《陳情令》當中應該借用了魏晉時期的一部分背景豪嚎，看《世說新語》的時候突發(fā)奇想，那時候的名士有這種小段子式的記載言行谈火，那么魏無羨肯定也有俺扪！于是我寫了一點糯耍。小標題都來自《世說新語》扔字。

德行第一

嬰素磊落，時人或鄙其輕狂温技。溫瓊林嘗曰：“昔溫氏如日之升革为，公子不加青眼，及日落舵鳞，公子未嘗鄙薄震檩。仙門百家，獨公子耳蜓堕∨茁玻”

言語第二

嬰初束發(fā)，于姑蘇求學套才。問之以仙門事跡迂猴，對答如流。又問化解怨氣背伴，不能答沸毁。藍氏忘機應聲答以玄門行事三則峰髓。嬰從容曰：“非不知也，有第四則以清《眨”問之則曰：“未若糾怨靈生前所殺百顆頭顱與之相斗，滅除之掷倔。我輩修士眉孩，靈氣可用，怨氣亦可用勒葱±送簦”眾皆震竦，后果驗之凛虽。

政事第三

射日初死遭，仙首齊聚，獨不見嬰凯旋。嬰未至呀潭，長風先起，眾人悉驚至非。嬰徐入钠署，謂藍、聶曰：“澤蕪君荒椭，赤峰尊所憚谐鼎，唯溫若寒手中陰鐵，焉知無克制之物趣惠？”眾驚疑不定狸棍，嬰云：“月余自有分曉∥肚模”負手出草戈。不夜天，嬰以陰虎符克陰鐵傍菇，遂勝猾瘸，咸以嬰為射日首功。

文學第四

百年間丢习，姑蘇求學事盛未斷牵触。仙門多遣子弟入藍氏聽學。金氏嘗休沐彩衣鎮(zhèn)咐低，眾仆奔忙揽思，兩女修尤甚。適逢魏無羨與江晚吟见擦、江厭離至钉汗，無羨直呼一女：“綿綿羹令。”女疑且怒损痰，問嬰姓名福侈，嬰笑答：“遠道÷矗”

方正第五

昔溫氏強令仙門子弟入不夜天受教肪凛。每集會，輒命眾子弟誦溫門菁華錄辽社，皆不誦伟墙，溫晁因斥，眾不敢言滴铅。嬰獨高聲誦藍氏家規(guī)戳葵，晁大震怒。后暮溪山嬰以劍指晁云：“仗家世欺人者汉匙，殺之示眾拱烁。”晁勃然噩翠，嬰顏色不異邻梆，云：“此溫氏先祖訓示，存于溫門菁華錄绎秒。爾敢忘耶？”

雅量第六

嬰嘗與眾子弟因溫晁之命受困暮溪山尼摹。上古兇獸屠戮玄武出见芹，體如山而目盲。左右震蕩蠢涝，相對惴惴玄呛。嬰神氣不變，以火引之和二，縱眾人先走徘铝。玄武斷嬰與藍氏忘機出路。后七日惯吕，江澄惕它、金子軒引兵馳援，玄武已見誅废登。

識鑒第七

金光瑤素善識人淹魄，嘗曰：“魏嬰才高傲物，有不忍之心堡距，無求全之志甲锡。他日必為世家不容兆蕉，雖有江氏，非但不保缤沦，反受離間虎韵。”

賞譽第八

夔州薛成美缸废，未及弱冠包蓝，兇暴強橫，縱情肆欲呆奕，狼抗自大养晋，唯推重魏無羨，以其為“魔道祖師”梁钾。曾云：“世家惡詭道者甚眾绳泉，然魏嬰去后，此道式微姆泻。如點睛召將術零酪，微末之技，而嬰可活非人拇勃，召兇物四苇。四海之內，一人而已方咆≡乱福”

品藻第九

嬰初至姑蘇，跳脫好辯瓣赂，或惡其輕佻榆骚。澤蕪君曰：“魏公子雖任性不羈，然秉性純善煌集，捷才穎悟妓肢，至情至性，可為良友苫纤〉锬疲”射日初，嬰得溫寧卷拘、溫情助喊废。日落后，溫寧溫情均以嬰得全栗弟。

規(guī)箴第十

射日后操禀，嬰金丹既失，神思不屬横腿，詭道日精颓屑，而鋒芒不斂斤寂，行不佩劍。世人見之揪惦，多以狂放無禮遍搞。嬰心郁結，常倚欄縱酒器腋，遇澤蕪君溪猿，邀共飲。渙欣然同飲纫塌，一杯既罷诊县，謂嬰云：“足下縱情肆意，率真持節(jié)措左，吾所推賞依痊。然世事掣肘，天下非唯君一人怎披，眾熙熙攘攘胸嘁，其口悠悠，舉動雖輕凉逛，累及他人性宏，豈可隨心所欲邪？”嬰默然不語状飞。渙更勸曰：“詭道損心毫胜，虎符難控，君可往姑蘇诬辈，藍氏愿助君歸劍道指蚁。”嬰持酒壺去自晰，回首云：“他人難控，我愿一試稍坯〕贶瘢”

捷悟第十一

嬰姑蘇求學時，嘗與澤蕪瞧哟、含光混巧、三毒圣手、溫寧勤揩、溫情共赴彩衣鎮(zhèn)除祟咧党。未至彩衣鎮(zhèn)，嬰問澤蕪君：“云深不知處陨亡，靈脈涌動之地傍衡，今先有攝靈深员，后有水祟，恐有干系蛙埂【氤”渙驚其敏，顧左右而言他绣的。行舟至水中叠赐，不見邪祟，嬰呼含光屡江，持槳傾其舟芭概，舟覆而祟現(xiàn)。嬰笑謂含光：“汝舟載一人惩嘉，吃水逾兩人罢洲，定有祟附舟隨行『暾”

夙惠第十二

嬰幼失怙恃奏路，嘗長街乞食，時與犬相搏臊诊，然明慧目清鸽粉，見之不凡。雖年幼而孤抓艳，竟以得全触机。后江氏宗主尋之收養(yǎng)。