一、儒家不是宗教柴罐、也不具備宗教性
1徽缚、宗教指類似于西方基督教的定義，人與超驗的實體的連接
2革屠、儒家不是宗教凿试，因為儒家以人為前提，在人的現(xiàn)實世界里追尋人生的圓滿與完善似芝，并依次擴展到人際關(guān)系和天地人的關(guān)系红省。在有后的無限時間上追尋人意義，有后包括三個方面：生理上国觉、繼志與述事
3、儒家經(jīng)過“觀取通類”將外在的自然轉(zhuǎn)換為人倫的秩序虾啦，是從生物意義上向人倫意義上的超越性的轉(zhuǎn)換麻诀，使人這種動物轉(zhuǎn)換為人倫意義上的人
4、儒家在義理上傲醉，具備了對向宗教退化的防范機制蝇闭，以人為前提，并進路到人之所以為人在人自身硬毕。
5呻引、儒家在制度層面，排除了信仰與崇拜的可能吐咳。無論是祖宗祭祀還是圣人祭祀逻悠，只不過見祖宗之貌（廟者貌也）追思宗祖而繼志述事或見賢思齊而已。不存在依賴于祖宗和圣人的外力韭脊。
