（……接前篇）
心智覺醒以后那伐，并不代表能運(yùn)用到行動(dòng)中跃惫，心智覺醒和運(yùn)用到行動(dòng)中之間仍然有一道鴻溝靶庙，如果想要運(yùn)用到行動(dòng)中问畅，還需要以人生哲學(xué)為方向，不斷的修心和修行，將自己的思維方式和行為方式护姆，在修行過程中逐步知行相合一矾端，當(dāng)人生哲學(xué)潛移默化中成為你的思維和行動(dòng)指南后，才能說你基本上已經(jīng)得道了卵皂。踐行就是鴻溝上的這座橋秩铆。悟道，就是根據(jù)正確的信仰灯变，通過行動(dòng)踐行了一次信仰殴玛；而得道是你生活中全部在踐行信仰（這就已經(jīng)是圣人或是佛了）或偶爾有一次或幾次沒有踐行信仰（這就是我們?cè)谛扌兄械娜耍?/p>
心智覺醒必備條件（登山裝備）：
1、必須具備空杯心態(tài)
如果要登珠峰添祸，你準(zhǔn)備怎么做滚粟？
登珠峰，如果抱著自己在日常生活中的經(jīng)驗(yàn)不放刃泌，憑著這些經(jīng)驗(yàn)來準(zhǔn)備和進(jìn)行登山凡壤，那會(huì)無功而返。如果想登山耙替，必須拋棄原來自己所有的經(jīng)驗(yàn)和思維方式亚侠，根據(jù)向?qū)У囊笞龊贸浞譁?zhǔn)備，才有可能登山成功俗扇。
在開始學(xué)習(xí)前硝烂，放空自己，將自己的所有觀念和經(jīng)驗(yàn)全部清空狐援，就像一個(gè)杯子一樣钢坦，只有是空杯子時(shí)，才可能裝進(jìn)更多的水啥酱。如果杯子里面原來有水爹凹，要么裝不進(jìn)水，要么只能裝進(jìn)很少的水镶殷，裝進(jìn)的水還可能和原來的水起反應(yīng)禾酱，讓杯子內(nèi)的水可能會(huì)渾濁不堪。
世界上聰明者比比皆是绘趋，往往認(rèn)為自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)是對(duì)的颤陶，或者部分是對(duì)的，難以將自己清空陷遮；更有甚者滓走，還會(huì)以自己現(xiàn)有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)來挑一些缺陷或者缺點(diǎn)，如果以這種心態(tài)來對(duì)待帽馋，你能感悟到的會(huì)少之又少搅方，甚至沒有任何感悟比吭，佛家說只渡有緣人，希望你是那個(gè)有緣人姨涡。當(dāng)然我說的可能會(huì)存在邏輯上的缺陷或缺點(diǎn)衩藤，因?yàn)榈辣旧硎腔逎y懂并且難以表達(dá)的，當(dāng)用語言來表達(dá)時(shí)涛漂，難免受到知識(shí)和語言方面的限制赏表，可能會(huì)存在部分的小的缺陷，但主體會(huì)確保是與道符合匈仗。
2瓢剿、心靈保持寧靜
保持寧靜的心靈狀態(tài)，既然來探討和學(xué)習(xí)人生哲學(xué)锚沸，那我們現(xiàn)在就只做一件事情跋选，認(rèn)真聆聽，不要有其他雜念哗蜈，保持全神貫注前标。登珠峰的路上，沒有幾個(gè)同行者距潘，滿眼看到的是山峰和皚皚白雪炼列，登山的路上是寧靜而孤獨(dú)的。
修行過程會(huì)遇到各種挑戰(zhàn)人生極限的困難音比，這時(shí)如果沒有一個(gè)堅(jiān)定的信念俭尖，讓自己心靈保持寧靜，就無法正確冷靜的應(yīng)對(duì)和處理困難洞翩，你將會(huì)被困難所埋葬稽犁。這種心靈的寧靜更多時(shí)候，表現(xiàn)的是孤獨(dú)和獨(dú)處骚亿！寧靜的獨(dú)處才有可能面對(duì)真正的自己已亥，才有可能審視自己，才能回歸自己来屠。如果不能堅(jiān)守心靈的寧靜虑椎，想從身邊的人處求得方法，那得到的只會(huì)是更多的浮躁和焦慮俱笛，因?yàn)槟闱箦e(cuò)人了捆姜，你是向思想處在滾滾紅塵中的人求道，如何能求得心靈寧靜迎膜？心靜是面對(duì)真實(shí)自己的一個(gè)前提條件泥技，是通往心靈世界的唯一之門。
（待后續(xù)……）
