副標(biāo)題：紅樓夢中的國禮和家禮匆光，元春省親的排場，曹雪芹曾真實經(jīng)歷過酿联？
《紅樓夢》中有詳細(xì)描寫國禮和家禮的情節(jié)终息。元春省親就描寫的非常清楚。其中賈母賈政叩拜元春是國禮贞让，元春拜賈母王夫人等是家禮周崭。這是絕不能錯的。
元春省親是《紅樓夢》的大回目震桶。我們不談其中的疑點重重休傍，只說省親時的禮儀，就知道古人對于禮節(jié)的注重蹲姐！
后面方是八個太監(jiān)抬著一頂金頂金黃繡鳳版輿磨取，緩緩行來人柿。賈母等連忙路旁跪下。早飛跑過幾個太監(jiān)來忙厌，扶起賈母凫岖、邢夫人、王夫人來……又有賈政至簾外問安逢净，賈妃垂簾行參拜等事哥放。
賈母這里跪下就是國禮，這時候的賈元春不是賈家的女兒爹土，不是賈母的孫女甥雕，王夫人的女兒。而是皇帝的妃子胀茵，是賢德妃社露。賈母王夫人，賈政等行的國禮是一定要跪下才會有人上來攙扶琼娘，國禮關(guān)乎國家和皇權(quán)體面峭弟。絕對不可以省略，哪怕是祖母和父母脱拼。賈政后面拜見瞒瘸，作為臣子，哪怕父親熄浓，也必須隔著簾子后面說話情臭。可以說玉组，從賈政當(dāng)年送出女兒那一刻谎柄，賈政就徹底失去再見女兒的機(jī)會。賈母王夫人見得真容惯雳，賈政見不得朝巫！
茶已三獻(xiàn)，賈妃降座石景，樂止劈猿。退入側(cè)殿更衣，方備省親車駕出園潮孽。至賈母正室揪荣，欲行家禮，賈母等俱跪止不迭往史。
國禮行完仗颈，按理應(yīng)該是賈元春行家禮，叩拜賈母王夫人等長輩。但顯然這時候家禮已廢挨决，賈母等不敢受禮请祖，還跪下阻止！
這些禮儀看著如此可笑脖祈，親不像親肆捕，家不像家，這樣的天倫有什么意義盖高？但賈家上下卻沉迷于此慎陵，元春晉升后，人人得意喻奥，小人得志一般溢于言表席纽。隨后又枉顧皇帝命令蓋省親別墅，迎接元春省親映凳，這一碼碼的事都表明賈家全無憂患意識胆筒，醉心名利到了利欲熏心的地步，這樣人家诈豌，忘乎所以到擺不正自己的位置，最后敗落實在不值得同情抒和！
不過脂硯齋有一段批語非常有意思矫渔。【庚辰雙行夾批：《石頭記》得力擅長全是此等地方。庚辰眉批：非經(jīng)歷過如何寫得出摧莽！壬午春庙洼。】
貴妃省親是絕對沒有過的镊辕。脂硯齋這條批語明顯表明作者經(jīng)歷過接駕事宜油够，才能事無巨細(xì)表達(dá)的如此清晰，且家族內(nèi)十有八九也有過女子入宮為妃的經(jīng)歷征懈，所以作者才駕輕就熟將所有人等的禮節(jié)石咬、情緒以及細(xì)節(jié)把控的如此細(xì)致入微，全然一絲不亂卖哎！
綜上鬼悠，《紅樓夢》對國禮和家禮讓我們能在幾百年后讀小說就能知悉當(dāng)年的皇家禮儀。賈家接駕的詳細(xì)描寫也證明《紅樓夢》雖然是文學(xué)小說亏娜，卻取材與真實生活的藝術(shù)再現(xiàn)焕窝，究竟講了誰家事可以融后再說，但那些天地玄黃维贺，宇宙洪荒它掂，又是玉璽又是佛道的言論可以偃旗息鼓了。
【文/君箋雅侃紅樓】歡迎關(guān)注溯泣！
本文資料重點引自：
《脂硯齋重評石頭記》80回本
《紅樓夢》通行本120回本
《工筆紅樓夢》清.孫溫
