有好的收獲。

如果不存在“質(zhì)量”對“數(shù)量”的強制淘汰脑题，那么“先行者陷阱”下件缸，數(shù)量與“質(zhì)量”的差異將逐步縮小。

所以“數(shù)量大于質(zhì)量”叔遂，將單個集中性投入他炊，分為多個普通性投入，就是現(xiàn)階段的優(yōu)勢策略已艰。認(rèn)識改變2痊末。

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有人認(rèn)為有了娃，自己的階層會下滑哩掺。會導(dǎo)致自己的生活水平會降低凿叠。

——如果你能做到以上，養(yǎng)娃的成本降下來，那生娃就相當(dāng)于儲蓄盒件。我相信有不少人會愿意犧牲一點當(dāng)下的生活水平蹬碧，為未來謀求一個更好的回報。就像拳頭收回來履恩，是為了更有力的打出去锰茉，認(rèn)識改變3。

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安全需求變小切心。隨著和平日久飒筑，法制健全，以及城鎮(zhèn)化绽昏，對于欺壓协屡，可以求助于民警和法律，娃多帶來的安全需求也在弱化全谤。

——承平日久肤晓，就像魚感受不到水的存在，誰能保證以后不會面臨曾經(jīng)的困境认然。上陣父子兵补憾，打虎親兄弟，娃多卷员，拳頭多盈匾，思路多，破壞能力大毕骡，仍然是巨大的加成削饵，是風(fēng)險的容錯，認(rèn)識改變4未巫。

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養(yǎng)老需求變小窿撬。以前養(yǎng)娃是為了防老，現(xiàn)在退休后有養(yǎng)老金叙凡，有保險劈伴，養(yǎng)老需求降低，就少了生娃的動力握爷。

——養(yǎng)老不能全指望養(yǎng)老金宰啦，不展開了。娃仍是非潮模抗通脹的資產(chǎn)赡模，認(rèn)識改變5。

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另外师抄，相比于娃少漓柑，娃多還有一些好處。

一個是家庭教育更好。

生娃少 → 子女養(yǎng)育上承擔(dān)不起風(fēng)險 → 寵溺辆布、不敢放手 → 家教差 →子女難以自立→需要父母補貼瞬矩。認(rèn)識改變6。

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一個是人活的更有希望锋玲，見《生命都放棄了景用，是為什么？》惭蹂。

有娃在身邊環(huán)繞伞插，他們的未來就像一張彩票睦袖，家庭成員也會更有希望写妥，面對一些巨大挫折，娃在黔衡，就更容易重拾信心廷雅。 認(rèn)識改變7耗美。

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這兩節(jié)，對于生育率低的對策：

1航缀、 我們反對了福利說商架、打壓女性地位說。

2芥玉、2蛇摸、 ?從社會層面，提出了4種建議飞傀。

3皇型、3诬烹、 ?從個人層面砸烦，給出了7個可能的認(rèn)知改變點。

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對于社會層面的建議绞吁，建議的實行幢痘，會面臨一個新的困境。

治大國如烹小鮮家破。政策的實行颜说，絕不是把我們認(rèn)為的建議，一股腦一次性加上去汰聋。

因為措施的交疊门粪、規(guī)則設(shè)計的不好，也容易造成不穩(wěn)定亂象烹困。

建議 和 規(guī)則設(shè)計 是兩碼事玄妈。

就像效率和穩(wěn)定，兩難選擇，要效率就要沖擊穩(wěn)定拟蜻，要穩(wěn)定就會遏制效率绎签。

效率和穩(wěn)定的選擇，需要掌舵者平衡的藝術(shù)酝锅。

對于提升生育率诡必，如何更合理的設(shè)計規(guī)則，再實行下去搔扁，是另一個話題爸舒，本篇就不涉及了。

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對于個人阁谆，上面列的7條認(rèn)知改變的建議碳抄，有一點要說明，這不是普適的靈丹妙藥场绿，凡事有代價剖效。

能漲多少的內(nèi)力，看個人愿意付出到哪一步焰盗，我只是列出了認(rèn)知上的迷霧璧尸，平時可能沒意識到悖論的地方，能夠破除多少熬拒，全看個人能達(dá)到的程度爷光。我想說明的是什么，成年人澎粟，不是A我要蛀序，B我也要。獲得的另一面活烙，是放棄徐裸。我為了得到什么，我愿意放棄什么啸盏。

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九）結(jié)語

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我們知道重贺，生育率變低，并不是由1到0的瞬間變化回懦。

反過來气笙，生育率的提升、問題的解決也不是某個措施加上去怯晕，就能立刻扭轉(zhuǎn)所有人的生育意愿潜圃，由不想生改為想生。

每一個政策的改善舟茶，甚至觀念的改變谭期，都在使天平傾斜蛉谜，影響著一小波人人，提高一點生育率崇堵。比如說型诚，三胎政策放開，對提高生育率有沒有效鸳劳？當(dāng)然有效狰贯！對于本來就想生三胎但受限于政策限制的人，就是解放赏廓，這波人就會去生了涵紊。

我們不能這條政策無效，更準(zhǔn)確的表述是幔摸，這條對策摸柄，是生效的，只是對局面的扭轉(zhuǎn)的力度很小既忆。

這個政策的放開驱负，像一條繩索的松綁，在都在改善著最終的結(jié)果患雇。

雖然只有很小的受眾跃脊，效果有限，但也算是提升苛吱。

所以酪术，不是說某一條政策的效果小，就不用去施加翠储。

因為每一條政策的松綁绘雁，都在改善著最終的結(jié)果，是善援所。

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政策是我們難以干預(yù)的庐舟，人造子宮更是只能等待科技的成熟，但個人的認(rèn)知是現(xiàn)在就可以改善的任斋。

上面認(rèn)識改變的7個點继阻，如果能為大家提供點價值耻涛，能將“某一個人再生一個”的天平傾斜一些废酷，或者對于是否再生的判斷因素上完善一些，

那我現(xiàn)在寫出來抹缕，就算上一善澈蟆；

你的轉(zhuǎn)發(fā)、分享卓研，也同樣是善趴俘。

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愿：華夏不滅睹簇，血統(tǒng)永存。

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十）篇外

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最近寥闪，一個我很喜歡的公眾號主太惠，寫了一篇《生孩子能對抗通貨膨脹？別扯蛋了疲憋！》凿渊，在供需關(guān)系這一層面，仍然是講得很好缚柳。相比之前我只想到了人口的自由流動導(dǎo)致供應(yīng)的增加埃脏，這篇提到的“資本的自由流動”對需求的下降的分析，是學(xué)到了秋忙。

同時彩掐，里面有一段話：

“要不要多生，讓人們自己去決定吧灰追，人們知道自己利益所在堵幽，只要不行政干預(yù)，不管行政干預(yù)少生還是多生弹澎，都是沒必要的谐檀。

人在沒有干預(yù)的情況下，作出的選擇就必然是理性的裁奇，就是無可指責(zé)的桐猬。

如果認(rèn)為人們錯了，那就要否定經(jīng)濟(jì)學(xué)基本的前提刽肠，即人是有理性的溃肪，人們在理性的自愿交易是正確的。

更不要為國生育音五，為民族生育惫撰，這種宏大敘事，只會坑人躺涝。

你愛多生厨钻，你生去，他人生多生少坚嗜，關(guān)你屁事夯膀，不要指指點點〔允撸”

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這段話里诱建，有2點，值得討論下碟绑。

原則上俺猿，他人生多生少茎匠，是不關(guān)任何其他人的事，每個人是自己的第一負(fù)責(zé)人押袍，沒有必要去指點诵冒。就像之前很火的一句話“放下助人情節(jié)，尊重他人命運”谊惭。

但為什么仍有人在大聲疾呼造烁，普及思想？

因為他把這些人當(dāng)作自己人午笛。

有人就疑問了惭蟋，都是網(wǎng)上的陌生人，算哪門子的自己人药磺？

“自己人”具有相對性告组。相對于外星人，另一個地球人是自己人癌佩；相對于美國人木缝，另一個中國人是自己人；相對于另一個公司的人围辙，同事是自己人我碟；相比于普通同事，好朋友是自己人姚建。

一層套一層矫俺，這是一個圈子的概念，見《救人情懷掸冤，應(yīng)該救到什么程度厘托？》。他把這些人當(dāng)做自己人稿湿，是認(rèn)可這些人跟他在一個圈子铅匹，這圈子叫——“華夏民族”。

因為認(rèn)可這些人是同一個圈子的人饺藤，才不忍心看著犯錯包斑，才會嘗試?yán)话选Ｒ驗樾臒崽樗祝艜小爸钢更c點”罗丰。三體人為什么可以冷漠，因為他們視地球人為蟲子咽袜，不是自己人丸卷。

如果這一層我講明白了枕稀，我們可以推出——指點询刹，不是強迫谜嫉，而給出建議，讓人多一個信息和參考凹联，并沒有錯沐兰，甚至即使未來被證實“指點的方向是錯誤的”。

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這是值得討論的第1點蔽挠。值得討論的第2點是“經(jīng)濟(jì)學(xué)基本的前提——理性人”住闯。

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經(jīng)濟(jì)學(xué)之前建立在“理性人假設(shè)”之上，奧派經(jīng)濟(jì)學(xué)建立在“人的行動是有目的的”之上澳淑，應(yīng)該說奧派的叫法更準(zhǔn)確比原。理性，在行動學(xué)的框架里與目的這個概念一樣杠巡，是一般化的形式描述量窘。

所以，人如果沒有理性氢拥，也就不存在包括經(jīng)濟(jì)學(xué)在內(nèi)的一切科學(xué)蚌铜，甚至也就不存在市場經(jīng)濟(jì)。

那何為理性嫩海？人性趨利避害冬殃，而理性能夠讓人認(rèn)識到利害，選擇手段來趨利避害叁怪。

那何為理性人审葬？我認(rèn)為，是明白自己行動的目的奕谭、失與得的人耳璧。不論這個得，是當(dāng)下的還是未來的展箱，是實體的還是虛擬的旨枯。只要不犯傻，不主動把自己東西給別人而什么也不得混驰，就稱為理性人攀隔。比如有人在河里放生烏龜，以期得到好運栖榨，ta仍然是理性人昆汹。因為有得。因為大家是理性人婴栽，所以大家的行為是可以預(yù)測的满粗，所以才有經(jīng)濟(jì)學(xué)的討論，理性人假設(shè)愚争，到這個層面就結(jié)束了映皆。

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但挤聘，理性不等于正確。個體的理性捅彻，與長遠(yuǎn)視角的正確是兩碼事组去。

理性不等于做出旁觀者眼里的“最佳選擇”，理性不等于做出事后視角下的正確選擇步淹。

就像我家娃从隆，到睡覺時間了，還賴在那看電視缭裆，不愿意回屋键闺。當(dāng)下，他的選擇是“合理”的澈驼，但不代表正確艾杏。家長也不可能放任它，不予干預(yù)盅藻。

所以购桑，“人是有理性的，人們在理性的自愿交易是正確的”氏淑，這句話不夠準(zhǔn)確勃蜘。

既然人的理性不一定是正確的，那“指點”一下假残，糾偏一下“人的理性動作”缭贡，也是恰當(dāng)?shù)摹?/p>

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談到經(jīng)濟(jì)學(xué)了，有人又疑問了辉懒，作者你不是推崇市場經(jīng)濟(jì)阳惹，反對計劃經(jīng)濟(jì)的嗎？“你的指點眶俩、干預(yù)”跟你反對的監(jiān)管莹汤、計劃有什么兩樣？作者你不是自相矛盾颠印。

我想表達(dá)的是纲岭，我們推崇市場經(jīng)濟(jì)，只是因為市場經(jīng)濟(jì)往往代表著高效率线罕，代表著最大化生產(chǎn)力止潮。

但“往往”也并非“總是”。

當(dāng)計劃經(jīng)濟(jì)所指向的方向钞楼，足夠有前瞻性喇闸、準(zhǔn)確性時，計劃經(jīng)濟(jì)就代表最大化生產(chǎn)力。

我們推崇的是燃乍，最大化生產(chǎn)力的經(jīng)濟(jì)模式唆樊。