? 這部豆豆作家的小說曾被拍為電視劇《天道》而一直占據(jù)電視劇收視率高榜政勃，封為神作松逊，我也之前看過這部電視劇忍疾，被王志文飾演的丁元英所打動，的確這個人物讓人印象深刻峰髓，其中的有些精辟的話語很能令人引發(fā)思考傻寂，我覺得這部劇之所以經(jīng)久不衰是因為這部書里的思想和觀點真的是非常深刻，尤其是丁元英關(guān)于儒釋道的解說携兵，關(guān)于文化屬性的見解疾掰，關(guān)于救世的論道，關(guān)于孝順的見解徐紧，都讓人覺得不可思議静檬。

? 之所以不可思議，借用書中的一句話來進行表達并级，原來人還可以這樣活著拂檩。因為太經(jīng)典太深刻了，所以忍不住就和時下的生活風氣不自覺的進行對比死遭，時下那些膚淺的流量明星广恢，那些一時的熱點不可能和這部神劇的魅力相提并論，這部神劇在我看來就是一塊沉重而冰冷的石頭呀潭，它壓在心頭不管我們什么時候翻閱這部作品钉迷，都會有種沉甸甸的清醒的感覺。而時下的流量明星所謂的熱點也不過是像風一樣钠署，可能熱點的當口風剛剛刮起來的時候你的心田會有些褶皺波瀾糠聪，可是時間久了，你早就忘了曾經(jīng)的熱點它早就不是熱點了谐鼎，在時間面前舰蟆，所有的熱點都會降下溫來。

? 韓寒說狸棍，這是一個站在風口上身害，豬都能起飛的時代，可是《遙遠的救世主》這部劇告訴我們草戈，經(jīng)典的東西永不過時塌鸯，豆豆也不是站在那個風口上飛豬，她用思想的翅膀可以飛到她想去的任何地方唐片。陌生人丙猬，希望你也做個深刻的人吧，多一點現(xiàn)實里的清醒思考费韭，少一點跟風熱點愚弄自己的傻瓜吧茧球。

? 其實在無意間看過電視劇《天道》已經(jīng)很久了，里面的丁元英給人留下的印象是挺深刻的星持，他是一個謀略眼光神乎其技的人抢埋，一個離經(jīng)叛道的人，一個不入世俗文化的人，一個孤獨的人揪垄，一個通過文化屬性就能有預(yù)見功能的人鲤屡。從放假到今天看完原著小說發(fā)現(xiàn)與電視劇之間的差距無二，只是電視劇里刪去了一些相當精彩的環(huán)節(jié)福侈，想想真是可笑，不過總得來說卢未，閱讀所帶來的感受還是要遠遠大于觀影所帶來的感受肪凛，不過說真話還不見得每個人都能接受閱讀文字，這可能就是這個時代的悲哀吧辽社。

? 這本書最令人感興趣的就是文化屬性四個字伟墙，那么什么是文化屬性呢？說白了就是按照客觀規(guī)律辦事的本來滴铅，不以人的意志為轉(zhuǎn)移戳葵，韓楚風和丁元英打賭把車輸給了丁元英，丁元英在私募基金中一把賺了那么多錢汉匙，以扶貧的名義殺富濟貧拱烁，從樂圣公司那里化得一點緣，取得最后的勝利噩翠，讓格律詩公司一下子就與樂圣平起平坐戏自，最后連劉冰的死都提前預(yù)判好了，為什么他能在私募基金中取得全面勝利伤锚，為什么他能知道韓楚風會輸擅笔，為什么他能以扶貧的名義書寫王廟村脫貧的神話，為什么他能預(yù)見劉冰的死亡呢屯援？一切看起來那么的不可思議猛们，但是一切又都在丁元英的掌握之中，私募基金結(jié)束后關(guān)于丁元英的解讀和別人對他的評價其實已經(jīng)刻畫出了丁元英的形象狞洋。

? 這樣的人難道不是常人理解的魔鬼嗎弯淘？難道不是神人嗎？不是魔鬼又是什么呢徘铝？不是神人又是什么呢耳胎？五臺山大師說丁元英這個人身上有三分貴氣，三分靜氣惕它，三分殺氣怕午，還有一份痞氣，他所做的一切在普通人看來都是不可思議的存在淹魄，可是他所做的好像只有一條郁惜，那就是抓住了事物的規(guī)律來辦事，破解了更高空間的文化密碼，只要做事符合了規(guī)律就是合乎了天道兆蕉，道法順其自然羽戒，不可思議，如來虎韵。

? 我們所以為的神話是不可思議的事易稠，可是不可思議的事恰恰是每一件普通的小事疊加而成的，神話是什么包蓝，神話就是普通人干普通事驶社，上等人干上等事，中等人干中等事测萎，這個道理好像大家都懂亡电，但我們在現(xiàn)實生活中缺乏的就是打破格局的這種眼光和堅定不移的意志力。

? 丁元英是個了不起的人硅瞧，可在現(xiàn)實生活中他平凡普通那么的不起眼份乒。他所說的每句話里都暗藏著玄機，這可能是一個像我一樣的普通人對他最初的看法腕唧，可是他也只是按照客觀規(guī)律在辦事說話或辖，只是他看到的比我們看的遠，看到的比我們看的透四苇，我們無法突破思維的局限孝凌，認知的局限，可是他卻可以月腋，這可能就是這個人物身上最大的財富蟀架，肖雅文說這個人只有把他定義在朋友的位置上才最可貴，沒必要把她拉攏成為情人和戀人榆骚，也不應(yīng)該遠離這種高人片拍，透過他你就打開了認識世界的一扇窗。我想作品中的肖雅文說的是對的妓肢。芮小丹這樣的紅顏知己只能是可遇而不可求啊捌省。

? 我們大部分人都是無法突破自己認識的，無法突破思維局限的碉钠，這種存在于普通人大腦中的思維和認知就是他的性格底色纲缓，比如我總是愛生氣，在教育孩子的過程中總是大嗓門嘶吼著他讓他去干著干那喊废，我知道生氣不對祝高，可是我卻總是控制不住自己，而孩子也已經(jīng)習(xí)慣了我的歇斯底里污筷，這是一種惡性循環(huán)工闺，我認知到了，但我無法突破。我迷茫陆蟆，我困惑雷厂，我在隱忍中爆發(fā)，又在爆發(fā)中有所隱忍叠殷，我是束縛自己的枷鎖改鲫，同時也是我自己的傀儡，這樣的掙扎了三十多年林束，或者一輩子都將在掙扎中度過钩杰。

? 我一直在想，我的生活中有沒有這想的人诊县，總能氣定神閑不變聲色的無形的指揮著千軍萬馬，讓他們在屬于自己的戰(zhàn)場上奮力揚鞭措左，創(chuàng)造輝煌依痊，丁元英給王廟村的老百姓給的到底是什么，是就業(yè)的平臺怎披，是創(chuàng)造財富的方式胸嘁，是出人頭地的機會，都是都不是凉逛，我想給了他們的應(yīng)該是本該如此的生存理念性宏，沒有誰被破格，沒有誰被神話状飞，都是在忍人所不忍毫胜，能人所不能的夾縫中求得的突破和發(fā)展。 都說授人以魚不如授人以漁诬辈，這就是殺富不去酵使，救貧貧不離的道理吧，格律詩公司的發(fā)展都是符合天道酬勤規(guī)律的焙糟，市場就是市場口渔，誰的價格低誰就就有優(yōu)勢，這就是規(guī)律穿撮，不以人的意志而轉(zhuǎn)移缺脉。

? ? 書中有這樣一個故事就是提神罪犯王陽明，芮小丹通過學(xué)習(xí)丁元英教給他的智慧悦穿，打開了這個人的心結(jié)攻礼，最終給他的靈魂劃了一個句號，當王陽明明白了什么是道咧党，什么是文化屬性之后秘蛔，也就死的瞑目了，死前的一句話讓文化囚徒王陽明醍醐灌頂，茅塞頓開深员，文化屬性這四個字就在我們的生活里负蠕，強勢文化造就強者，弱勢文化造就弱者倦畅，我在想我們身邊到底還是弱勢文化比較盛行啊遮糖，因為它易懂易學(xué)易用，而像丁元英這種看破更高空間思維密碼的人的確是太少太少叠赐，我心里總想著在現(xiàn)實生活中能依靠這種人欲账，可能這就是一種弱勢文化的體現(xiàn)吧。我不是強者芭概，我是個小心翼翼的弱者赛不。

? 文化屬性就在我們現(xiàn)實生活中的方方面面，無所用無所不用罢洲，比如婚姻關(guān)系中的兩個人踢故，一個人總想著處處物質(zhì)的滿足，另一個人則追求精神上的富有惹苗，這樣的兩個人可能注定不會走太遠殿较，誰都沒有錯，只是兩種文化屬性的不同桩蓉，兩種認知的不同淋纲，這就是距離產(chǎn)生的原因了。乒乓球就是乒乓球院究，鉛球就是鉛球洽瞬，他們的質(zhì)地不一樣，你就不能讓他們從同一個高度同時著地业汰。乒乓球你只有把它放在了乒乓球桌上才有意義片任，而20公斤的鉛球你把他放在鉛球場上才能顯現(xiàn)出它的價值來。這就是合乎規(guī)律的天道蔬胯，是如法自然的神話对供。

? 丁元英扶貧的神話緣起于一場美好的愛情，這個緣起可能只有韓楚風和芮小丹知道氛濒，愛情最奢侈的模樣就是你相信我产场，我就有信心給你一個奇跡，都說男人的成功都離不開女人舞竿，丁元英在王廟村創(chuàng)辦的格律詩公司就是這樣一個奇跡京景，為自己心愛的女人揮擲千金又算的了什么呢？士為知己者死都可以骗奖。其實最后的情節(jié)中丁元英就已經(jīng)面對了死亡确徙，如果林雨峰都已經(jīng)決定去死了醒串，那么給丁元英來兩槍又能算得了什么呢？只是我們看不懂罷了鄙皇。

? 到最后芜赌，我很想再在這部劇中看看葉曉明和馮世杰的影子，可是作者就在芮小丹去世官司打贏之后就戛然而止了伴逸，我也只能是去暢想了缠沈，可能葉曉明和馮世杰還有劉冰壓根就沒想過格律詩公司會打贏這場官司，一個90萬的訴訟費就把他們打趴下了错蝴，想著趕緊退股自保洲愤，可是等到他們真的退股了，等到別人要以650萬收購格律詩公司后顷锰，劉冰又被驚呆了柬赐，人啊，當跳出一種危險之后官紫，就會忘記危險躺率，只會看到別人的成功和利益，劉冰就是被這種人性給打敗的万矾。

? 劉冰，葉曉明慎框，馮世杰三個人退股其實都是他們的認知范圍圈定了他們良狈，一個自己都沒想到的結(jié)局怎么會強迫他讓他自己去相信呢？因為這已經(jīng)超出了他們的認知范圍笨枯，所以他們退股了薪丁，他們害怕了，可是肖雅文的逆襲正好說明了它看到了這種害怕背后隱藏的成功馅精。所以她還是果斷的從歐陽雪的手中買了股份严嗜，這就是她透過丁元英看到的世界的另一扇窗，了不起的女人洲敢，了不起的見解漫玄。她的成功就差一個時機，而這次她抓住了這個時機压彭，真佩服這個女人的見識睦优，也為她感到高興。

? 《遙遠的救世主》情節(jié)跌宕起伏壮不，尤其是在看到中后部分的時候汗盘，我才覺得作者豆豆全面發(fā)力了，因為這一部分是小說的高潮询一，也是最令我欲罷不能的部分隐孽，不僅是全文的情節(jié)在此時是高潮癌椿，更是因為此時的文字表現(xiàn)力十足，跟樂圣公司相互爭執(zhí)的過程最讓人讀的津津有味菱阵，在斷斷續(xù)續(xù)中啃食完這部小說的全部文字大概不到半個月踢俄，所思所悟太多太多，我都有個習(xí)慣送粱，在寫書評時總喜歡邊看邊寫褪贵，其中哪些地方有所感悟就會趕緊寫下點東西，可是這部劇我在整個的閱讀過程中就沒有動過筆抗俄，因為我想看到一個完整的丁元英脆丁，想看到依照規(guī)律辦事的蕓蕓大眾是不是真能走出藩籬。

? 葉曉明馮世杰劉冰都沒有走出來动雹，因為他們理解不了丁元英槽卫，歐陽雪也談不上理解，只是徹頭徹尾的相信丁元英胰蝠，跟肖雅文一樣相信歼培，這樣的相信讓他們走上了輝煌，芮小丹說只要不是自己悟到的茸塞，你也給不了我躲庄，葉馮劉都沒有悟到，所以他們的層次和境地就在那里钾虐，做嫁衣做炮灰都無可厚非噪窘，因為他們本來就是那樣的人。

? 除了《遙遠的救世主》效扫，豆豆還寫過兩部小說倔监，希望以后有機會再去拜讀這位作家的作品吧，這部作品在我心目中已經(jīng)封神了菌仁，這就是經(jīng)典了浩习。

? 分享和感受就到此，陌生人济丘，如果你們沒有開悟我說再多都沒用谱秽，你說呢？

?

?