小子滿月的時候帶他回歸州小住一月磅氨，那是與故鄉(xiāng)最后一次見面，第二年是1998年漓骚，因為那項舉世矚目的水利工程饮怯，作為秭歸縣府所在地的歸州整體搬遷至西陵峽西畔的茅坪闰歪，故鄉(xiāng)在灰飛煙滅的巨響聲中長眠江底。而我蓖墅，也第二次失去了故鄉(xiāng)库倘。
新城茅坪距離故鄉(xiāng)并不遙遠(yuǎn)临扮，但因為江南江北的天塹阻隔，恐怕更是害怕“江心空對月”的惆悵于樟，竟一直沒能再回去公条。
國慶長假，拾一空閑迂曲，10月2日，敖工駕車寥袭，帶著88歲的老父親路捧，過江南，經(jīng)西陵峽传黄、牛肝馬肺峽杰扫、鏈子崖、兵書寶劍峽膘掰、重訪歸州故里章姓。
穿過夷陵長江大橋，車在江南大道上飛逝识埋，繞過茅坪小鎮(zhèn)凡伊，芝蘭、九畹溪窒舟、蘭陵溪的路牌從眼前掠過系忙，透露出屈子故里的余韻。小時候的喜歡來得簡單而直接惠豺，就因為這些富有想象力的名字而喜歡故鄉(xiāng)银还。讀著屈原故事長大的我漸漸知道了名字背后的故事，體會著三閭大夫“余既滋蘭之九畹兮洁墙，又樹蕙之百畝”中寄托的美政理想蛹疯，敬仰著他“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”的堅貞與執(zhí)著。故鄉(xiāng)是一位高明的大師热监，就這樣啟蒙了孩童的我對真善美的天然直覺捺弦。
車在西陵峽畔的山路中穿行，一連串的“時光隧道讓險峻的山路通暢無阻狼纬。隧道里的彩色光環(huán)次第展開羹呵，像是打開一道道的記憶之門，那沉睡在江底的葫蘆小城疗琉、矗立在江邊的九龍奔江礁石冈欢、向江而望的屈原祠、默默守護的將軍山盈简，那一汪潭水里搖曳的桃花魚凑耻，那一棵皂莢樹下傳來的的讀書聲太示，那群敢上山下水的無憂少年，蒙太奇般的在眼前閃過香浩，把時光帶回來类缤，帶回來。
車過新灘邻吭，一片灘涂餐弱，這是我自以為的第一故鄉(xiāng)。因為1985年那場巨大的泥石流囱晴，如今只留下一個關(guān)于名字的符號膏蚓。5歲那年因為父親工作輾轉(zhuǎn)，我們舉家來到這座長江邊上的小鎮(zhèn)畸写，當(dāng)時暫住在一幢木樓的二層驮瞧，記得那是一個冬天早上，醒來的我推開窗枯芬，就看見漫天的飛雪從天空飄灑下來论笔，落在街道兩旁雕著花紋的木窗欞上，落到青石板鋪成的小街上千所，落在我的風(fēng)雪帽沿上狂魔，我無法用語言描述那天看到的情景，但那已經(jīng)成為一幅畫真慢，永遠(yuǎn)定格在童年的記憶里毅臊。至今我依然沒有辦法來定義什么是美，但我知道那就是美黑界。
這里喚起了我所有對美的意識管嬉，無論是那條長長的青石板的路面，還是江邊那棵古井邊上的垂柳朗鸠，無論是杜家祠堂里熱烈開著的鳳尾花蚯撩，背著水桶從江邊沿著臺階走上來的姐姐，還是在冬雪的校園里帶著我跑步的哥哥烛占，都成為美的意象胎挎，我對美的意識是在這里被喚醒的，所有那些夏天午后的靜謐忆家，那些躺在古井蓋上的遐想犹菇，都是我與故鄉(xiāng)無聲的心領(lǐng)神會交流時的情景記憶，如此親切芽卿，如此難忘揭芍。
車近香溪。這也是一個被淹沒的庫區(qū)小鎮(zhèn)卸例，美麗的名字出自漢代出塞的王昭君称杨，昭君肌毅，名嬙，湖北興山縣人（舊屬秭歸郡）姑原，漢元帝因和親嫁給塞外焉支單于為妻悬而，再不曾回到故鄉(xiāng)。香溪發(fā)源于湖北神農(nóng)架锭汛，途經(jīng)昭君家鄉(xiāng)寶坪笨奠，達(dá)到長江河口匯聚，據(jù)說因為王嬙少時浣紗留香得名唤殴，少時每經(jīng)過此處就能看見清澈的香溪河水與渾濁的長江涇渭分明的奇觀艰躺，不過如今三峽工程興建之后，長江河水變清眨八，兒時的景象不再出現(xiàn)。
如今這里新的傳奇便是橫跨山川之間的秭歸長江大橋了左电，這是一組包含秭歸長江大橋廉侧、香溪河大橋、靈觀臺大橋篓足、AK0+180大橋段誊、三岔溝大橋、吳家溝隧道組成的項目群栈拖，也是秭歸的百年跨世紀(jì)工程之一连舍，9月27日正式建成通車，站在峽口對面遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去涩哟，紅色的長江大橋跨域在兵書寶劍峽與群山之間索赏，虹橋臥波，格外醒目贴彼；一旁的香溪河鐵索拉大橋閃著在陽光下閃著銀光潜腻，分外俊朗。因為這組橋的修建器仗，結(jié)束原來通往歸州的必經(jīng)汽渡的歷史融涣，也連通了滬蓉、滬渝高速精钮，并串聯(lián)西安威鹿、武當(dāng)山、神農(nóng)架轨香、長江三峽忽你、張家界等地六大世界級景區(qū)，成為湖北旅游的“黃金橋梁”弹沽。
過了香溪檀夹，沿著盤山公路上行筋粗，不多時，到達(dá)新歸州炸渡。引起無線感慨的是映入眼簾的“歸鄉(xiāng)路”路牌娜亿，真的是歸鄉(xiāng)之路，雖然這條路再也無法通往故鄉(xiāng)蚌堵，因為故鄉(xiāng)已經(jīng)長眠于江底买决，但是這方水土就是故鄉(xiāng)所在。
新鎮(zhèn)政府在最高處吼畏，從政府樓前的廣場上眺望督赤，峽江景色一覽無余。水靜山青泻蚊，再不見昔日波濤洶涌滾滾東去的場景躲舌，猶如歷經(jīng)滄桑的老人，只把故事收藏在平靜容顏的后面性雄。記得小時家里的窗子正對著峽江没卸，每次黃昏時坐在窗前，看著夕陽西下落入峽江秒旋，那種落日熔金的壯麗约计，總覺得是在夢境一般。
和父親在廣場上散步迁筛，居然遇見故人煤蚌，老同學(xué)夫婦也帶著父母重游故地，老爸也在這里遇見幾十年的老戰(zhàn)友细卧，帶著共和國的勛章尉桩，和兒女們一起重游。故鄉(xiāng)之根酒甸，一直深扎于我們每個人的心中魄健，我們?nèi)缤@根上的葉，無論伸向何方插勤，風(fēng)起時沽瘦，仍然聽見故鄉(xiāng)的呼喚。
在煥然一新的小鎮(zhèn)上散步农尖，心里的圖景卻是舊時的析恋，呼喚著依然想要去尋找，哪怕只是一根殘柱盛卡，在一條雜草叢生的小道上幾番穿行助隧，看見了綠色的琉璃瓦頂，這就是兒時不知道去了多少遍的屈原祠了。
原本在山腰的祠堂只剩下一幢主建筑“屈原紀(jì)念館”并村，掩映在江邊的荒草里巍实。這座紀(jì)念館是兒時的我最常去的景觀了，每次去總要懷著膽怯而神秘的好奇透過“衣冠诹梗”的墓門棚潦，去看那架大紅色的棺木，大概自幼聽?wèi)T了屈原少時“讀書洞”膝昆、女媭“我哥回”丸边、“神魚托忠骨”的故事，總覺得三閭大夫的忠骨真的安放在里面荚孵，高聲吟唱著那“后皇嘉樹妹窖，橘徠服兮。受命不遷收叶，生南國兮”骄呼，從江面踩水而歸。
其實這樣的意象不只是我的判没，是全體歸州人的記憶谒麦，而這個集體記憶的最好表達(dá)就”是一年一度的端陽節(jié)（端午節(jié)，我們當(dāng)?shù)胤Q為端陽節(jié)）哆致，那幾天，小鎮(zhèn)上的家家戶戶便會清理門庭患膛，掛上艾葉摊阀，包好粽子，然后在端陽節(jié)那一天踪蹬，走出迎和門胞此，在城門外的城沱處聚集，等待那場盛大的儀式——龍舟競渡跃捣，兒時的記憶那個活動是冗長的漱牵，先是一種看不懂的儀式和一陣聽不懂的高唱，然后就是孩子們喜歡的“劃龍舟”了疚漆，端陽節(jié)的天氣大多是陽光炙熱的酣胀，劃龍舟的也大多是男子，古銅色的皮膚在陽光映射下透露初金屬的雕塑感娶聘，震天動地的鑼鼓聲在小城的任何一處地方都可以聽見闻镶，記得高中有一年過端陽因為學(xué)校不放假，學(xué)生會還策劃了一場“情愿事件”丸升，大概是“這是一個愛國節(jié)日”之類的慷慨陳詞铆农，校長最后開恩，宣布放假狡耻，皆大歡喜墩剖。
在破敗的游廊里靜坐片刻猴凹，知道這一處建筑串聯(lián)起來的是無數(shù)故人故事，是這座殷商時代就有“歸鄉(xiāng)”之稱的神秘小鎮(zhèn)的古老記憶岭皂，是在這里度過的一去不復(fù)返的童年時光郊霎，是所有生活在這篇土地上人們的心中念想。
《尋夢環(huán)游記》里表達(dá)過一個主題：真正的逝去不是死亡,而是被遺忘蒲障。很能代表此刻的心聲歹篓，故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)人揉阎， 只要他們還在心里庄撮，那它就從來不曾真正離開過。
故鄉(xiāng)毙籽，已經(jīng)在心里扎根洞斯、生長、開花坑赡、成林烙如，哪里還走的掉呢！
附：關(guān)于歸州和秭歸的介紹毅否，詳見于恩師韓永強舊作摘錄如下：
“歸州雖為彈丸之地亚铁，卻是一座神龍見首不見尾的神秘古城。歸州歷史源于何時螟加，是一個學(xué)術(shù)問題徘溢。秭歸在四千多年前的新石器時代稱為歸鄉(xiāng)±μ剑《漢書·地理志》記載然爆，“秭歸，歸鄉(xiāng)黍图，故歸國曾雕。”《秭歸縣志》載助被，“秭歸剖张，殷商時代為歸國所在地】罚”唐代以“州”為建制修械，武德二年置歸州。以后歷代建制雖有變化检盼，“歸州”名稱仍延續(xù)下來肯污。考古學(xué)家們從河南安陽出土的“自組卜甲”中考證，至少在3200年前蹦渣，歸州就是峽江人類文明活動的重要區(qū)域哄芜。
“秭歸”二字的由來，古往今來持不同學(xué)說者眾柬唯，比較常見的說法有四種认臊。其第一說即與屈原關(guān)系密切：“屈原有姊，聞原放逐锄奢，亦來歸失晴，喻令自寬，令鄉(xiāng)人冀其見從拘央，因名曰秭歸涂屁。‘秭’與‘姊’音同而通灰伟〔鹩郑”二說楚子熊渠封嫡嗣熊摯為“夔子國”，“楚人來夔栏账，以夔子歸”帖族，“秭歸”乃“子歸”之意。三說“夔子”與“歸”為一音之轉(zhuǎn)挡爵，“夔子者竖般，歸也”。四說為郭沫若先生解“歸”為古歸子國的孑遺茶鹃，“秭”不能解捻激，只作“秭歸”縣名專用。
為秭歸的州治所在地前计，歸州建城的歷史十分久遠(yuǎn)。史料記載當(dāng)年劉備為報東吳戧殺結(jié)義兄弟關(guān)云長之仇垃杖，親率七十萬大軍破峽江男杈，自蜀中東進伐吳，屯兵秭歸在歸州設(shè)帥府而筑土城调俘。據(jù)北魏地理輿志學(xué)家酈道元《水經(jīng)注·江水》載：“又東過秭歸縣之南伶棒，……縣城東北依山即坂，周回二里彩库，高一丈五尺肤无，南臨大江。故老相傳骇钦，謂之劉備城宛渐，蓋備征吳所筑也。”劉備軍隊在秭歸所筑土城因是臨時筑建窥翩，自然不牢固业岁。年長日久，城頹墻圮寇蚊，致使在長達(dá)千余年的歷史歲月里笔时，歸州城城屢有搬遷，甚至還渡江遷徙到江南楚王城舊址仗岸。直到明朝嘉靖四十年（公元1561年）允耿，遷徙在江南楚王城的州府“久雨基地陷裂，城倉傾圮”扒怖，時任知州的鄭喬上報朝廷较锡，并重新將江北的原劉備城進行修復(fù)，回遷到江北老歸州古城舊址姚垃，歷經(jīng)三年念链，筑歸州土城，圍400丈积糯，立五門：東（迎和）門掂墓、南（景賢）門、西（瞻夔）門看成、北（拱極）門君编、頂心（鼎心）門。同治版《歸州志》也有記載“舊城原在大江之南川慌，嘉靖四十年地忽陷裂吃嘿，城垣傾圮，因遷江北梦重《以铮”
