我發(fā)現(xiàn)厚掷,世界越來越喧鬧弟灼,而我的日子越來越安靜了级解。我喜歡過安靜的日子。
當然袜爪,安靜不是靜止蠕趁,不是封閉,如井中的死水辛馆。我剛離開學校的時候俺陋,被分配到一個邊遠的山區(qū),生活平靜而又單調(diào)昙篙。日子仿佛停止了腊状,不像是一條河,更像是一口井苔可。
后來缴挖,時代突然改變,人們的日子如同解凍的江河焚辅,又在陽光下的大地上縱橫交錯了映屋。我也像是一條積壓了太多的能量的河,生命的浪潮在我的河床里奔騰起伏同蜻,把我的成年歲月變成了一條動蕩不寧的急流棚点。
而現(xiàn)在,我又重歸于平靜了湾蔓。不過瘫析,這是跌宕之后的平靜。在經(jīng)歷了許多沖撞和曲折之后默责,我的生命之河仿佛來到一處開闊的谷地贬循,匯蓄成了一片浩淼的湖泊。我曾經(jīng)流連于阿爾卑斯山麓的湖畔桃序,看雪山白云和森林的倒影伸展在蔚藍的神秘之中杖虾。我知道,湖中的水仍在流轉(zhuǎn)媒熊,是湖的深邃才使得湖面寂靜如鏡奇适。
我的日子真的很安靜。
每天泛释,我在家里讀書和寫作滤愕,外面各種熱鬧的圈子和聚會都與我無關。我和妻子兒女一起品嘗著普通的人間親情怜校,外面各種尋歡作樂的場所和玩意兒也都和我無關间影。我對這樣過日子很滿意。因為我的心境也是安靜的茄茁。
也許魂贬,每一個人在生命中的某個階段是需要某種熱鬧的巩割。那時候,飽脹的生命力需要向外奔突付燥,去為自己尋找一條河道宣谈,確定一個流向。
但是键科,一個人不能永遠停留在這個階段闻丑。
托爾斯泰如此自述:“隨著年歲增長,我的生命越來越精神化了勋颖∴挛耍”人們或許會把這解釋為衰老的征兆,但是饭玲,我清楚的知道侥祭,即使在老年時,托爾斯泰也比所有的同齡人茄厘,甚至比許多年輕人更充滿生命力矮冬。毋寧說,惟有強大的生命才能逐步朝精神化的方向發(fā)展次哈。
現(xiàn)在我覺得胎署,人生最好的境界是豐富的安靜。安靜亿乳,是因為擁有了外界虛名的誘惑硝拧。豐富径筏,是因為擁有了內(nèi)存精神世界的寶藏葛假。
泰戈爾曾說:“外在世界的運動無窮無盡,證明了其中沒有我們可以達到的目標滋恬,目標只能在別處聊训,即在精神的內(nèi)在世界里。在那里恢氯,我們最為深切地渴望的带斑,乃是在成就之上的安寧。在那里勋拟,我們遇見我們的上帝勋磕。”他接著說明:“上帝就是靈魂永遠在休息的情愛敢靡」易遥”他所說的情愛是廣義的,指創(chuàng)造的成就啸胧,精神的富有赶站,博大的愛心幔虏,而這一切都超于世俗的爭斗,處在永久和平之中贝椿。這種境界想括,正是豐富的安靜之極致。
我并不完全排斥熱鬧烙博,熱鬧也是可以是有內(nèi)容的瑟蜈。但是,熱鬧總歸是外部活動的特征渣窜。而任何外部活動倘若沒有一種精神追求為其動力踪栋,沒有一種精神價值為其目標,那么图毕,不管表面上多么轟轟烈烈夷都,有聲有色,本質(zhì)上必定是貧乏和空虛的予颤。我對一切喧囂的事業(yè)和一切太張揚的感情都心存懷疑囤官,它們總是使我想起莎士比亞對生命的嘲諷:“充滿了聲音和狂熱,里面空無一物蛤虐〉骋”