一呵晨、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是人類(lèi)迄今為止發(fā)現(xiàn)的最有效率且較為理想的一種資源配置體制。中央計(jì)劃經(jīng)濟(jì)會(huì)限制個(gè)人自由澡为、摧毀人們的責(zé)任感和社會(huì)的道德基礎(chǔ)漂坏；會(huì)阻礙財(cái)富的生產(chǎn)，造成社會(huì)貧困媒至；會(huì)導(dǎo)致極權(quán)主義政府的興起顶别。
二、經(jīng)濟(jì)自由與政治自由密切相關(guān)拒啰，且前者構(gòu)成了后者的基礎(chǔ)和條件
1驯绎、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的一般方向是使個(gè)體從束縛其日常活動(dòng)的習(xí)俗和成規(guī)中解放出來(lái)谋旦，建立一個(gè)法治下的自由社會(huì)剩失。
2屈尼、文明世界的興起和科技進(jìn)步，均是建立在個(gè)體的經(jīng)濟(jì)自由和政治自由基礎(chǔ)上的一種復(fù)雜的市場(chǎng)秩序的結(jié)果拴孤。
3脾歧、自由市場(chǎng)是迄今所能發(fā)現(xiàn)的唯一能達(dá)到參與民主的機(jī)制。
三乞巧、私有財(cái)產(chǎn)制度是自由的最重要的保障
1涨椒、沒(méi)有保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)的正式的法律制度，就沒(méi)有自由绽媒。
2蚕冬、在一個(gè)充分競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中，窮人致富的可能性比擁有遺產(chǎn)的人的可能性要小的多是辕，但是只有在競(jìng)爭(zhēng)制度下囤热，窮人才有可能致富，且才能單憑自己的努力而不是靠掌權(quán)者的恩惠致富获三，才沒(méi)有任何人阻撓個(gè)人致富的努力旁蔼。
3、一個(gè)富人掌權(quán)的世界疙教，仍然比只有那些已經(jīng)掌權(quán)的人才能獲取財(cái)富的世界要更好棺聊。
四、法治之下才有真正的自由
1贞谓、只有在自由主義的時(shí)代限佩，法治才被有意識(shí)地加以發(fā)展。
2裸弦、法治不但是自由的保障祟同，而且是自由法律的體現(xiàn)。
3理疙、自由意味著晕城，也只能意味著，我們的所作所為并不依賴(lài)于任何人的或任何權(quán)威機(jī)構(gòu)的批準(zhǔn)窖贤，只能為同樣平等適用于所有人的抽象規(guī)則所限制砖顷。
五、法治不是指政府以法律來(lái)治理社會(huì)赃梧，而是政府的行為在法律約束之下
1择吊、法治的含義是指政府在一切行動(dòng)中均受到事前規(guī)定并宣布的規(guī)則約束。
2槽奕、法治并不意味著“rule by law”，并不意指當(dāng)權(quán)者或政府以法律為手段來(lái)治理社會(huì)房轿；法治應(yīng)該是“the Rule of Law”粤攒，意味著政府及其領(lǐng)導(dǎo)人先遵守法律所森，政府本身和任何公民一樣要受預(yù)先制定的法律規(guī)則尤其是憲法所約束。
六夯接、“自由放任”理念是對(duì)自由與法治的最大危害
1焕济、自由主義贊成盡可能多地運(yùn)用競(jìng)爭(zhēng)力量作為協(xié)調(diào)人類(lèi)活動(dòng)的工具，但不是主張讓事務(wù)放任自流盔几。自由主義的論點(diǎn)基于這樣的信念：只有能創(chuàng)造出有效的競(jìng)爭(zhēng)晴弃，就是再好不過(guò)地引導(dǎo)個(gè)人努力的方法了。它并不否認(rèn)逊拍，甚至還強(qiáng)調(diào)上鞠，為了使競(jìng)爭(zhēng)有益地運(yùn)行，需要一種精心設(shè)計(jì)的法律框架芯丧。
2芍阎、國(guó)家應(yīng)當(dāng)只限于建立起適應(yīng)于一般類(lèi)型情況的規(guī)則，而讓個(gè)體根據(jù)其面臨的具體情況和具體問(wèn)題決定其自由行動(dòng)缨恒，因?yàn)橹挥信c每一具體情況和具體問(wèn)題有關(guān)的個(gè)體谴咸，才充分了解這些具體情況和具體問(wèn)題，并采取適宜的行動(dòng)骗露。
七岭佳、民主本質(zhì)上是實(shí)現(xiàn)自由和保障社會(huì)安定的一種手段，而不是最終目的
1萧锉、民主的控制可能會(huì)防止權(quán)力變成專(zhuān)斷珊随，但并非僅僅存在民主的控制就能做到這一點(diǎn)。民主并不是現(xiàn)代良序社會(huì)的最高目的驹暑，也絕不是一貫正確和可靠無(wú)疑玫恳，我們不要把民主奉為神靈。
2优俘、只有政府的職能是根據(jù)一種廣為接受的信條被限制在大多數(shù)人通過(guò)自由討論而能達(dá)成一致的那些領(lǐng)域中京办，民主政府才能成功地運(yùn)行。
3帆焕、在社會(huì)演化中惭婿，沒(méi)有什么是不可避免的，使其成為不可避免的叶雹，是思想财饥。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?——哈耶克 《通往奴役之路》
