近來翻《誅仙》柏卤，在寫到南疆那一段，陸雪琪對(duì)張小凡所說：
“十年以來鸯两，我癡念之余闷旧，便在后山舞劍，”她幽幽地道：“今晚钧唐，就讓我舞最后一次吧忙灼！”
這里，便用了這個(gè)“癡”字钝侠。
何為“癡”该园。
字典上說，“癡”同“癡”帅韧。 癡里初，不慧也。字俗作癡忽舟∷粒——《說文》
互動(dòng)百科上說，“癡”是為“癡”的繁體叮阅。這么說刁品，也有一些道理，本來浩姥，“疑”和“知”沒有任何同義性挑随，甚至“疑”可被解釋為“不知”。但是勒叠，被病字旁所包裹之后兜挨，所謂物極必反膏孟，帶著一些偏執(zhí)，一些病態(tài)的“知”也就成了“不知”拌汇， 而“癡”便同“癡”柒桑。
只是思前想后，還是覺得担猛，“癡”是為從“知”到“不知”幕垦，而“癡”是為從“不知”到“知”。
張小凡為“癡”傅联，陸雪琪為“癡”.....
順便記錄幾個(gè)比較生僻的漢字。
天地不仁疚察，以萬物為芻狗蒸走。 chú
而這句話，出自《道德經(jīng)》貌嫡，本意并不是字面描述的那樣比驻，而是：天地看萬物和那個(gè)丟掉的草狗一樣，并沒有對(duì)人特別好岛抄，對(duì)其他的萬物特別差别惦。 有些道家無為而治的意思，因此夫椭，《誅仙》中引這句話掸掸，其實(shí)并不恰當(dāng)。
夔牛蹭秋。 kuí
大梵般若扰付。 bō rě
大梵（Maha brahma）指色界第三天，也同時(shí)指色界天天主仁讨。般若（prajna）一般譯作智慧羽莺，然此智慧非同一般智慧，是禪定修行于冥想后所獲得的智慧洞豁。
