如果都比不過這70歲的奶奶勃救,那你的心可能200歲了

“我五十歲退休后開始玩雪山徒步和攀登的碍讨,之前從無基礎(chǔ)。走過幾十座雪山蒙秒,我一走就是十幾天勃黍。登頂六千海拔級別的不在話下,什么雀兒山晕讲、玉珠峰我都登頂了覆获。當時我們有自己的團隊,每一次都有戶外品牌給我們贊助裝備和經(jīng)費∑笆。現(xiàn)在我七十歲弄息,玩不動了,改做導游勤婚,帶帶他們沒什么問題摹量。”

雪山下的桃花源記

10? 重塑自我,重塑天下缨称!

究竟是什么讓我準備好告訴你以下這些事凝果?是當時的氛圍,還是那人的性格睦尽?我想都不是器净,我只知道她的那些傲慢的確觸動到了我。事實上当凡,我覺得這個人很有意思山害。

她是一名老年團的導游,雖然一開始我以為她不過五十歲沿量,但她已經(jīng)七十了粗恢。我們是在直白村返回派鎮(zhèn)的景區(qū)公交車上認識的。我們上車時欧瘪,她恰好引導所有的團員全數(shù)歸位,準備帶他們趕往下一個林芝的景點匙赞。

我有些同情這些拿著昂貴紅圈鏡頭的大叔和阿姨佛掖,他們千里迢迢來到直白村,原本也只想在南迦巴瓦的字碑和雪山合影涌庭,卻因為眼前下起的細雨愿望泡湯芥被,不得不在停留十分鐘后便動身離開。但看他們忙于聊天的表情坐榆,好像缺失南迦巴瓦的美對他們并無所謂拴魄。

“這山就是這樣,陰晴不定席镀,你們沒這福分匹中,我以前來的時候沒有不是萬里晴空的『阑澹”坐在我身邊的這位導游奶奶說話了顶捷,當然我始終也不敢當面直呼她奶奶,她的精氣神甚至比我一個小伙子還好屎篱。

她的口音一聽便知東北人服赎,實話說我對她的印象不好,對人說話的語氣里總有一種張揚的自傲之氣交播,也許在她看來我們都不過是最初級的觀光客重虑,而她自己的眼似乎能夠透過濃云看盡山水一般。我并不想和她說話秦士,可是沒能逃脫她不友好的搭訕缺厉。

“你們倆怎么進來的?”她在問出這句話后就每過五分鐘打量我全身一遍,讓我很不自在芽死。

我心想比你坐車厲害乏梁,想殺殺其銳氣:“背包徒步幾十公里進來的」毓螅”

“嗨遇骑,我還以為你從成都上千公里走過來的。幾十公里那也叫徒步揖曾?”

她好像沒有發(fā)現(xiàn)我的臉色很難看落萎,對我窮追猛打:“我和你說登山杖千萬不要買五十塊一根的,你看我的這一對炭剪,三千练链,用了六年都還挺結(jié)實∨梗”

我默默看了看自己的登山杖媒鼓,五十塊怎么了!我的就是五十一根……

“背包多少錢错妖?三百绿鸣?背包無所謂,三百可以暂氯〕蹦#”背包是她唯一給我面子的地方,當我告訴她我曾背著十五公斤在岡仁波齊轉(zhuǎn)山痴施,她竟然肯定了我擎厢,“還行,年輕人體力總還是可以的辣吃《猓”

可是我分不清是不是真的肯定,因為我們玩運動的都知道神得,當一個人夸你體力好的時候沽损,反話是你其他都不專業(yè)……她接著數(shù)落起我?guī)装賶K的沖鋒衣,還很假地裝做有點冷從包里拿出自己的沖鋒衣穿上循头,然后跟我說她的沖鋒衣六千一件绵估,還不要自己出錢,是運動品牌商業(yè)贊助的卡骂。我這才意識到她是專業(yè)玩家国裳,頓時沒有了脾氣。

不過我還不服氣全跨,你玩了幾十年和我剛?cè)腴T的比什么缝左,于是我問了一句:“你很早就開始玩戶外了吧,我才兩年懂得少∶焐迹”

不料蛇数,她后來的自述完全震動了我。

“我五十歲退休后開始玩雪山徒步和攀登的是越,之前從無基礎(chǔ)耳舅。走過幾十座雪山,我一走就是十幾天倚评。登頂六千海拔級別的不在話下浦徊,什么雀兒山、玉珠峰我都登頂了天梧。當時我們有自己的團隊盔性,每一次都有戶外品牌給我們贊助裝備和經(jīng)費。現(xiàn)在我七十歲呢岗,玩不動了冕香,改做導游,帶帶他們沒什么問題后豫∠の玻”

“我看你挺喜歡玩這個,但很不專業(yè)硬贯,給你些建議。你需要花點錢在裝備上陨收,裝備確實可以提升你的徒步體驗和增強安全保障饭豹,你用過好的就知道它們到底為什么好。一看你就是沒有戶外生存經(jīng)驗务漩,我一會給你推薦幾個圈內(nèi)有名的雪山向?qū)е羲ィツ切┥秸宜麄儯麄儠o你提供最專業(yè)的保障饵骨∏滔ぃ”

“去試著登頂一座雪山吧,比如四姑娘山居触,或者哈巴雪山妖混。那會改變一個人對戶外的看法,玩這個沒有你想的那么輕松轮洋,需要很多勇氣和堅持制市。等你拿了一些有難度的山的登頂證書后,自然就有品牌來找你了弊予。不過鞋要用自己的祥楣,別臨時穿新的。”

“算了误褪,年輕人你還是別玩這個了责鳍。太危險了,當年和我玩這個的朋友已經(jīng)沒幾個活著了兽间。年輕人別玩這個历葛,我不和你說了《砂耍”

她說這些的時候啃洋,表面上在說自己的過去,但我卻感覺她在預言我的未來屎鳍。雖然她最后一直勸說我不要冒險宏娄,但其實我早就萌生登頂哈巴雪山的想法,而且就在今年逮壁。

好感慨胺跫帷!

并不是因為她的專業(yè)窥淆,是因為二十年前她五十歲卖宠,和今天她七十歲!

這個在我們一般人看來可以安享晚年的年紀忧饭,這位奶奶竟然轉(zhuǎn)型到了出人意料的新領(lǐng)域扛伍,到現(xiàn)在七十歲還在變形,繼續(xù)做著和該領(lǐng)域有關(guān)的工作词裤〈倘鳎可我們這些年輕人呢?

我們的機會難道不比她更多嗎吼砂?我們的選擇空間難道不比她更大嗎逆航?我們的身體素質(zhì)和能力難道不比她更強嗎?

但渔肩!為什么我們不能像她一樣能夠看清自己的未來因俐?為什么我們不能像她一樣能夠做出富有遠見的決定?

這就回到了我出發(fā)來南迦巴瓦思考的問題周偎。我們無法預知未來抹剩,是因為我們不知道自己是誰,我們不知道自我該如何塑造蓉坎!

就如同談戀愛吧兔,不缺理想的對象,我們也有能力與之發(fā)展且一起生活袍嬉,但卻還是單身或短暫分手境蔼,我們難以說服自己相信兩人有美好的未來灶平,甚至我們恐懼不好的未來。歸根結(jié)底是你還不知道自己到底想要什么箍土,你無法選擇或是只能做出容易后悔的選擇逢享。沒有清晰和正向的自我的人,一切都只能是混沌吴藻!

也許這時有人會來嘲諷說瞒爬,未來怎么可能預知,如果這樣沟堡,豈不是就可以買彩票了侧但。

我不反駁你,因為未來的確無法完全預知航罗。我說的預知未來不是指知道禀横,而是預測。面對現(xiàn)實粥血,你明白自己可以有這些可能柏锄,然后你用能力和決意去選擇,你選擇的可能最后就會成為你的未來复亏。如果你了解自我趾娃,這個選擇的過程就在你的控制之中,不就可以預測自己的未來了嗎缔御?

自我的塑造怎么做抬闷?

在“三我”。拋棄“恐懼我”耕突,超越“預期我”笤成,追求“希望我”。這個塑造的過程不僅是我們意識有勾,甚至是社會關(guān)系身份認同的根本改變疹启。它們觸及你生命的本質(zhì)古程。

如同我這幾年做公益蔼卡,克服功利的心態(tài),不斷超越個人的能力局限挣磨,讓自己成為更有影響力的慈悲之人雇逞。在這幾年里,我讓公益成為生活的習慣茁裙,用助人為樂組織日常的社交活動塘砸,刻意用公益改變我的各種理念。我最后可以預知晤锥,我未來要做的事掉蔬,一定不會離慈善太遠廊宪。

很多人可能誤解了“自我”這個詞,覺得這是一些酸腐的文藝青年標榜自由的一個代名詞女轿。那這個我可以反駁你箭启,隨著年齡的增長,你擁有比以往更強大的能力蛉迹,卻不知道自己該前往哪里傅寡,不知道如何使用能力,還不去思考為什么會如此北救,你對自己的人生也太不負責了荐操!

塑造自我,或者簡單說珍策,是塑造“希望我”托启,一定會讓你深感矛盾,對沖突焦頭爛額膛壹。那你應該多看些歷史書了驾中,好的文化是在消除人類的矛盾,希望我也是一樣模聋。你說哪件好事不是在矛盾和沖突里得到的呢肩民?平衡你在人生轉(zhuǎn)型期不同價值觀的希望我,恰恰是促成你進步的動力链方!

八天旅程的最后持痰,我想說,重塑自我可以幫你重塑人生的天下祟蚀,不只在精神上工窍,也在現(xiàn)實社會里。一個人的天下其實不過是可能選擇的集合前酿,大膽去選吧患雏,讓天下為你所變。

以此分享給也許素未蒙面罢维,正在尋找自我路上的你淹仑。


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