說到臣服然磷，很多人不以為然郑趁，認為臣服具有消極的意涵，意味著接受失敗姿搜、放棄寡润、經(jīng)不起生活的挑戰(zhàn)、退縮舅柜、怠惰等梭纹。這樣做還怎么可能找回內(nèi)心的力量呢？
很遺憾致份，這是誤解了臣服的涵義变抽，真正的臣服與此截然不同。
真正的臣服并非認命氮块，并非無所作為绍载，并非消極忍受發(fā)生的一切，并非停止制定計劃或取消行動滔蝉。
真正的臣服击儡，是敞開自己，從內(nèi)心深處全然接納當下發(fā)生的一切蝠引。
真正的臣服阳谍，是撕去身上一切評判、控制立肘、抗拒边坤、憤怒的標簽，只選擇順流的方向谅年。
真正的臣服茧痒，是一種簡單而深邃的智慧，是要順著生命之流活出自己融蹂，而不逆流而上旺订。
好比坐上一葉扁舟弄企，在宇宙的洪流里順流而下，去看沿途的美麗風景区拳，去聽岸邊的美妙聲音拘领。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山……這才是臣服的最高境界樱调。
當你在扁舟上醒來约素，看一看宇宙帶你停靠在哪個岸邊笆凌，就在哪里小憩片刻圣猎，感恩、享用它帶給你的豐盛當下乞而。
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你能夠經(jīng)驗生命之流的唯一時刻就是當下送悔，臣服意味的就是無條件和無保留地接納此時此刻，停止對過去的一切做出內(nèi)在抗拒爪模，停止好惡評價并擺脫負面情緒欠啤。
人生會出現(xiàn)許多“逆境”，是因為假我把太多的欲望灌輸給我們的頭腦屋灌。當逆境來臨洁段，多數(shù)人只想著抗拒，不承認共郭，不接受眉撵，負隅頑抗，困獸猶斗落塑。也難怪，因為假我已經(jīng)帶給我們太多的期許罐韩，太多的欲望憾赁，現(xiàn)實必然會有巨大的落差——讓人痛苦不堪，難以承受的落差散吵。
有欲望卻得不到滿足龙考，這就是人類痛苦的根源。
——阿圖爾·叔本華
欲望從來都是出自于假我矾睦，如果你太過寵溺晦款，它就會讓你在“逆境”里痛不欲生。而且枚冗，你越是抗拒缓溅，情況只能越遭，過分的抗拒會讓整個身體緊繃赁温，承擔巨大的壓力坛怪，限制生命能量的自由流動淤齐，對健康有害無益。
那么應(yīng)該怎么做袜匿？
答案只有一個：在逆境中學會臣服更啄。這是我們化解痛苦，回到順流與和平的最佳方法居灯。
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很多時候祭务，人們的誤會在于，我們并不是要去臣服整個世界怪嫌，整個命運义锥，而只是其中很小一部分，那就是當下喇勋。
臣服于當下缨该，可以讓你擺脫假我的禁錮，與內(nèi)在真我重新連接川背。
你不需要自欺欺人地說贰拿，陷在逆境中沒什么要緊的。剛好相反熄云，你最需要做的膨更，就是充分接受眼前的這片逆境。
只有這樣缴允，你的關(guān)注力才能回到當下荚守，而不會只想著評判過去，為一切已發(fā)生的事情亂貼標簽练般。
只有這樣矗漾，你才不會對已發(fā)生的一切充滿敵意和抗拒，絞盡腦汁薄料，挖空心思敞贡，不顧一切地對抗它。
只有這樣摄职，你才不會積累負面能量誊役，萌生負面情緒，最終反噬自身谷市。
打個比方蛔垢，就好比你晚上沿著一條路向前走，四周漆黑一片迫悠，你手上有一支強力手電筒鹏漆，它可以穿透黑暗，為你照亮眼前的道路。那黑暗就好比你的人生處境甫男，包含了過去和未來且改；而手電筒光就是你的當下，為你照亮一片清晰的空間板驳，那里就是當下又跛。
你是愿意心神不寧、緊張萬分地防范著道路前后的黑暗若治，還是愿意放松身心慨蓝，臣服于當下的路況，然后端幼，心安理得地走在電筒光下這片清晰的道路上礼烈？
這完全由你自己決定。
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臣服了婆跑，不代表就是認命了此熬，臣服只一種內(nèi)在狀態(tài)，它不代表你因此放棄了對外界采取行動的權(quán)利滑进，不代表你不能有所作為來改變自己的處境犀忱。
當你真正學會臣服，你會從內(nèi)在萌發(fā)喜悅的念頭扶关，從愛的角度出發(fā)阴汇，服務(wù)于自己，也自然而然地服務(wù)于他人节槐，不僅能讓自已脫離困境搀庶，去到順流，也能讓別人遠離問題铜异，心情舒暢哥倔。這遠比憤怒、絕望揍庄、評判未斑、控制等行動有效多了。
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而臣服的最高境界币绩，其實還在于遇見真正的自己。
無論外界風云變幻府阀，我們內(nèi)在總有一個真我?guī)h然不動缆镣，鎮(zhèn)定自若。想和她重逢试浙，只需通過對當下的臣服董瞻，就能碰觸到她，感受到她，她是我們的生命钠糊、我們的本體挟秤，她永恒存在于永恒的無時間性的當下。
找到她抄伍，
讓光進來艘刚。
