【文本來源于b站up一個愛吃的豬】
1.資本主義內(nèi)在的罪惡在于幸福的分配不均;而社會主義內(nèi)在的優(yōu)越性在于苦難的平均分配衅胀。
? ----丘吉爾
2.對她們所有人來說征峦，
這個世界是一個名副其實(shí)的流放地庆捺。生活是一個她們情愿背負(fù)的十字架丰榴。
《面紗》
3.人們?nèi)绱司氲∥鸶海щx破碎嫡意，無論有愛無愛举瑰。人們只是彼此漠然，無論誰對誰蔬螟。
我們的教育體制告訴我們誰都能成為此迅，超級大贏家
但它并沒有告訴我們，什么是貧民窟或苦難。
《愛是地獄冥犬》
4.剛從學(xué)校畢業(yè)耸序，血性未涼忍些，書生意氣，
反過來說是教條主義嚴(yán)重
守著幾條原則信以為真
殊不知人間真實(shí)從來不從原則出發(fā)坎怪，
利害才是真的罢坝，原則只是一種裝飾，
一種說法搅窿。
這樣都幾千幾萬年了嘁酿，不會因誰而改變。
閻真《滄浪之水》
5.一個生來公正戈钢、高尚痹仙、善良的人，
而且從不停歇地盡力使自己變得更好殉了，
更溫和开仰，更可愛，更耐心薪铜，
更樂于助人众弓，更無微不至。
但這卻導(dǎo)向一個古怪結(jié)果
他越是向別人表現(xiàn)同情，他的內(nèi)心越感受不到它
---契訶夫
6.大部分人被苦難折磨的不成樣子
懦弱，保守实柠，渾身充滿奴性
像狗群遷徒一樣走在街上麻掸，發(fā)出快樂的笑聲
真正因苦難而變強(qiáng)大的人，從不認(rèn)為自己經(jīng)受過苦難蛛蒙。
那些聲稱從苦難中走出來的人，
是脫了人皮穿上囚服走出來的。7.窮不過五服捡遍，誰說是窮人五代便可致富?
窮不過五代
是指窮人往往繁衍不到五代，便斷子絕孫了8.人類總是不了解彼此竹握，盡管完全錯看對方卻仍以為自己是對方獨(dú)一無二的摯友画株，
終生未能察覺，
待對方死后啦辐，還上門吊唁涕零谓传，不是嗎?
---太宰治9.人有一種可怕的欲望，
想窺探別人內(nèi)心芹关，傳遞自己的恐慌续挟，
為別人同自己一樣悲傷恐懼而感到安慰，
想要操縱別人侥衬，在得知別人受到自己影響時的自鳴得意庸推。
這些都是難以啟齒的常侦，我們心中的惡 魔。
奧爾罕:帕慕克《白色城堡 》
10.所謂有趣的靈魂贬媒，
實(shí)際上就是這個人的信息密度和知識層面聋亡，
都遠(yuǎn)高于你，
并愿意俯下身去聽你說那毫無營養(yǎng)的廢話和你交流际乘，
提出一些你沒有聽過的觀點(diǎn)坡倔，顛覆了你短淺的想象力及三觀。
11.老好人首先像天上的神脖含。
第一罪塔，
可以講講高興的話;
第二，
可以傾訴不平;第三养葵，
有他沒他無所謂征堪。
《侏儒的話》
12.公正之城的種子里埋藏著一棵毒種:
認(rèn)定自己公正并比那些自稱公正的人更為公正的自信和驕傲。
《看不見的城市》
