【入門(mén)】-古埃及女祭司的靈魂旅程-27-十二個(gè)相互對(duì)應(yīng)的特質(zhì)(上)

廿七竹揍、十二個(gè)相互對(duì)應(yīng)的特質(zhì)(上)

第二天傍晚蛮浑,我又站在普塔霍特普的面前矿酵。

「再下來(lái)你要學(xué)習(xí)與練習(xí)的是十二個(gè)相互對(duì)應(yīng)的特質(zhì)。這些將是你入門(mén)測(cè)試的一部份穗椅。因此謹(jǐn)慎地聽(tīng)著:就像保持沉默與講話是一體兩面的東西,另外十一個(gè)相對(duì)應(yīng)的特質(zhì)也是你要學(xué)習(xí)控制的奶栖∑ケ恚」

「從現(xiàn)在起门坷,你將早上在廟宇中,過(guò)了中午便回到宮中袍镀。你要盡可能地處在人群中默蚌,因?yàn)樵趶R宇中要做到這些,比起在宮廷里要容易許多苇羡。在這里绸吸,你生活在與你相同的人之中,都是渴望達(dá)到神圣合一的學(xué)生宣虾,以及已活在與圣神合一的祭司惯裕、女祭司們⌒逑酰」

「但是蜻势,在世俗生活中,你會(huì)受到各式各樣的挑戰(zhàn)與誘惑鹉胖。你的周圍會(huì)有一些人握玛,不僅他們自身是身體的奴隸,他們也試著要影響你甫菠。處在這些人群中挠铲,墮落的危險(xiǎn)性比在廟宇中更大。因此寂诱,如果你能在世俗生活中掌握這些特質(zhì)拂苹,你將能通過(guò)入門(mén)的測(cè)試√等鳎」

「這十二個(gè)對(duì)應(yīng)的特質(zhì)是:

保持沉默vs 講話

接納vs 不受影響

服從vs 掌管

謙卑vs 自信

當(dāng)機(jī)立斷vs 慎重

接受一切事物vs 具有辨識(shí)力

戰(zhàn)斗能力vs 和平

謹(jǐn)慎vs 勇氣

不執(zhí)著任何事物vs 掌握一切事物

不牽絆vs 忠誠(chéng)

視死如歸vs 重視生命

愛(ài)vs 超然的愛(ài)」

「由于受身體所控制瓢棒,自私自利的人,即將統(tǒng)治地球一段相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期丘喻。但是脯宿,你已經(jīng)知道負(fù)面勢(shì)能顯現(xiàn)的同時(shí),正面的力量也同時(shí)存在于隱形的狀態(tài)中泉粉。在地球進(jìn)入黑暗時(shí)代的期間连霉,展現(xiàn)神圣法則的神之子,將逐漸離開(kāi)地球嗡靡,退到未顯像的靈性世界中跺撼。然而,他們將持續(xù)幫助人類意識(shí)進(jìn)展的工作讨彼,他們將成為人類的潛在意識(shí)财边,經(jīng)由已成熟,渴望回歸的靈魂來(lái)顯現(xiàn)点骑『眩」

「未來(lái)的幾千年谍夭,地球上那些妄自尊大、及貪婪與墮落的人群憨募,將陷入在越來(lái)越痛苦的掙扎中紧索。然而,在那幾千年之中菜谣,在神之子從靈性層面的引導(dǎo)下珠漂,極權(quán)、貪婪尾膊、虛榮媳危、嫉妒、復(fù)仇冈敛、憎恨等動(dòng)物性的特性待笑,又將逐漸從地球上消失∽デ矗回到良善的暮蹂、美好的真理中“┭梗」

「就像其它星球那樣仰泻,地球也是在較高靈性力量的引導(dǎo)中。這力量經(jīng)由神之子以適合每一時(shí)代的人類的方式展現(xiàn)出來(lái)滩届。它將經(jīng)由一群進(jìn)展已等同神之子的入門(mén)者來(lái)實(shí)現(xiàn)集侯。」

「他們都是神圣計(jì)劃的工作伙伴帜消。與在靈性界的神之子棠枉,一起把地球從黑暗、孤立券犁、物質(zhì)性以及殘暴的勢(shì)能中拯救出來(lái)。每一個(gè)入門(mén)者在這計(jì)劃中都有一份使命汹碱,既然你即將入門(mén)粘衬,表示你也是這神圣計(jì)劃中的一份子】却伲」

「要成為這神圣計(jì)劃的工作伙伴稚新,一個(gè)人必須具備全面掌握這十二個(gè)相互對(duì)應(yīng)的特質(zhì)的能力。你也是一樣跪腹,因此在你的入門(mén)測(cè)試中褂删,你必須要能通過(guò)它們。現(xiàn)在冲茸,我逐一解說(shuō)它」:


1.保持沉默vs 講話

「掌握這些特質(zhì)的意思是屯阀,將它們運(yùn)用在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間與地點(diǎn)上缅帘。同樣的特質(zhì),展現(xiàn)在正確的時(shí)間與地點(diǎn)上难衰,便是神圣的钦无,展現(xiàn)在錯(cuò)誤的時(shí)間與地點(diǎn)上,便是罪惡的盖袭∈г荩」「這是因?yàn)樯系壑粍?chuàng)造良善美好與真理。沒(méi)有不良的特質(zhì)或邪惡的勢(shì)能鳄虱,只有錯(cuò)誤使用這些特質(zhì)與勢(shì)能的人弟塞。」

「我們已經(jīng)討論過(guò)在正確的時(shí)間與地點(diǎn)保持沉默與說(shuō)話拙已。在我們應(yīng)該保持沉默的時(shí)候沉默决记,是神圣完美的。但是悠栓,在我們必須說(shuō)話的時(shí)候霉涨,保持沉默,譬如我們可能因幾句話便可以挽救一個(gè)人時(shí)惭适,卻保持沉默就變成邪惡笙瑟。在錯(cuò)誤的時(shí)間與地點(diǎn)說(shuō)話,它就變成喋喋不休與閑話癞志⊥希」

2.接納vs 不受影響

「如果我們向美麗、良善與真理打開(kāi)并迎接它凄杯,讓上帝的意愿經(jīng)由我們而運(yùn)作错洁,那么它是神圣的。但是如果妳迎合某些事物戒突,是因?yàn)槟銦o(wú)力抵擋外來(lái)的誘惑與影響屯碴,那么它就會(huì)成為災(zāi)難。

3.服從vs 掌管

「神圣計(jì)劃的工作伙伴的任務(wù)是:絕對(duì)服從上帝的旨意膊存。上帝的旨意經(jīng)由你以及其它人而運(yùn)作导而。如果你仔細(xì)檢查,你會(huì)知道它是否符合你內(nèi)心深處的信念隔崎。如果是上帝的旨意今艺,你就必須服從。相反地爵卒,為了恐懼虚缎、利益而服從那些要我們做出違反自己信念的人,那是邪惡钓株∈的担」

「掌管的意思是把較高的意志力傳遞給那些無(wú)知與懦弱的人陌僵,以愛(ài)的力量,引導(dǎo)他們走向康樂(lè)铲掐,但不破壞他們的自由意志拾弃。一個(gè)沒(méi)有愛(ài),自私自利摆霉、專制豪椿、壓迫別人的領(lǐng)導(dǎo)人,便是邪惡携栋〈疃埽」

4.謙卑vs 自信

「面對(duì)神圣本源,我們必須謙卑婉支。我們必須了解一切真鸯隅、善、美的事物都出自造物主向挖,個(gè)人是顯現(xiàn)神圣事物的載體蝌以,如果其中沒(méi)有神性,這載體便只是一個(gè)空殼子何之。要知道你內(nèi)在的神性遍及整個(gè)宇宙跟畅,因此對(duì)這神性,你要謙卑溶推。但是你不能屈從于地球上較低形式的力量徊件。」

「永遠(yuǎn)不能忘記蒜危,你不是以你自己的力量在運(yùn)作虱痕。一切力量來(lái)自上帝,一切力量透過(guò)你的較高自我在你身上顯現(xiàn)辐赞。你的真實(shí)自我部翘,你內(nèi)在唯一的永恒實(shí)相就是上帝,這就是為什么自信的意思是對(duì)你內(nèi)在心靈的神性有信心响委,而不對(duì)你那個(gè)投射在地球上的幻影有信心新思。當(dāng)一個(gè)人認(rèn)為他的能力、他的力量是他自己的晃酒,而不是來(lái)自上帝時(shí)表牢,這種自信便成為狂妄自大窄绒”创危」

5.當(dāng)機(jī)立斷vs 慎重

「當(dāng)機(jī)立斷指的是,在各種可能性中彰导,毫不遲疑地做出選擇蛔翅。機(jī)會(huì)來(lái)時(shí)敲茄,往往在瞬間便稍縱即逝,遲疑可能使你永遠(yuǎn)失去機(jī)會(huì)山析⊙吡牵」

「以全神貫注,超越自我的心來(lái)做決定的當(dāng)機(jī)立斷是神圣的笋轨。但是秆剪,以散漫急迫的心所做的決定,便是魔性的爵政。這就是為什么仅讽,你也必須學(xué)會(huì)細(xì)心與謹(jǐn)慎〖匦」

「在你采取行動(dòng)之前洁灵,你必須能控制你的脾氣,以極大的耐性做適當(dāng)?shù)倪x擇掺出。但是如果你小心謹(jǐn)慎到了無(wú)法做決定的程度徽千,你就變成優(yōu)柔寡斷√老牵」

6.接受一切事物vs 具有辨識(shí)力

「學(xué)會(huì)接受命運(yùn)所帶給你的一切双抽。你的價(jià)值不是以你的外在環(huán)境或世俗的榮辱來(lái)決定,而是由你所呈現(xiàn)的神性有多少來(lái)決定泥畅。因此你要能做到不被無(wú)知者對(duì)你的態(tài)度所影響荠诬,不為世俗的榮辱所動(dòng)。學(xué)會(huì)凡事知足位仁,沉著冷靜地接受命運(yùn)所帶給你的一切柑贞。」

「如果神圣計(jì)劃需要你生活在物質(zhì)匱乏的狀態(tài)中聂抢,你必需將它視為最好的安排钧嘶。如果你的心不因外在條件而有所不同,便是神圣的琳疏。但是有决,做為神圣代表人,你必須能保護(hù)自己不受誹謗或羞辱空盼。不能把接受一切书幕,變成冷漠或怯懦±恐海」

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