? ? ? 兒童之家是西方一個教育家做的，名字忘了！我一直想做這樣的一件事情串塑，想開一個教育主題類的書店沼琉，它能給家長，給孩子以一種關于教育智慧的啟迪拟赊，柏拉圖自己曾做過學園刺桃。或許我可以把它當做類似于宣傳某種教育道法的一個場所或者場域吸祟，以公益為本瑟慈！實行會員制！
? ? ? 今天開始使用簡書屋匕，我覺得這是一個思維的利器葛碧，把平時的想法或者一個念頭，及時地記錄下來过吻，通過敘事进泼，來澄清內心的價值！讓歲月有痕跡纤虽！
? ? ? 寫作我覺得首先還是寫給自己看的乳绕，不停地復盤，不斷地糾正逼纸，日子就在這樣反思中漸漸沖盈洋措！
? ? ? 今天在外面上課給孩子講作文的類別時，他全神貫注地聽杰刽，課后他有了創(chuàng)作小說的沖動菠发，幸甚！講到寫景的作文贺嫂，怎么才能寫到美呢滓鸠，小學生的寫景作文缺少美感，這是普遍的現(xiàn)象第喳。以前講詩詞時都說寫景抒情糜俗，把它當做一種手段，卻忽略了融情于景這個融字曲饱。景物本身沒有喜怒哀樂吩跋，是心理的投射，曹操觀滄海想到的是烈士暮年渔工，壯心不息。毛澤東觀山河想到的是革命的豪情壯志桥温！景物要美引矩，除了特點以外，更需要我們把我們的真情實感融注于江河之中！天人合一旺韭！
? ? ? 今天還看到這樣一段話：有些知識是我們在今后的生活中會用到的——可能是特定的自然法則氛谜，或者獨特的發(fā)現(xiàn)，或者是重要的歷史事件区端，我們在接下來的生活中用到這些知識值漫。
? ? ? 但通常的情況是，我們今天學到的無比精詳?shù)膬热葜危瑢⒑芸毂恍掳l(fā)現(xiàn)杨何、新發(fā)明、新方法和新技術超越……我們可以通過運用課上所學之材料提高自身能力沥邻，但主要目標并不是掌握這些材料危虱，而是能力本身得以發(fā)展。
? ? ? 知識同樣一種內在價值唐全，知識內部或其自身的價值埃跷，其意義殊勝于或超越了任何知識對于實現(xiàn)我們目標的作用。我們很容易去追求知識的工具價值忽視了內在價值的意義邮利，只有明白了內在弥雹，方得始終传藏。
? ? ? 如同當下的我們困擾于每日工作下瑣碎而無意義的搬磚介衔，加繆告訴我們，人生本來就是荒謬的弯汰，如日復一日往山頂推石頭的西西弗祷愉，西西弗的勝利在于他意識到了這種荒謬,他從此不再是荒謬的奴隸,而是自己的主人窗宦。雖然他無法改變自己的處境,但是他內心是充實的,所以他可以在荒謬中尋找到幸福。
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