靜心乃花，慈悲乃其芬芳茫死。靜心的發(fā)生跟其完全一樣跪但。花朵盛開璧榄，芬芳隨風(fēng)散向四面八方特漩，被吹到地球的盡頭吧雹。但花朵的盛開是根本骨杂。
人內(nèi)在也帶著盛開的潛能。除非人的內(nèi)在開花雄卷，否則慈悲的芬芳是不可能的搓蚪。慈悲無法被習(xí)練，它并非戒律丁鹉。你搞不定它妒潭，它超越你。如果你靜心揣钦，有一天雳灾，突然你意識到了一個新的現(xiàn)象，奇怪極了——慈悲從你內(nèi)在朝著整個存在盛開了冯凹，沒有方向谎亩，沒有目標(biāo)，它正散向存在的盡頭宇姚。
沒有靜心匈庭，能量就仍然是激情；有了靜心浑劳，同樣的能量變成了慈悲阱持。激情和慈悲并非兩股不同的能量，它們是一魔熏，是同一股能量衷咽。一旦通過靜心，它就被蛻變蒜绽、改變了镶骗，它有了質(zhì)的改變。激情是下移滓窍，慈悲是上移卖词；激情通過欲望，慈悲通過無欲；激情是一種占據(jù)此蜈，你忘記了身處其中的痛苦即横；慈悲是一種慶祝，它是成就之舞裆赵，圓滿之舞……你是如此滿足东囚，以至于你能分享。
現(xiàn)在已經(jīng)一無所剩了战授，你已經(jīng)達(dá)成了千百年來你內(nèi)在一直裝著的命運(yùn)页藻，它猶如未花開的潛能、嫩芽≈怖迹現(xiàn)在它已經(jīng)盛開了份帐，它在隨風(fēng)而舞。你已經(jīng)達(dá)成了楣导，你圓滿了废境，沒有什么再去達(dá)成，沒有什么地方要去筒繁，沒有什么事情要做噩凹。
現(xiàn)在能量會怎樣呢？你開始分享毡咏。流經(jīng)激情之暗層的同一股能量驮宴，現(xiàn)在帶著光輝上移了，不被任何欲望所污染呕缭，不被任何制約所污染堵泽，它不被任何動機(jī)所腐壞——因此我稱之為芬芳‰瘢花朵受限落恼，但芬芳沒有±胙花朵有局限佳谦，它根植某處而被拘束，但芬芳沒有拘束滋戳。它只是散開钻蔑，乘風(fēng)而去，它沒有錨定在大地上奸鸯。
靜心是花咪笑，它有根。它存在于你內(nèi)娄涩。一旦慈悲發(fā)生了窗怒，它根就斷了映跟，它只是散去，隨風(fēng)而去扬虚。佛陀走了努隙，但它的慈悲沒有」缄牵花朵遲早會死——它是大地的一部分荸镊，塵歸塵土歸土——但散發(fā)出來的芬芳永遠(yuǎn)不會消失。
佛陀走了堪置，耶穌走了躬存，但他們的芬芳沒有。他們的慈悲仍然會持續(xù)存在舀锨，任何對他們的慈悲敞開心的人都會立刻感受到其影響岭洲，被其感動，踏上新的旅程雁竞，踏上新的朝圣之旅钦椭。
慈悲沒有受限于花——它來自花，卻非花碑诉。他由花而來，花只是一個管道侥锦，但它其實(shí)來自彼岸进栽。沒有花它來不了——花朵是一個必需的階段——但它不屬于花朵。一旦花朵盛開了恭垦，慈悲也得到釋放了快毛。
這份堅定，這份強(qiáng)調(diào)必須深明番挺，因?yàn)槿绻沐e過了重點(diǎn)唠帝，你可能就開始練習(xí)慈悲，那它就不是真正的芬芳了玄柏。習(xí)練的慈悲仍然是激情襟衰，只是換了新名字而已。它是被欲望污染粪摘、被激情腐壞的同樣的能量瀑晒，它可以帶給別人很多危險——因?yàn)榇蛑缺钠焯柲隳芨愦輾В蛑缺拿x您能制造束縛徘意。它并非慈悲苔悦，如果你練習(xí)慈悲，你就一直形式主義——事實(shí)上你是個偽君子椎咧。
首先要一直記住的是玖详，慈悲無法習(xí)練。所有偉大宗師（宗教老師）的追隨者都錯過了這一點(diǎn)。
佛陀通過靜心達(dá)成了慈悲——現(xiàn)在佛教徒不停的練習(xí)慈悲蟋座。耶穌通過靜心達(dá)成了慈悲——現(xiàn)在基督徒劳澄、基督教的傳教士不停的練習(xí)愛、慈悲蜈七，服務(wù)人類秒拔，但結(jié)果證明他們的慈悲是世上一股非常有破壞力的力量。他們的慈悲創(chuàng)造出來的只有戰(zhàn)爭飒硅，他們的慈悲摧毀了千百萬的生命砂缩。他們最后深陷牢獄。
慈悲把你解脫三娩，帶給你自由庵芭，但那個慈悲只能來自于靜心，沒有別的辦法雀监。佛陀說慈悲只是一個副產(chǎn)品双吆，一個結(jié)果。你無法直接抓住結(jié)果会前，你必須走過程好乐，你必須創(chuàng)造出因，果才會來瓦宜。所以如果你真想明白慈悲是什么蔚万，你必須明白靜心是什么。徹底忘掉慈悲临庇，慈悲是自然而來的反璃。
試著明白靜心是什么。慈悲可以作為一個標(biāo)準(zhǔn)假夺，來判斷靜心是對是錯淮蜈。如果靜心對了，慈悲注定會出現(xiàn)已卷，這是自然而然的梧田，它如影隨形。如果靜心錯了悼尾，慈悲就不會出現(xiàn)柿扣。所以慈悲可以作為一個標(biāo)準(zhǔn)，來判斷靜心是否真的對了還是錯了闺魏。而靜心可以是錯的未状。
人們有一個錯誤的觀念，以為所有的靜心都對析桥，事實(shí)并非如此司草。靜心可以是錯的艰垂。比如說，任何讓你深入專注的靜心都是錯的——它不會帶來慈悲埋虹。你會變得越來越封閉猜憎，而不是敞開。如果你把自己的意識縮窄搔课，專注在某些事情上胰柑，你排除整個存在，聚焦在一點(diǎn)上爬泥，它會讓你越來越緊張柬讨。所以才會有“attention”這個詞，它意思是“at-tension”袍啡。專注踩官，這個詞的發(fā)音就讓你感到緊張。
專注有其用處境输，但它不是靜心蔗牡。在科學(xué)工作上，在科學(xué)研究上嗅剖，在實(shí)驗(yàn)室里辩越，你需要專注。你必須專注于一個問題窗悯，把其他全排除掉——盡可能的全排除掉区匣，好讓你不在乎剩下的一切。你專注其上的那個唯一的問題就是你的全部蒋院。那就是為什么科學(xué)家總是出神。太過專注的人經(jīng)常會出神莲绰，因?yàn)樗麄儾恢廊绾螌θ澜绯ㄩ_欺旧。
——奧修
