曲禮子貢問第四十二 子貢問于孔子曰：“晉文公實召天子而使諸侯朝焉衫冻。晉文公會諸侯于溫召襄王且使狩于河陽因使諸侯朝夫子作春秋续捂，云天王狩于河陽汇陆，何也怒炸？”孔子曰：“以臣召君，不可以訓(xùn)毡代，亦書其率諸侯事天子而已阅羹。”
孔子在宋教寂，見桓魋自為石槨捏鱼，三年而不成，工匠皆病酪耕。夫子愀然曰：“若是其靡也导梆。靡侈死不如朽之速愈∮厮福”冉子仆曰：“禮看尼，兇事不豫，此何謂也盟步？”夫子曰：“既死而議謚藏斩，謚定而卜葬，既葬而立廟却盘，皆臣子之事狰域，非所豫屬也，況自為之哉黄橘≌桌溃”南宮敬叔以富得罪于定公，奔衛(wèi)旬陡，衛(wèi)侯請復(fù)之拓颓，載其寶以朝。夫子聞之曰：“若是其貨也描孟，喪不若速貧之愈驶睦。”喪失位也子游侍曰：“敢問何謂如此匿醒？”孔子曰：“富而不好禮场航，殃也，敬叔以富喪矣廉羔，而又弗改溉痢，吾懼其將有后患也。”敬叔聞之孩饼，驟如孔氏髓削，而后循禮施散焉。
孔子在齊镀娶，齊大旱立膛，春饑。景公問于孔子曰：“如之何梯码？”孔子曰：“兇年則乘駑馬宝泵，力役不興，馳道不修轩娶，馳道君行之道祈以幣玉儿奶，君所祈請用幣及玉不用牲也祭祀不懸，不作樂也祀以下牲鳄抒，當(dāng)用大牢者用少牢此賢君自貶以救民之禮也闯捎。” 孔子適季氏嘁酿，康子晝居內(nèi)寢隙券∧杏Γ孔子問其所疾闹司。康子出見之沐飘。言終游桩，孔子退，子貢問曰：“季孫不疾而問諸疾耐朴，禮與借卧？”孔子曰：“夫禮，君子不有大故筛峭，則不宿于外铐刘。非致齊也，非疾也影晓，則不晝處于內(nèi)镰吵，是故夜居外，雖吊之挂签，可也疤祭。晝居于內(nèi)，雖問其疾饵婆，可也勺馆。”
孔子為大司寇，國廄焚草穆，子退朝而之火所灌灾，鄉(xiāng)人有自為火來者，則拜之悲柱，士一紧卒，大夫再。子貢曰：“敢問何也诗祸？”孔子曰：“其來者亦相吊之道也跑芳。吾為有司，故拜之直颅〔└觯”
子貢問曰：“管仲失于奢，晏子失于儉功偿，與其俱失矣盆佣，二者孰賢？”孔子曰：“管仲鏤簋而朱纮械荷，縷刻而飾之朱纮天子冕之紱旅樹而反坫共耍，旅施也樹屏也天子外屏諸侯內(nèi)屏反坫在兩楹之間人君好會獻酢禮畢反爵于其上山節(jié)藻梲，節(jié)栭也刻為山云梲梁上楹也畫藻文也賢大夫也吨瞎，而難為上痹兜。晏平仲祀其先祖，而豚肩不揜豆颤诀，言陋小也一狐裘三十年字旭，賢大夫也，而難為下崖叫。君子上不僭下遗淳，下不偪上∏担” 冉求曰：“昔文仲知魯國之政，立言垂法脂男，于今不亡，可謂知禮矣疆液？”孔子曰：“昔臧文仲安知禮，夏父弗綦逆祀而不止堕油，燔柴于灶以祀焉肮之，夫灶者，老婦之所祭卜录，謂祭灶報其功老婦主祭也盛于甕，尊于瓶艰毒，非所柴也。故曰禮也者丑瞧，由體也柑土，體不備謂之不成绊汹，人設(shè)之不當(dāng)，猶不備也西乖。”
子路問于孔子曰：“臧武仲率師與邾人戰(zhàn)于狐鮐获雕，遇敗焉薄腻，師人多喪而無罰届案，古之道然與？”孔子曰：“凡謀人之軍萝玷，師敗則死之嫁乘；謀人之國昆婿，邑危則亡之球碉，古之正也。其君在焉者仓蛆，有詔則無討睁冬。”詔君之教也有君教則臣無討
晉將伐宋看疙，使人覘之豆拨，觀也宋陽門之介夫死，陽門宋城門也介夫被甲御門者司城子罕哭之哀能庆。覘之反言于晉侯曰：“陽門之介夫死施禾，而子罕哭之哀，民咸悅宋搁胆，殆未可伐也弥搞∮事蹋”孔子聞之曰：“善哉！覘國乎攀例。詩云：‘凡民有喪船逮，匍匐救之≡撩’子罕有焉挖胃，雖非晉國，其天下孰能當(dāng)之梆惯。言雖非晉國使天下有強者猶不能當(dāng)也是以周任有言曰：‘民悅其愛者酱鸭，弗可敵也《饴穑’”
楚伐吳凛辣，工尹商陽與陳棄疾追吳師，及之职烧，棄疾曰：“王事也扁誓，子手弓而可∈粗”商陽手弓。棄疾曰：“子射諸足删。”射之失受，弊一人，韔其弓痪署。韔韜又及，棄疾謂之狼犯，又及领铐，棄疾復(fù)謂之，斃二人绪撵，每斃一人，輒掩其目音诈，止其御曰：“吾朝不坐续膳，燕不與坟岔，亡畀故也殺三人亦足以反命矣∩绺叮”孔子聞之曰：“殺人之中，又有禮焉鸥咖⌒质溃”子路怫然進曰：“人臣之節(jié)，當(dāng)君大事御滩，唯力所及，死而后已削解，夫子何善此？”子曰：“然腕柜，如汝言也，吾取其有不忍殺人之心而已盏缤”推耍”
孔子在衛(wèi)，司徒敬之卒赵誓，夫子吊焉，主人不哀，夫子哭不盡聲而退碰声。璩伯玉請曰：“衛(wèi)鄙俗不習(xí)喪禮，煩吾子辱相焉胰挑。”孔子許之宿饱，掘中溜而浴，室中册烈。溜力救反毀灶而綴，足襲于床，及葬丽惭，毀宗而●行也，胡不復(fù)有事于此也綴足不欲令僻戾長毀宗廟而出行神位在廟門之外也出于大門责掏，及墓，男子西面痰驱，婦人東面，既封而歸萄唇，殷道也术幔。孔子行之诅挑。子游問曰：“君子行禮，不求變俗忿危，夫子變之矣∑坛”孔子曰：“非此之謂也硬纤，喪事則從其質(zhì)而已矣◇菁遥”
宣公八年六月辛巳，有事于太廟腮鞍，而東門襄仲卒值骇，壬午猶繹吱瘩，繹祭之明日又祭也子游見其故，以問孔子曰：“禮與使碾？”孔子曰：“非禮也裹芝，卿卒不繹∩┮祝”
季桓子喪，康子練而無衰颅和，子游問于孔子曰：“既服練，服可以除衰乎峡扩？”孔子曰：“無衰衣者障本，不以見賓，何以除焉驾霜？”
邾人以同母異父之昆弟死，將為之服强霎，因顏克而問禮于孔子。子曰：“繼父同居者城舞，則異父昆弟寞酿，從為之服；不同居熟嫩，繼父且猶不服，況其子乎掸茅。”
齊師侵魯景馁，公叔務(wù)人逗鸣，昭公之子公為遇人入保，負杖而息撒璧。見先避入齊師將入保疲倦加杖頸上兩手掖之休息者也保縣邑小城也務(wù)人泣曰：“使之雖病卿樱，謂時徭役任之雖重，謂時賦稅君子弗能謀萨蚕，士弗能死，不可也岳遥，我則既言之矣裕寨，敢不勉乎”鐾啵”與其鄰嬖童汪锜，乘讯泣？奔敵死焉，皆殯好渠，魯人欲勿殤童汪锜节视，問于孔子曰：“能執(zhí)干戈以衛(wèi)社稷，可無殤乎寻行？”魯昭公夫人吳孟子卒，不赴于諸侯杆烁，孔子既致仕，而兔魂？吊焉，適于季氏析校，季氏不绖，孔子投绖而不拜遂唧。以季氏無故已亦不成禮子游問曰：“禮與？”孔子曰：“主人未成服盖彭，則吊者不绖焉事甜，禮也÷咔”
公父穆伯之喪，敬姜晝哭贱鼻，文伯之喪，晝夜哭邻悬∷婷觯孔子曰：“季氏之婦，可謂知禮矣掘宪。愛而無上下有章∥汗觯”上謂夫下謂子也章別也哭夫晝哭哭子晝夜哭哭夫與子各有別也
南宮絳之妻，孔子兄之女更哄，喪其姑而誨之髽曰：“爾毋從從爾芋齿，毋扈扈爾觅捆。”從從高扈扈大也扈言喪百無容節(jié)也惠拭。絳敕高反髽則瓜反蓋榛以為笄庸论，長尺而總八寸棒呛。總束發(fā)束發(fā)垂為飾者齊衰之總八寸也
子張有父之喪簇秒，公明儀相焉，問啟顙于孔子趋观。孔子曰：“拜而后啟顙编曼，頹乎其順，啟顙而后拜掐场，頎乎其至也贩猎。三年之喪，吾從其至也吭服。”孔子在衛(wèi)蝌戒，衛(wèi)之人有送葬者，而夫子觀之曰：“善哉為喪乎瓶颠，足以為法也刺桃，小子識之。”子貢問曰：“夫子何善爾屋匕，其？也如慕过吻，其返也如疑蔗衡。”子貢曰：“豈若速返而虞哉绞惦。”返葬而祭謂之虞也子曰：“此情之至者也杰刽，小子識之，我未之能也贺嫂⊙阆纾”
卞人有母死而孺子之泣者第喳，孔子曰：“哀則哀矣，而難繼也墩弯。夫禮為可傳也，為可繼也渔工，故哭踴有節(jié)桥温，而變除有期∏纸”
孟獻子禫懸而不樂，可御而處內(nèi)区端。子游問于孔子曰：“若是則過禮也？”孔子曰：“獻子可謂加于人一等矣织盼。” 魯人有朝祥而暮歌者沥邻，子路笑之√迫孔子曰：“由，爾責(zé)于人終無已弥雹，夫三年之喪，亦以久矣缅糟〉挥洌”子路出，孔子曰：“又多乎哉赦颇，又復(fù)也言其可以歌不復(fù)久也踰月則其善也∶角樱”
子路問于孔子曰：“傷哉貧也，生而無以供養(yǎng)扇苞，死則無以為禮也〔彼眨”孔子曰：“啜菽飲水定踱，盡其歡也，斯為之孝乎崖媚。斂手足形，旋葬而無槨肴楷，旋便稱其財，為之禮赛蔫，貧何傷乎”裟迹”
吳延陵季子聘于上國，適齊齿诉，于其返也，其長子死于嬴博之間粤剧。嬴博地名也孔子聞之曰：“延陵季子挥唠，吳之習(xí)於禮者也，弧关？而觀其葬焉∈滥遥”其歛窿祥，以時服而已；隨冬夏之服無所加其壙晒衩，掩坎深不至于泉；其葬贝奇，無盟器之贈跛锌。既葬，其封廣輪揜坎髓帽，其高可時隱也；既封郑藏，則季子乃左袒右還其封衡查，且號者三拌牲，曰俱饿，骨肉歸于土拍埠，命也土居，若魂氣則無所不之，則無所不之而遂行棉圈。孔子曰：“延陵季子之禮其合矣分瘾∮跸担”
子游問喪之具∈侠蹋孔子曰：“稱家之有亡焉。”子游曰：“有亡惡于齊逞姿？”惡何齊限孔子曰：“有也，則無過禮续室。茍亡矣，則歛手足形谒养，還葬懸棺而封，人豈有非之者哉买窟。故夫喪亡，與其哀不足而禮有余瞳购，不若禮不足而哀有余也亏推；祭祀年堆，與其敬不足而禮有余盏浇，不若禮不足而敬有余也⊙髋睿” 伯高死于衛(wèi)曼月，赴于孔子。子曰：“吾惡乎哭諸炎辨，兄弟吾哭諸廟，父之友吾哭諸廟門之外碴萧，師吾哭之寢末购，朋友吾哭之寢門之外，所知吾哭之諸野盟榴，今于野則已疏曹质，于寖則已重羽德，夫由賜也而見我吾哭于賜氏迅办。”遂命子貢為之主姨夹。曰：“為爾哭也，來者汝拜之磷账。知伯高而來者蝴韭，汝勿拜÷哪ィ”既哭，使子張往吊焉剃诅，未至，冉求在衛(wèi)笑跛，攝束帛乘馬而以將之聊品。孔子聞之曰：“異哉翻屈！徒使我不成禮于伯高者，是冉求也伸眶。” 子路有姊之喪界酒，可以除之矣嘴秸，而弗除∈鸹裕孔子曰：“何不除也岩四？”子路曰：“吾寡兄弟而弗忍也剖煌。”孔子曰：“行道之人皆弗忍耕姊，先王制禮栅葡，過之者俯而就之，不至者企而及之规脸。”子路聞之莫鸭，遂除之闹丐。
伯魚之喪母也被因，期而猶哭。夫子聞之曰：“誰也堕花？”門人曰：“鯉也粥鞋。”孔子曰：“嘻其甚也陷虎，非禮也∥迅澹”伯魚聞之遂除之凿掂。
衛(wèi)公使其大夫求婚于季氏，桓子問禮于孔子庄萎。子曰：“同姓為宗，有合族之義援奢，故系之以姓而弗別忍捡，綴之以食而弗殊，君有食族人之禮雖親盡不異之族食多少也雖百世婚姻不得通具篇，周道然也∏裕”桓子曰：“魯衛(wèi)之先雖寡兄弟，今已絕遠矣伏恐，可乎熔恢？”孔子曰：“固非禮也，夫上治祖禰以尊尊之秤掌，下治子孫以親親之鹰霍，旁治昆弟所以教睦也，此先王不易之教也孟岛《缴祝”
有若問于孔子曰：“國君之于百姓，如之何智哀？”孔子曰：“皆有宗道焉，故雖國君之尊屯吊，猶百姓不廢其親盒卸，所以崇愛也次氨。雖以族人之親，而不敢戚君煮寡，所以謙也。”戚親也尊敬君不敢如其親也
曲禮子夏問第四十三
子夏問于孔子曰：“居父母之仇如之何杈帐？”孔子曰：“寢苫枕干，不仕干楯弗與共天下也累铅。遇于朝市站叼，不返兵而斗【⌒ǎ”兵常不離于身曰：“請問居昆弟之仇如之何？”孔子曰：“仕玛荞，弗與同國呕寝，銜君命而使，雖遇之不斗客蹋∧踅”曰：“請問從昆弟之仇如之何？”曰：“不為魁闽巩，主人能報之，則執(zhí)兵而陪其后涎跨∮绾埽”
子夏問：“三年之喪既卒哭，金革之事無避叔营，禮與所宰，初有司為之乎仔粥？”有司當(dāng)吏職也孔子曰：“夏后氏之喪蟹但，三年既殯谭羔，而致仕，殷人既葬而致事客叉，周人既卒哭而致事兼搏。致事還政于君也子哭之無時之哭大夫三月而葬三月而卒哭士既葬而卒哭也記曰：‘君子不奪人之親，亦不奪故也向族〖啵’”子夏曰：“金革之事無避氧苍，非與？”孔子曰：“吾聞諸老聃曰：‘魯公伯禽有為為之也紊撕∩耐唬’伯禽有母之喪東方有戎為不義伯禽為方伯以不得不誅之公以三年之喪從利者，吾弗知也浪南÷缭洌”
子夏問于孔子曰：“記云昂羡，周公相成王，教之以世子之禮虐先，有諸蛹批？”孔子曰：“昔者成王嗣立膀息，幼未能蒞阼，周公攝政而治甸赃，抗世子之法于伯禽，欲王之知父子君臣之道埠对，所以善成王也项玛。夫知為人子者，然后可以為人父锥惋；知為人臣者开伏，然后可以為人君捅伤；知事人者丛忆，然后可以使人仍秤。是故抗世子法于伯禽徒扶，使成王知父子君臣長幼之義焉。凡君之于世子导坟，親則父也惫周，尊則君也康栈，有父之親喷橙，有君之尊贰逾，然后兼天下而有之菠秒，不可不慎也。行一物而三善皆得言缤，唯世子齒于學(xué)之謂也禁灼，世子齒于學(xué)，則國人觀之弄捕。曰：‘此將君我而與我齒讓僻孝，何也？’曰：‘有父在則禮然察藐，然而眾知父子之道矣皮璧。’其一曰：‘此將君我而與我齒讓何也分飞？’曰：‘有臣在悴务，則禮然，而眾知君臣之義矣譬猫⊙堕埽’其三曰：‘此將君我而與我齒讓染服，何也柳刮？’曰：‘長長也秉颗，則禮然哪替，然而眾知長幼之節(jié)矣菇怀。’故父在斯為子匆背，君在斯為臣靠汁，君子與臣之位，所以尊君而親親也兄墅。在學(xué)隙咸，學(xué)之為父子焉，學(xué)之為君臣焉瓶殃，學(xué)之為長幼焉基矮，父子君臣長幼之道得家浇，而后國治钢悲。語曰：‘樂正司業(yè)莺琳，父師司成芦昔，師有父道成生人者一有元良珠十，萬國以貞焙蹭，一謂天子也元善太子也世子之謂孔厉∽颍’聞之曰：‘為人臣者污桦，殺其身而有益于君則為之凡橱，況于其身稼钩，于寬也大也以善其君乎坝撑，周公優(yōu)為也』骼埽” 子夏問于孔子曰：“居君之母與妻之喪阳谍，如之何矫夯？”孔子曰：“居處言語飲食衎爾于喪所训貌，則稱其服而已豺鼻。”“敢問伯母之喪檩奠，如之何井誉？”孔子曰：“伯母叔母送悔，疏衰期而踴不絕地荚藻，姑姊妹之大功踴絕于地应狱，若知此者疾呻，由文矣哉尉咕∧甓校”言如禮文意當(dāng)言姑姊妹而已姊上長姑自也
子夏問于夫子曰：“凡喪小功已上，虞祔練祥之祭皆沐浴洲鸠。于三年之喪扒腕，子則盡其情矣更啄〖牢瘢”孔子曰：“豈徒祭而已哉义锥。三年之喪，身有瘍則浴柱恤，首有瘡則沐梗顺，病則飲酒食肉寺谤，毀瘠而病变屁，君子不為也，毀則死者誊役，君子為之，無子則祭之鹏漆，沐浴為齊潔也括蝠，非為飾也忌警。”
子夏問于孔子曰：“客至無所舍朋譬，而夫子曰：‘生于我乎館，客死無所殯矣狡赐。’夫子曰，于我乎殯铜异，敢問禮與？仁者之心與蚂子？”孔子曰：“吾聞諸老聃曰：‘館人使若有之惡有之，惡有之而不得殯乎别渔±’夫仁者制禮者也稻据，故禮者不可不省也，禮不同不異秋度，不豐不殺，稱其義以為之宜事期，故曰我戰(zhàn)則克，祭則受福唠倦，蓋得其道矣『虺荩”
孔子食于季氏，食祭亚皂，主人不辭不食匠楚，亦不飲而餐芋簿，子夏問曰：“禮也？”孔子曰：“非禮也撩穿，從主人也。吾食于少施氏而飽抵皱，少施氏食我以禮，吾食祭伤为，作而辭曰：‘疏食不足祭也∥获茫’吾餐而作辭曰：‘疏食不敢以傷吾子之性光戈∩谓埽’主人不以禮抑诸，客不敢盡禮蜕乡，主人盡禮层玲，則客不敢不盡禮也∪竺啵”
子夏問曰：“官于大夫，既升于公呜魄，而反為之服悔叽，禮與爵嗅？”孔子曰：“管仲遇盜趟庄，取二人焉上之為公臣，曰：‘所以游僻者，可人也拖云。’公許株扛，管仲卒尤筐，桓公使為之官于大夫者為之服盆繁，自管仲始也繁疤，有君命焉鸣哀【觯”
子貢問居父母喪「ū纾孔子曰：“敬為上难礼，哀次之三痰，瘠為下，顏色稱情常熙，戚容稱服茧泪〖”曰：“請問居兄弟之喪∏耄”孔子曰：“則存乎書筴已。”
子貢問于孔子曰：“殷人既定而吊于壙猫妙，周人反哭而吊于家童谒，如之何？”孔子曰：“反哭之吊也茫因，喪之至也漓库，反而亡矣陪汽，失之矣颊艳，于斯為甚，故吊之忘分，死棋枕，人卒事也，殷以愨妒峦，吾從周重斑。殷人既練之，明日肯骇，而祔于祖绸狐，周人既卒哭之明日，祔于祖累盗，祔寒矿，祭神之始事也，周以戚若债，吾從殷符相。”戚猶促也
子貢問曰：“聞諸晏子，少連大連善居喪啊终，其有異稱乎镜豹？”孔子曰：“父母之喪，三日不怠蓝牲，三月不解趟脂，期悲哀，三年憂例衍，東夷之子昔期，達于禮者也》鹦”
子游問曰：“諸侯之世子硼一，喪慈母如母，禮與梦抢？”孔子曰：“非禮也般贼。古者男子外有傅父，內(nèi)有慈母奥吩，君命所使教子者也哼蛆，何服之有。昔魯孝公少喪其母霞赫，其慈母良人芽，及其死也，公弗忍绩脆，欲喪之萤厅。有司曰：‘禮，國君慈母無服靴迫，今也君為之服惕味，是逆古之禮，而亂國法也玉锌。若終行之名挥，則有司將書之，以示后世主守，無乃不可乎禀倔。’公曰：‘古者天子喪慈母参淫，練冠以燕居救湖。’謂庶子王為其母也遂練以喪慈母涎才。喪慈母如母鞋既，始則魯孝公之為也力九。”
孔子適衛(wèi)邑闺，遇舊館人之喪跌前，入而哭之哀。出使子貢脫驂以贈之陡舅。子貢曰：‘所于識之喪抵乓，不能有所贈，贈于舊館靶衍，不已多乎灾炭？”孔子曰：“吾向入哭之，遇一哀而出涕摊灭，吾惡夫涕而無以將之，小子行焉败徊≈愫簦”
子路問于孔子曰：“魯大夫練而杖，禮也皱蹦？”孔子曰：“吾不知也煤杀。”子路出沪哺，謂子貢曰：“吾以為夫子無所不知沈自，夫子亦徒有所不知也」技耍”子貢曰：“子所問何哉枯途？”子路曰：“止，吾將為子問之籍滴±乙模”遂趨而進曰：“練而杖，禮與孽惰？”孔子曰：“非禮也晚岭。”子貢出勋功，謂子路曰：“子謂夫子而弗知之乎坦报，夫子徒無所不知也，子問狂鞋，非也片择，禮，居是邦則不非其大夫骚揍」够兀”
叔孫母叔之母死，既小歛，舉尸者出戶纤掸，武孫從之出戶脐供，乃袒投其冠而括發(fā)。子路嘆之借跪，孔子曰：“是禮也政己。”子路問曰：“將小歛則變服掏愁，今乃出戶歇由，而夫子以為知禮，何也果港？”孔子曰：“由沦泌，汝問非也。君子不舉人以質(zhì)士辛掠⌒磺”質(zhì)猶正也齊晏桓子卒，平仲麤衰斬苴绖帶萝衩，杖以菅屨回挽，食粥居傍廬，寢苫枕草猩谊，其老曰：“非大夫喪父之禮也千劈。”晏子曰：“唯卿大夫牌捷∏脚疲”曾子以問孔子“瞪孔子曰：“晏平仲可謂能遠害矣憔古。不以己知是駁人之非，愻辭以避咎淋袖，義也夫鸿市。”記者乃舉人避害之愻以辭而謂大夫士喪父母有異亦怪也
季平子卒即碗，將以君之玙璠歛焰情，贈以珠玉“粒孔子初為中都宰内舟，聞之歷級而救焉，歷級遽登階不聚足曰：“送而以寶玉初橘，是猶曝尸于中原也验游，其示民以奸利之端充岛，而有害于死者，安用之耕蝉。且孝子不順情以危親崔梗，忠臣不兆奸以陷君±菰冢”兆奸為奸之兆成也乃止蒜魄。 孔子之弟子琴張與宗友衛(wèi)齊豹，見宗魯于公子孟縶，孟縶以為參乘焉茵瘾，及齊豹將殺孟縶，告宗魯伞鲫，使行。宗魯曰：“吾由子而事之签舞，今聞難而逃秕脓，是僭子也。僭不信使子言不信子行事乎瘪菌，吾將死以事周子撒会，而歸死于公孟可也嘹朗∈γ睿”齊氏用戈擊公孟，宗以背蔽之屹培，斷肱中默穴，公孟、宗魯皆死褪秀。琴張聞宗魯死蓄诽，將？弔之媒吗÷胤眨孔子曰：“齊豹之盜，孟縶之賊也闸英，汝何吊焉锯岖？君不食奸，不受亂甫何，不為利病于回出吹，回邪也不以利放而病于邪也不以回事人，不蓋非義辙喂，蓋揜不犯非禮捶牢，汝何吊焉鸠珠？”琴張乃止∏雉铮 郕人子革卒渐排，哭之呼滅。舊說以滅子蒲名人少名滅者又哭名其父不近人情疑以孤窮自謂亡滅也子游曰：“若是哭也竹勉，其野哉飞盆。孔子惡野哭者次乓∠判”哭者聞之遂改之。
公父文伯卒票腰，其妻妾皆行哭失聲城看，敬姜戒之曰：“吾聞好外者士死之，好內(nèi)者女死之杏慰，今吾子早殀测柠，吾惡其以好內(nèi)聞也，二三婦人之欲供先祀者缘滥，言欲留不改嫁供奉先人之祀請無瘠色轰胁，無揮涕，無拊膺朝扼，揮涕不哭流涕以手揮之拊猶撫也膺謂胸也無哀容赃阀，無加服，有降從禮而靜擎颖，是昭吾子也榛斯。”孔子聞之曰：“女智無若婦搂捧，男智莫若夫驮俗，公文氏之婦智矣，剖情損禮允跑，欲以明其子為令德也王凑。” 子路與子羔仕于衛(wèi)聋丝，衛(wèi)有蒯聵之難索烹。孔子在魯潮针，聞之曰：“柴也其來术荤，由也死矣∶颗瘢”既而衛(wèi)使至瓣戚，曰：“子路死焉端圈。”夫子哭之于中庭子库，有人吊者舱权，而夫子拜之，已哭仑嗅，進使者而問故宴倍，使者曰：“醢之矣〔旨迹”遂令左右皆覆醢鸵贬，曰：“吾何忍食此〔蹦恚”
季桓子死阔逼，魯大夫朝服而吊。子游問于孔子曰：“禮乎地沮？”夫子不答嗜浮。他日，又問墓而不墳摩疑∥Ｈ冢孔子曰：“今丘也，東西南北之人雷袋，不可以弗識也吉殃，吾見封之若堂者矣，堂形四方若高者又見若坊者矣片排，坊形殺殺平上而長又見履夏屋者矣寨腔，又見若斧形者矣速侈，吾從斧者焉率寡。”于是封之倚搬，崇四尺冶共。孔子先反虞每界，門人后捅僵。雨甚，至墓崩眨层，修之而歸庙楚。孔子問焉趴樱，曰：“爾來何遲馒闷？”對曰：“防墓崩酪捡。”孔子不應(yīng)纳账，三云逛薇，孔子泫然而流涕曰：“吾聞之，古不修墓及二十五月而大祥疏虫，五日而彈琴不成聲永罚，十日過禫而成笙歌∥悦兀”孔子大祥二十五月禫故十日踰月而歌也
孔子有母之喪呢袱，既練，陽虎吊焉翅敌，私于孔子曰：“今季氏將大饗境內(nèi)之士产捞，子聞諸？”孔子答曰：“丘弗聞也哼御。若聞之坯临，雖在衰絰，亦欲與恋昼？看靠。”陽虎曰：“子謂不然乎液肌，季氏饗士挟炬，不及子也∴露撸”陽虎出谤祖，曾點問曰：“吾之何謂也？”孔子曰：“己則衰服老速，猶應(yīng)其言粥喜，示所以不非也￠偃”孔子衰服陽虎之言犯禮故孔子答之以示不非其言者也
顏回死额湘，魯定公吊焉，使人訪于孔子旁舰》婊孔子對曰：“凡在封內(nèi)，皆臣子也箭窜，禮毯焕，君吊其臣，升自東階磺樱，向尸而哭纳猫，其恩賜之紧阔，施不有？也续担∩玫ⅲ”？蘇亂反物遇？計也又竹器也
原思言于曾子曰：“夏后氏之送葬也乖仇，用盟器，示民無知也询兴；殷人用祭器乃沙，示民有知也；周人兼而用之诗舰，示民疑也警儒。”曾子曰：“其不然矣眶根，夫以盟器蜀铲，鬼器也，祭器属百，人器也记劝，古之人胡為而死其親也∽迦牛”子游問于孔子曰：“之死而致死乎厌丑，不仁，不可為也渔呵；之死而致生乎怒竿，不智，不可為也扩氢。凡為盟器者耕驰，知喪道也。夫子始死則矣类茂，羔裘玄冠者耍属，易之而已托嚣，汝何疑焉巩检。
子罕問于孔子曰：“始死之設(shè)重也，何為示启？”孔子曰：“重主道也兢哭，殷主綴重焉，綴連也殷人作主而連其重懸諸廟也周人徹重焉夫嗓。周人作主徹重就所倚處而治請問喪朝迟螺〕寤啵”喪將葬朝于廟而后行焉子曰：“喪之朝也，順?biāo)勒咧⑿木馗福手劣谧嬲唢鄙＃瑥R而后行。殷朝而后殯于祖窍株，周朝而后遂葬民轴。”
孔子之守狗死球订，謂子貢曰：“路馬死后裸，路馬常所乘馬則藏之以帷，狗則藏之以蓋冒滩，汝微驶？埋之。吾聞弊幃不棄开睡，為埋馬也因苹，弊蓋不棄，為埋狗也篇恒。今吾貧無蓋容燕，于其封也與之席，無使其首陷于土焉婚度≌好兀”
曲禮公西赤問第四十四 公西赤問于孔子曰：“大夫以罪免卒，其葬也如之何蝗茁？”孔子曰：“大夫廢其事醋虏，終身不仕，死則葬之以士禮哮翘，老而政仕者颈嚼，死則從其列》顾拢” 公儀仲子嫡子死阻课，而立其弟，檀弓問子服伯子曰：“何居艰匙？我未之前聞也限煞。”子服伯子曰：“仲子亦猶行古人之道员凝，昔者文王拾伯邑考署驻，伯邑考文王之長子也言文王亦立子而不立孫也而立武王，微子舍其孫腯，立其弟衍旺上∑柯欤”子游以聞諸孔子，子曰：“否宣吱，周制立孫窃这。”
孔子之母既葬征候，將立葬焉钦听，曰：“古者不祔葬，為不忍先死者之復(fù)見也倍奢。詩云：‘死則同穴朴上。’自周公已來祔葬矣卒煞。故衛(wèi)人之祔也痪宰，離之，有以聞焉畔裕；魯人之祔也衣撬，合之，美夫扮饶，吾從魯具练。”遂合葬于防曰：“吾聞之有備物而不可用也甜无，是故竹不成用扛点，謂籩之無緣而瓦不成膝，膝鑌琴瑟張而不平岂丘，笙竽備而不和陵究，有鐘磬而無簨？奥帘。簨铜邮？可以懸鐘磬也。簨先尹反寨蹋。松蒜？其舉反其曰盟器，神明之也已旧，哀哉秸苗，死者而用生者之器，不殆而用殉也评姨∧咽觯”殺人以從死謂之殉 子游問于孔子曰：“葬者涂車芻靈萤晴，自古有之吐句，然今人或有偶胁后，偶亦人也是無益于喪∴率啵”孔子曰：“為芻靈者善矣攀芯，為偶者不仁，不殆于用人乎文虏÷屡担”
顏淵之喪既祥，顏路饋祥肉于孔子氧秘∧暝В孔子自出而受之，入彈琴以散情丸相，而后乃食之搔确。孔子嘗奉薦而進灭忠，嘗秋祭也其親也愨膳算，愨親之奉薦也慈質(zhì)也其行也趨，趨以數(shù)弛作。言少威儀已祭涕蜂，子貢問曰：“夫子之言祭也，濟濟漆漆焉映琳，威儀容止今夫子路為季氏宰机隙，季氏祭逮昏而奠，終日不足萨西，繼以燭黍瞧，雖有強力之容，肅敬之心原杂，皆倦怠矣印颤。有司跛倚以臨，其為不敬也大矣穿肄∧昃郑”他日，子路與焉咸产，室事交于戶矢否，堂事當(dāng)于階，質(zhì)明而始行事脑溢，晏朝而徹僵朗±敌溃孔子聞之曰：“孰為士也而不知禮⊙槊恚”
