? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——伍燕
? ? ? 今日立夏蝙云，夏這個(gè)季節(jié)路召，上承春光波材，下啟秋色廷区，有如一部盛大而華彩的時(shí)間樂章贾铝。陽光鏗然叩響，白云狀如奔馬玖绿，午后風(fēng)里飄香。
夏镰矿，萬物假天地之師而步入大開大合俘种、大生大長(zhǎng)的生命之旅。
夏苍姜，沒有春的婉約，沒有秋得肅殺衙猪，沒有冬的嚴(yán)峻布近，夏的詞典里就是一派綠意盎然的生長(zhǎng)。
對(duì)于古代皇宮的規(guī)矩棵譬，立夏是一場(chǎng)莊重的儀式预伺，這一天，皇帝率領(lǐng)百官至南郊迎夏酬诀，所到之處一片炫目的火紅。那跳躍的紅色父叙，除了是對(duì)烈日驕陽的禮贊，也是順應(yīng)了五行中夏主火高每，火為紅色鲸匿，對(duì)應(yīng)身體內(nèi)臟，火主心臟运授，而心臟是五臟六腑中宰主生死的臟器，重要性就不用我說了吁朦。所以夏季養(yǎng)生之道為“養(yǎng)心”渡贾。
我不是養(yǎng)生專家空骚，我只能從心理上聊聊“養(yǎng)心”。話說《黃帝內(nèi)經(jīng)》其中的《陰陽應(yīng)象大論》篇囤屹，“怒傷肝”、“喜傷心”乡括、“思傷脾”诲泌、“憂傷肺”铣鹏、“恐傷腎”。其余幾個(gè)我都能想得通吝沫，也相信递礼，唯獨(dú)‘喜傷心’這一條脊髓，我想不通。我們平時(shí)不總是說要保持樂觀恭朗、歡喜的心態(tài)么？歡喜應(yīng)該是對(duì)心有好處痰腮，能養(yǎng)心養(yǎng)神啊，怎么會(huì)傷心呢棍丐？
“喜沧踏，怒，悲秘案，恐”是我們最基本的四個(gè)情緒潦匈，我想最受人歡迎的是“喜”，最容易被忽略也是“喜”历等，但破壞力最大的也是“喜”。因?yàn)橛辛恕跋病奔瞿恚覀兂３?huì)一味地追求“喜”处面，誤認(rèn)為這就是生活該有的樣子菩掏，這“喜”就應(yīng)該一直都在，如果沒了“喜”智绸，就引發(fā)了其他所有的幾種情緒瞧栗，要不“悲”，要不就“怒”挣惰，要不就“恐懼”，總之珍语，“喜”一動(dòng)則牽動(dòng)其他板乙。
在《儒林外史》里面有大家熟知的故事“范進(jìn)中舉”拳氢。范進(jìn)考舉人老考不取，到五十多歲還考不取凡辱，屢考屢敗栗恩。最后一次在他自己都不抱任何希望的時(shí)候磕秤，卻突然接到通知考中舉人了，這時(shí)候他是大喜過望汉操，結(jié)果沒想到磷瘤，大喜之后就瘋了采缚。
為什么瘋了呢挠他？就是傷心了扳抽。因?yàn)樾牟厣瘢闹魃衩髦城郑氖枪芩季S意識(shí)贸呢、神志活動(dòng)的。正常的喜樂拢军，使精神愉快楞陷，心氣舒暢∑友兀可是狂喜極樂猜谚，會(huì)使心氣弛緩，精神渙散赌渣，所以人也就迷失了魏铅，喪失神志，所以人千萬不要大喜過望坚芜。因?yàn)槿菀住皹窐O生悲”览芳。
我想，我國最博大精神的傳統(tǒng)文化就是希望能夠提醒我們：凡事都有正反鸿竖，凡事都有陰陽悟泵，凡事都不能過度，凡事都無常朽肥。衡招。
“不以物喜，不以己悲”才是一門生活的藝術(shù)窘茁，一種處世之智慧山林。
佛家有一首偈子說得好：
縱遇任何事框冀，勿舍歡喜心明也。
憂惱不濟(jì)事绣硝，反失諸善行。
若事尚可救甫菠，云何不歡喜寂诱？
若已不濟(jì)事搞挣，不喜有何益仓犬？
不管遇到什么事情搀继，我們都不要沒有歡喜的心態(tài)。
憂愁煩惱都是沒有用的点骑，他們只會(huì)起反作用，讓我們做傻事紧索，把事情弄得更糟晚缩。
如果一件事仍有希望扭轉(zhuǎn)冈敛，干嗎不高興呢签夭？
如果一件事已經(jīng)壞了，無可挽回了我纪，我們不高興又有什么用呢？
立夏之日談“養(yǎng)心”汹碱，接受生命中所有的變化，如月缺月圓，如四季更迭冲茸，如悲歡離合，哪一個(gè)不是升起滅去膳音、升起滅去苍凛。
立夏之始，初候螻蛄鳴，二候蚯蚓出，三候王瓜生……
