文|張涔汐
前段時(shí)間盆佣，涔汐寫了一篇，《天道》揭開：5個(gè)生存層次械荷，你活在哪一層共耍？的文章。
很多讀者在后臺留言：
涔汐吨瞎，謝謝你幫我們解讀了《天道》這部讓人覺醒之作痹兜，看了你的文章才讓我們明白這部劇到底講啥了？
但是我們生活在底層的人太苦太累了颤诀，掙不到錢字旭，生活的壓力又太重，像我們生活在底層的人崖叫，到底如何爬出井沿呢遗淳？
大家先別著急，涔汐今天通過《天道》這部影視作品心傀，繼續(xù)幫助大家解讀：
底層人物逆襲到底需要扒幾層皮屈暗？
01
第一層：扒掉“等靠要”的弱者生存觀念，樹立自己主宰命運(yùn)的強(qiáng)者生存觀念
我們先來看看《天道》的人物關(guān)系脂男。
馮世杰养叛、葉曉明、劉冰本質(zhì)上覺得丁元英是一個(gè)高人宰翅，所以把發(fā)財(cái)?shù)钠诖慷技耐性诙≡⒌纳砩稀?/p>
當(dāng)他們真正在創(chuàng)業(yè)的過程中，面對龍頭企業(yè)樂圣集團(tuán)的起訴汁讼，需要擔(dān)負(fù)責(zé)任的時(shí)候潘飘，首先不是靠自己本事去解決問題肮之，而是選擇了逃避掉缺。
這種不靠自己解決問題卜录，選擇逃避的思維本身就是等靠要的觀念。
丁元英在五臺山眶明，說了句非常本質(zhì)的一句話：
傳統(tǒng)觀念的死結(jié)就在一個(gè)'靠'字上艰毒，在家靠父母，出門靠朋友搜囱，靠上帝丑瞧、靠菩薩、靠皇恩……總之靠什么都行蜀肘，就是別靠自己绊汹，所以就只能在精神上跪著。
這句話扮宠，在王廟村體現(xiàn)的淋漓盡致西乖。
丁元英去古城最貧困的王廟村，發(fā)現(xiàn)村里的婦女成天不干活往教堂里跑坛增，乞求著上帝保佑發(fā)財(cái)致富获雕。
結(jié)果天天乞求上帝，卻也沒有解決生存問題收捣，這不是非辰彀福可笑嗎？
在這里涔汐沒有詆毀任何宗教的意思罢艾，宗教的存在是讓人的靈魂向善解脫楣颠，而不是庇佑一個(gè)等著上帝、菩薩保佑發(fā)財(cái)咐蚯，在精神不自立自強(qiáng)的懦夫童漩。
丁元英跟韓楚風(fēng)去五臺山的路上，已經(jīng)把自己扶貧核心思想闡明了：
我救不了他們仓蛆，我能做的只是給他們一個(gè)生存觀念睁冬，唯一能救他們的是他們自己。
王廟村扶貧本質(zhì)上看疙，是丁元英通過殺富濟(jì)貧豆拨，引起社會(huì)輿論對“貧窮”的根源性進(jìn)行思考，讓眾生覺悟能庆，真正讓一個(gè)人貧窮的是一個(gè)人“等靠要”的生存觀念施禾。
這個(gè)“等靠要”觀念的存在，讓一個(gè)人永遠(yuǎn)在精神上跪著搁胆。
涔汐之前在文章里寫過弥搞，現(xiàn)實(shí)生活中：越是貧窮的地方邮绿，福利彩票店越多；越是貧窮的國家攀例，福利彩票越火熱船逮；越是低學(xué)歷低收入的人越愛買彩票。
本質(zhì)上這種人的觀念粤铭，就是希望上天降下好運(yùn)挖胃，他們本質(zhì)上是等靠要的依賴觀念。
而丁元英就是想把貧窮人骨子里梆惯，“等靠要”的觀念給扒掉酱鸭，一個(gè)在精神上跪著的人，永遠(yuǎn)主宰不了自己的命運(yùn)垛吗。
02
第二層凹髓、扒掉“太把自己當(dāng)回事兒”的心態(tài)
丁元英第一次到王廟村召開股東大會(huì)的時(shí)候，鄉(xiāng)村的農(nóng)戶問丁元英：
咱們農(nóng)村啥條件怯屉，人家城里啥條件蔚舀，不管是從人才、設(shè)備蚀之、資金等等各方面蝗敢，怎么可能跟城里比？憑什么能夠掙錢足删？
這個(gè)時(shí)候寿谴，丁元英回答：憑的是王廟村，不怕吃苦受累失受！
生存法則很簡單讶泰，忍人所不忍，能人所不能拂到，忍是一條線痪署，能是一條線，兩條線之間就是生存空間兄旬。
學(xué)會(huì)在夾縫中生存狼犯。
丁元英去王廟村看音響生產(chǎn)情況的時(shí)候，馮世杰抱怨著說：我的天领铐，累死我了懊跎！
丁元英停頓了說：
累死了绪撵，你死了嗎瓢姻？以后不許說“累死我了”，只有一種情況音诈，就是你真的快累死幻碱，還剩最后一口氣绎狭，但有個(gè)條件，說完就得死褥傍，不死不行儡嘶。想干成點(diǎn)兒事兒，記住兩句話：別把別人不當(dāng)人摔桦，別把自己太當(dāng)人了社付。就這點(diǎn)兒規(guī)律而言，天下烏鴉一般黑邻耕。
而現(xiàn)實(shí)生活中，很多人太把自己當(dāng)回事兒了燕鸽，工作太苦了受不了兄世，太累了受不了，壓力太大了受不了啊研，責(zé)任太重了受不了御滩。
既吃不了別人吃的苦，遭不了別人遭的罪党远，受不了別人受的壓力削解，而且還沒有多少能耐的人，請問到底如何“脫貧”沟娱？
底層人脫貧的第二點(diǎn)氛驮，扒掉“太把自己當(dāng)人”的思維。
你想能得到多少济似，首先得學(xué)會(huì)承受多少矫废！
03
第三層、扒掉“無知”的頭腦
我們先來看看丁元英原生家庭砰蠢，父母和丁元英妹妹哥哥是非常平凡的老百姓蓖扑。
丁元英的妹妹去找丁元英拿車的時(shí)候，說了一句話：
二哥台舱，跟你說話律杠，你累，我們也累竞惋。
其實(shí)柜去，足以說明丁元英已經(jīng)脫離了原生家庭的觀念了，已經(jīng)跟父母兄弟姐妹不在一個(gè)認(rèn)知層次碰声。
我們再看看丁元英本人诡蜓，是操控億萬資金的操盤手，身邊的好友是正天集團(tuán)總裁的韓楚風(fēng)胰挑。
而韓楚風(fēng)和丁元英都是留學(xué)德國的經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士蔓罚。
同樣是面對格律詩跟樂圣的官司椿肩，劉冰、馮世杰豺谈、葉曉明選擇了退股郑象，沒有接受過多少教育的歐陽雪對那場官司同樣沒有信心，說了句：賠了就從頭再來茬末，再去擺餛飩攤厂榛。
但是曾在德國留過學(xué)的肖亞文選擇了入股格律詩，并且她對那場官司穩(wěn)操勝券丽惭。
知識可以改變命運(yùn)击奶，接受高等教育的肖亞文的認(rèn)知高出了劉冰、葉曉明责掏、馮世杰和歐陽雪柜砾。
接受高等教育的丁元英也擺脫了原生家庭的束縛，進(jìn)入了社會(huì)的精英層换衬。
所以痰驱，底層的逆襲，得扒掉“無知”這層皮瞳浦。
當(dāng)下同樣證明了担映，沒有文化沒有知識的人，要想再白手起家叫潦，可不是改革開放初期拼膽大就行蝇完，沒有知識，沒有高認(rèn)知只能成為創(chuàng)業(yè)的炮灰诅挑。
04
第四層四敞、扒掉“平庸“的思維
一個(gè)底層人，自立自強(qiáng)拔妥、能吃苦耐勞忍人所不能忍忿危，接受了一定的高等教育，其人生可以有一個(gè)突破没龙，但是要想有一番作為铺厨，那還得扒一層。
這層是——平庸思維硬纤。
我們看看韓楚風(fēng)解滓，原本只是正天集團(tuán)的一個(gè)中高層管理者，論資排輩在董事局韓楚風(fēng)沒有多少地位筝家，這個(gè)時(shí)候正天集團(tuán)需要挑選接班人的時(shí)候洼裤，韓楚風(fēng)問丁元英：現(xiàn)在包括我在內(nèi)，有3個(gè)候選人溪王，我到底爭還是不爭腮鞍？
丁元英回答：此消彼長值骇，給他們兩個(gè)副總裁讓出道，讓他們?nèi)幰乒Y(jié)果就是你的機(jī)會(huì)吱瘩。
賭注一臺寶馬車，結(jié)果丁元英賭贏了迹缀。
很多人看不懂丁元英的思維使碾，在于普通人做事兒是順著事情發(fā)展的線性思維，而丁元英是因果顛倒祝懂，逆向思考掌握規(guī)律辦事兒的布局思維票摇。
再比如，王廟村扶貧嫂易。
丁元英要的結(jié)果是通過“殺富濟(jì)貧”引發(fā)社會(huì)輿論兄朋，對貧窮根源性的反思。
至于富的這塊肥肉怜械，早就選好了音響龍頭企業(yè)樂圣。
丁元英跟韓楚風(fēng)去五臺山的途中傅事，已經(jīng)把自己所布的局說得非常透徹了缕允，后面只不過是按照自己的計(jì)劃執(zhí)行罷了。
而其他人看事情一步步進(jìn)行的時(shí)候蹭越，之所以覺得丁元英太神了障本，那是因?yàn)樗麄兩碓诰种校踔林皇嵌≡⒎鲐毑季种械钠遄酉炀椋遄釉趺茨軌蛑乐魅说男乃迹?/p>
底層人的逆襲驾霜，必須扒掉“平庸的思維”，只要骨子里存在平庸的思維买置，即便擁有再多的學(xué)識粪糙，最終仍然只是一個(gè)平庸之人。
05
第五層忿项、扒掉“無德”的品行
《天道》這部電視劇蓉冈，大部分人的目光都圍繞王廟村扶貧的幾個(gè)角色轉(zhuǎn)悠，卻忽視了一個(gè)非常關(guān)鍵的人物——王明陽轩触。
單單從名字上來看寞酿，劇中的“王明陽”，跟500年來心學(xué)大家“王陽明”的名字相似脱柱，作者的用意伐弹，已經(jīng)顯示出此人在作品中的分量。
劇中王明陽的背景：
人稱冷面諸葛榨为，“馬王黑惡集團(tuán)”軍師惨好，高學(xué)歷煌茴，精通法律和社會(huì)學(xué)，性格沉重昧狮、冷靜景馁、殘忍，心理素質(zhì)穩(wěn)定逗鸣，智商過人合住，曾經(jīng)親自策劃、指揮過12起惡性大案撒璧。
被抓后透葛，警察無論如何審問王明陽，他都一副死豬不怕開水燙的姿態(tài)卿樱，任何線索閉口不談僚害。
后來，芮曉丹通過丁元英的指點(diǎn)繁调，做了3天的功課萨蚕，在儒釋道的宗教還有文化屬性上做文章，連續(xù)審訊8個(gè)小時(shí)蹄胰，才撬開了王明陽的嘴岳遥。
芮曉丹評價(jià)王明陽：以此人學(xué)識，如果不去犯罪裕寨，完全可以有一番作為浩蓉。
全劇中論思維和文化底蘊(yùn)，能和丁元英過招的當(dāng)屬王明陽宾袜。
可惜王明陽沒有把他的文化叫胖、思維践樱、學(xué)識用在正道上檀咙。
一個(gè)再牛的人岛抄，“心”若是歪了，不是活在底層的問題阅悍，而是下地獄的問題好渠。
06
丁元英曾經(jīng)說了這么一句話：
品性這東西，今天缺個(gè)角节视、明天裂道縫拳锚，也就離塌陷不遠(yuǎn)了。
有著豐富學(xué)識的王明陽寻行，因?yàn)樾耐崃嘶舨簦艿椒蓱土P，被執(zhí)行了死刑。
無學(xué)識的劉冰杆烁，同樣因?yàn)樾耐崃搜览觯蛔约旱呢澞睿龑?dǎo)到死亡之地兔魂。
他們兩個(gè)人的死烤芦，恰恰也說明了，一個(gè)人無論是生活在底層析校，還是生活在高層构罗，心術(shù)不正，其歸宿都是“地獄”智玻。
《天道》真是影視作品中的“神劇”遂唧，這個(gè)神的地方在于啟發(fā)人心。
從此劇中吊奢，我們看到一個(gè)底層人物的逆襲盖彭，必須扒了這5層皮：
第一層：扒掉“等靠要”的弱者生存觀念；
第二層：扒掉“太把自己當(dāng)回事兒”的心態(tài)页滚；
第三層：扒掉“無知”的頭腦召边；
第四層：扒掉“平庸”的思維；
第五層：扒掉“無德”的品行裹驰。
困住一個(gè)人不是階級掌实，而是思維、觀念邦马、覺悟和品行。
以上五層皮宴卖，看看到底是哪一層滋将，阻礙了你的逆襲？
張涔汐：頭發(fā)雖長症昏，見識不短随闽；眼光雖毒，嘴巴不毒肝谭，以犀利的文筆掘宪，讓你的認(rèn)知突圍。暢銷書《你的努力攘烛，是為了遇見更好的自》
