1恢氯、古之善書者多壽，心定故也鼓寺。人能定其心勋拟，何事不可為。
2妈候、書法亦就佛法敢靡，始于戒律，精于定慧苦银，證于心源啸胧，妙于了悟，至于極也幔虏，亦非口手可傳焉纺念。
3、內(nèi)典《金經(jīng)》云：“非法非非法想括∠萜祝”書家悟得此訣，何患食古不化主胧。
4叭首、清心寡欲习勤，字生精神，是亦誠中形外之一證焙格。
5图毕、渣滓去，則清光來眷唉，若心地叢雜予颤，雖筆墨精良，無當也冬阳。故揚子云：字為心畫蛤虐。
6、昔人有聯(lián)語云：夫復何為肝陪，莫非自然驳庭。真至理名言也。作書亦當知此意氯窍。
7饲常、氣盛，則言之短長與聲之高下皆宜狼讨。書亦如之贝淤。
8、摹古之法政供，如鬼享祭播聪，但吸其氣，不食其質(zhì)布隔。
9离陶、心粗氣浮，百事無成执泰。書雖小道枕磁，亦須靜定渡蜻。
10术吝、冷看古人用筆，勿參以雜念茸苇，是亦收放心之一法排苍。
11、離形得似学密，書家上乘淘衙。然此中消息甚微，不可死在句下腻暮。
12彤守、握筆之法毯侦，虛掌實指。指聚則實具垫，指實則掌自然虛
13侈离、死指活腕，書家無等等咒也筝蚕。指死則筆直卦碾，腕活則字靈。
14起宽、逆筆起洲胖，最得勢。褚河南書坯沪，都逆起绿映，隸法也。
15腐晾、字須筆筆送到绘梦，到筆鋒收處，筆仍提直赴魁，方能送到卸奉。
16、作楷須明隸法颖御，作隸切忌楷氣榄棵。作隸須有萬壑千巖奔赴腕下之氣象。
17潘拱、初學臨書疹鳄，先求形似，間架未善芦岂，遑言筆妙瘪弓。
18、筆須凌空禽最，固也腺怯。然學者誤會斯語，每走入空滑一路去川无。必曰氣空筆實呛占，方能無弊。
19懦趋、書貴熟晾虑，熟則樂。書忌熟，熟則俗帜篇。未能畫平豎直而遽求神妙糙捺，是猶離規(guī)矩以求巧，非吾所敢知也笙隙。
20继找、書無定法，莫非自然之謂法逃沿，隸法推漢婴渡，楷法推晉，以其自然也凯亮。唐人視法太嚴边臼，故隸不及漢，而楷不及晉假消。
21柠并、學楷宜由唐而晉，隸則非漢不可富拗。
22臼予、漢隸筆筆逆，筆筆蓄啃沪。起處逆粘拾，收處蓄。
23创千、字之縱橫缰雇，猶屋之楹梁，宜平直追驴，不宜傾欹械哟。
24、古碑貴熟看殿雪，不貴生臨暇咆，心得其妙，藉筆以達之丙曙，方能神似爸业。
25、意居筆先河泳，形隨法立沃呢。
26、欲知后筆起拆挥，意在前筆止，明乎此，則筆筆呼應(yīng)纸兔，字字接貫惰瓜，前后左右，自能一氣相生矣汉矿。
27崎坊、筆法尚圓，過圓則弱而無骨洲拇。體裁尚方奈揍，過方則剛而不韻。
28赋续、熟能生巧男翰，凡事皆然。書未熟而專事離奇纽乱，魔道也蛾绎。弄巧成拙，不如守拙鸦列。
29租冠、秦漢之書，其巧處可及薯嗤，其拙處不可及顽爹。
30、工夫深骆姐，結(jié)體自穩(wěn)话原；天姿好，落筆便超诲锹。
