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? ? 這是很多父母特別關(guān)注的一個(gè)問題佑力，也是很多父母感覺很抓狂的一個(gè)行為。
? ? 2011年植袍，有一個(gè)特別典型的拖延癥的孩子惧眠，每一次上學(xué)，都卡著點(diǎn)去于个，要么早一分鐘到氛魁，要么會晚一兩分鐘，因?yàn)檫@母親經(jīng)常會被老師喊去問話，包括一家人去計(jì)劃的去做一些事情的時(shí)候呆盖，總是表現(xiàn)出來拖延拖云，對此媽媽很頭疼，很無奈应又。
? ? 孩子呢宙项？不論用什么樣的方式跟孩子溝通，孩子也表現(xiàn)出來愿意配合株扛，對干遲到尤筐，一次一次的懊悔，總解決不了洞就，孩子這種行為盆繁，在某種程度上，表現(xiàn)的是比較強(qiáng)烈的拖延癥的特征旬蟋。
? ? 拖延背后到底是有什么目的油昂？
? 人的任何一種行為背后都有動機(jī)，一定會給他帶來什么樣的好處倾贰，現(xiàn)實(shí)生活里面孩子該面對的還得去面對冕碟，他逃避什么？現(xiàn)實(shí)生活里面的這種拖延匆浙，并沒有讓他獲得更多的現(xiàn)實(shí)意義安寺，這種拖延的行為能夠幫他達(dá)成什么樣的目的呢？
? ? 后來?xiàng)罾蠋熀秃⒆又g建立了情感聯(lián)系首尼，跟孩子聊的時(shí)候就問他挑庶，為什么沒有嘗試著把時(shí)間往稍微往前放一點(diǎn)呢？或者提前五分鐘可能會避免很多次遲到软能。孩子也不知道迎捺，無論他吃飯?jiān)缤恚偸堑鹊揭粋€(gè)時(shí)間查排，還有12分鐘的時(shí)候破加，這是一個(gè)極限時(shí)間，然后迅速做出行動雹嗦，往學(xué)校走范舀。
? ? 孩子能夠覺察到，也能夠看見自己的行為了罪，也知道如何去避免遲到锭环，但是他對自己的行為又有一種沒有掌控，無力的感覺泊藕，就像孩子說的辅辩，我也不知道我為什么會這樣，很多事情都是這樣做的。
在聊的過程中發(fā)現(xiàn)：
第一玫锋，家里是媽媽說了算蛾茉，爸爸經(jīng)常服從媽媽的意愿，媽媽有一個(gè)特點(diǎn)撩鹿，就是喜歡催谦炬，如果他正在看電視，媽媽就一會兒來催一遍节沦，一會兒來催一遍键思，媽媽不停的催，他被媽媽催的好煩甫贯；
第二吼鳞，媽媽表面看起來很民主，說你自己來決定做什么事情叫搁，其實(shí)一點(diǎn)都不民主赔桌，慢慢會控制他的時(shí)間，媽媽告訴他這件事只提建議渴逻，你來決定疾党，但所有建議幾乎都沒有一次是我能決定的，我對媽媽的這一這種掌控特別的無奈裸卫。
第三，特別討厭的地方纽竣，如果寫完作業(yè)了墓贿，媽媽一定會給他安排新的任務(wù)，讓他去干一些自己不情愿的事情蜓氨，他寫完作業(yè)喜歡看會電視聋袋，休息一會兒，有一會兒自由穴吹。
? ? ? 如果反抗幽勒，媽媽就說我是為你好，我是愛你的港令，孩子覺得自己沒有自由啥容，沒有自主權(quán)，他用兩個(gè)詞顷霹，一窩火憋氣咪惠，二無能為力，用一個(gè)詞來形容自己淋淀，跟一個(gè)奴隸差不多遥昧，愛的奴錄。
? ? 他說，楊老師炭臭，你見過奴隸干活嗎永脓？努力干活就跟我一樣，能拖就拖鞋仍，能拖到最后一刻就到最后一刻常摧。有時(shí)候又理解媽媽，有時(shí)候又有說不出來的這樣的一種感受凿试。
? ? 我們成年人不太容易理解孩子這種拖延排宰，他是有自己的目的的，只是他也許隱藏的比較深一點(diǎn)那婉，深到自己都不容易覺察板甘，我們這么干，到底要達(dá)到什么目的详炬？
? ? 如果人的行為沒有任何目的盐类，或者說他背后沒有一個(gè)動機(jī)的話，人的行為就失控了呛谜，很多行為背后一定是有動機(jī)的在跳，一種無意識的，不容易被覺察的東西隐岛。
? ? 孩子跟媽媽之間的這種關(guān)系猫妙，其實(shí)投射著某種對抗和無奈，無論是孩子還是成年人聚凹，這種對抗性情緒割坠，這種行為背后其實(shí)都是一個(gè)獲利者，自己獲得了某種利益妒牙，比如說孩子寫完作業(yè)彼哼，不用再完成媽媽額外布置的任務(wù)。
? ? 在這個(gè)過程中湘今，孩子的對抗性情緒產(chǎn)生敢朱，理智上知道父母給他安排是為他好，但是內(nèi)心有一種情緒摩瞎，一方面需要依賴父母拴签，督促他寫作業(yè)起床，一方面旗们，又不希望爸爸媽媽來控制他篓吁。這個(gè)沖突的背后，孩子直接獲得的利益蚪拦，就像孩子描述奴隸杖剪，他用這樣磨蹭和拖拉的行為來達(dá)到：一是對抗性目的冻押，二是可以少干一點(diǎn)活。
? ? ? 我無論怎么努力盛嘿，后面總還有無休止的任務(wù)等著我洛巢，我努力實(shí)現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)目標(biāo)，永遠(yuǎn)有更高的目標(biāo)在等著我次兆，永遠(yuǎn)沒有辦法得到認(rèn)可稿茉，得到尊重。
? ? 所以芥炭，人在行為層面上會表現(xiàn)做事遲緩延遲漓库，把時(shí)間卡到很精準(zhǔn)，甚至有遲到的風(fēng)險(xiǎn)园蝠，也要把時(shí)間拖到最后一刻渺蒿，這種對抗性情緒计福，讓孩子獲得了利益搀捷，就不用去面對越來越多的繁重的任務(wù)，一個(gè)又一個(gè)更高的目標(biāo)虐唠，去逃避無休止的任務(wù)無休止的的目標(biāo)善延。? ? ? ? ? ? ? ?
? ? 父母不停的催少态，不停的計(jì)劃，不停的安排易遣，用情緒綁架孩子彼妻，會讓人產(chǎn)生一種對抗性，在人的對抗性情緒里面豆茫，適用牛頓力學(xué)侨歉，你希望孩子快一點(diǎn)，他有一個(gè)反作用力澜薄，剛好把他推到慢一點(diǎn)为肮，反作用力會把他推到你期望的另一面摊册，我再消極一點(diǎn)肤京，被動一點(diǎn)。
? ? 孩子的這種對抗情緒產(chǎn)生在里面茅特，外在會有一個(gè)無意識的行為忘分，偏向相反的方向，這種早期的拖延特征白修，如果我們沒有辦法得到有效的改善和處理妒峦，進(jìn)入成年人的世界里，孩子會形成一種被動的人格特征兵睛，一方面肯骇，這種被動由原來的拖延窥浪，拖延癥直接形成人的一種人格構(gòu)架，人是什么樣子笛丙，你之所以是這個(gè)人漾脂，跟別人不一樣，活出來一個(gè)明顯的特征胚鸯，或者說你的整個(gè)人的構(gòu)架你的造型是什么樣的骨稿，有的人的性格是方的，有的是圓的姜钳，有的是三角形的坦冠，有的是菱形的，它會形成一個(gè)你就是這樣的一個(gè)人的人格雛形哥桥，如果一個(gè)孩子辙浑，他的整個(gè)人格特征是這樣的，他的樣子是就這樣的泰讽。我們所有人的人格特征一定是被情緒塑造的例衍，人的情緒塑造了你是誰。如果已卸，這個(gè)孩子生出來是愛的狀態(tài)佛玄，它是圓的，如果有其他情緒累澡，這些情緒里面梦抢，每一天都在塑造他新的樣子，在孩子早期整個(gè)的人格可塑期愧哟，如果有太多的不良情緒奥吩，或者對抗性情緒，他會不斷的把他這兒去一塊兒那兒去一塊兒蕊梧，在被動適應(yīng)依戀當(dāng)中完成他的樣子霞赫，長大以后，這些拖延的孩子肥矢，會形成一種被動的人格特征端衰，一方面，孩子從屬甘改，希望能夠跟隨某個(gè)人旅东，害怕責(zé)任，害怕?lián)?dāng)十艾，害怕做領(lǐng)袖抵代，對人有依賴，同時(shí)又渴望表現(xiàn)忘嫉，在跟人交往的過程中荤牍，沒有辦法去捍衛(wèi)自己的主權(quán)案腺，甚至在面臨人際關(guān)系沖突的時(shí)候，不敢去堅(jiān)持自己的想法康吵，會特別擔(dān)心害怕跟人發(fā)生沖突救湖，害怕與人發(fā)生矛盾，這種特征涎才，表面上看很懂事鞋既，其實(shí)他是害怕與人沖突，在委屈自己耍铜；一方面不停的給自己訂計(jì)劃邑闺，希望能夠按照某種計(jì)劃來做，又恨自己做事計(jì)劃性不足棕兼，很多計(jì)劃執(zhí)行不下來陡舅；一旦這個(gè)孩子遇到這種沖突，困難伴挚，挫折靶衍，失敗，往往內(nèi)心會有壓抑茎芋，有一種爆發(fā)性情緒颅眶。這種爆發(fā)性情緒來源于早期孩子情感的壓抑，一方面渴望被人約束又厭惡規(guī)則田弥，一方面渴望表現(xiàn)又不斷地?fù)?dān)心做得好不好涛酗，甚至這樣人格特征的孩子，不直接跟人對抗表達(dá)自己的情緒偷厦，把自己的不滿意商叹，表面上服從領(lǐng)導(dǎo)，表面上聽從對方的意見只泼，心里面有對抗性情緒不合作剖笙。
? ? 對于比較強(qiáng)勢權(quán)威的人，一方面抱怨權(quán)威请唱，一方面弥咪，又從屬人家跟隨人家，沒有辦法擺脫對人的依賴和被人控制籍滴，沒有辦法在矛盾中找到一個(gè)平衡點(diǎn)酪夷，這種特征的人榴啸，痛苦糾結(jié)孽惰，有時(shí)候恨自己不接納自己。
? ? 早期的拖延鸥印，在情緒的塑造下形成勋功，當(dāng)我們的人格主體構(gòu)架固著下來之后坦报，形成被動的人格特征，這個(gè)不僅父母苦惱狂鞋，孩子更苦惱片择，對這樣極端的行為表示無奈，我沒有辦法骚揍，我怎么會是這個(gè)樣子字管？
? ? ? 拖延屬于人的主體性發(fā)展受挫衍生出來的副產(chǎn)品，人的主體性問題信不，每一個(gè)孩子都有他的自由意志嘲叔，都有自主意識，就像一個(gè)主權(quán)國家一樣抽活，如果把一個(gè)人比喻成一個(gè)王國的話硫戈，他的國家必須有主權(quán)，他的國王得自己說了算下硕，即使這個(gè)國家國力再弱丁逝，他都希望能有自主權(quán)，都不希望成為別人的殖民地梭姓，有一天有另外一個(gè)國家霜幼，為了這個(gè)小王國變得更富強(qiáng)，然后就舉著一桿旗誉尖，以愛的名義率領(lǐng)部隊(duì)帶著資源帶著知識辛掠，帶著文化帶著經(jīng)驗(yàn)了長驅(qū)直入，跟這個(gè)國王講释牺，你們這的國民太愚味了萝衩，我們給你們帶來了知識文化經(jīng)驗(yàn)，你們聽我們的教化没咙，我們會讓你們變得越來越富強(qiáng)猩谊，越來越好，不管怎么跟這個(gè)國王協(xié)商祭刚，國王都不愿意接受這種施舍牌捷，跟我說把你們的物資留下，書籍留下涡驮，種子留下暗甥，經(jīng)驗(yàn)留下，不需要你們指手畫腳捉捅，可以帶著你的知識撤防，帶著你的部隊(duì)離開。
? ? 這里面形容的是人的主體性棒口，人是有主權(quán)意識的寄月，有主體意識辜膝，他有自由意志，你可能是為了我好漾肮，爸爸媽媽為了孩子好厂抖，就是有一個(gè)大前提，你把另外一個(gè)人的尊嚴(yán)和主權(quán)給踐踏了克懊，你踐踏一個(gè)國家的主權(quán)忱辅，這個(gè)國家會拼死跟你對抗，你在侵犯一個(gè)人的主權(quán)谭溉，我在給你交往互動的過程中耕蝉，主體性被壓制了，這個(gè)孩子會拼死反抗夜只，孩子方面垒在，一方面他需要你的糧食和供給，一方面扔亥，他又不希望你踐踏他的主權(quán)场躯。一方面依賴你，一方面又有對抗性情緒旅挤，內(nèi)心不接受這樣讓人喪失主權(quán)的方式踢关，孩子在主體性發(fā)展受限的時(shí)候，做出了對他來講唯一的一個(gè)選擇粘茄，就是拖延签舞。
? ? 他真正的目的是，背后獲得的利益柒瓣，捍衛(wèi)了他的主權(quán)儒搭，捍衛(wèi)作為一個(gè)人的主體性，這是一個(gè)生命向上向善發(fā)展的終極任務(wù)芙贫。
? ? 我們不停的催孩子搂鲫，一方面我們很強(qiáng)勢，以愛的名義民主的名義磺平，經(jīng)過綁架魂仍，通過各種方式，控制孩子的時(shí)間拣挪，控制孩子的空間擦酌，控制孩子的感受。
? ? 亞里士多德說過菠劝，付出的人遠(yuǎn)比獲得的人幸福感要強(qiáng)赊舶。付出的過程中，其實(shí)也獲得某種滿足，成年人對付出會產(chǎn)生依賴锯岖。
? ? 拖延癥很不好改的原因，就是把人推到某種情懷里邊甫何，包括循環(huán)里邊出吹，我們意識到了也很難改變自己的行為，我們會有很多東西會冒出來辙喂，各位家長捶牢，我們先把主權(quán)還給人家，保住主體性巍耗。
? ? 拖延總是在依戀和對抗之間矛盾秋麸，如果要解決拖延的問題，我們要真懂得尊重孩子主體意識炬太，要做一個(gè)尊重孩子主體意識的人灸蟆，人家是個(gè)主權(quán)國家，無論這個(gè)孩子再弱小亲族，你占位的時(shí)候一定要站準(zhǔn)確炒考，不踐踏人家的主權(quán)，在每個(gè)人的心里面霎迫，自己都是自己的王斋枢，在人的自由意志里面，每個(gè)人都是自己的上帝知给，每個(gè)人都渴望成為自己命運(yùn)的王瓤帚，渴望成為掌舵的那個(gè)人。
? ? 在兒童時(shí)期涩赢，青少年時(shí)期早期的這種拖延進(jìn)到成年人里面戈次，這種讓人抓狂無奈的被動人格，早期我們能夠給到人家鼓勵筒扒，表揚(yáng)朝扼，欣賞，理解霎肯，給孩子送這些精神營養(yǎng)擎颖，一定是在尊重人家主權(quán)，不踐踏人家主權(quán)的基礎(chǔ)上做观游，人家有權(quán)拒絕不接受搂捧，不能強(qiáng)加給人家，這是我們的一個(gè)教育占位懂缕，要解決這種問題允跑，靠說是不行的，家長希望孩子改掉這個(gè)毛病，孩子更希望改掉這個(gè)毛病聋丝。
? ? 一個(gè)是在付出與獲得的過程中停不了索烹，一個(gè)沉迷于依戀與對抗的情緒中不能自拔。家長把時(shí)間和空間還給人家弱睦，孩子會有一些不恰當(dāng)?shù)男袨榘傩眨也唤橐猓俏乙廊缓葱l(wèi)你的主權(quán)况木，我們不能以父母的名義綁架另外一個(gè)宇宙里的王垒拢。
? ? 一方面希望別人按規(guī)則辦事，一方面自己又厭惡這種規(guī)則的制約火惊； 一方面渴望能夠有好的表現(xiàn)去取悅別人求类，一方面，經(jīng)常會擔(dān)心自己屹耐，我哪點(diǎn)表現(xiàn)的不夠好尸疆，表面上服從內(nèi)心不合作，陽奉陰違惶岭；一方面抱怨有錢有權(quán)的仓技，同時(shí)又依賴人家，因?yàn)楹ε赂税l(fā)生沖突俗他，做出很多看似妥協(xié)的行為脖捻，終生無法再依賴與對抗中找到平衡點(diǎn)，這樣的人生在我們成年人里面兆衅，有太多太多的都是這樣地沮，我們追溯到早期就是主權(quán)淪喪。整合主體性確定了我的主權(quán)意識比任何利益都高羡亩，維護(hù)我的主權(quán)摩疑，比獲得現(xiàn)實(shí)利益，更讓主體人在乎畏铆。
? ? ? 找到我們的站位雷袋，找到我們?nèi)撕腿私煌膬r(jià)值排序，我們的主體性不允許別人踐踏辞居，我們也不能去踐踏別人的主體性楷怒，覺察一下自己，去推測孩子瓦灶，跟我們是同樣的感受鸠删。
? ? 教育其實(shí)是一種合作，成長必須在一種友好的相互尊重贼陶，承認(rèn)對方主權(quán)的這種氛圍中刃泡，才能完成一場教育的合作巧娱。
