溝渠邊開滿了金盞花。
從沼澤邊緣破衔,防蟻的紗幔上
昇起白鷺一樣的翅羽清女。
細雨中,枯萎的青薹又大片大片緑了晰筛,
仿佛薄霧和雲母嫡丙。
假如我將死去,我願意
死在一個雨天——
連綿的雨读第,緩慢的雨曙博,讓你看不到儘頭的雨。
無論一個多麼小的葬禮
爲我舉行怜瞒,我祇希望父泳,那一刻,雨不斷從天空中飄落盼砍。
前來送行的人尘吗,必須慢慢地,深思地走來浇坐,
如同走在沼澤邊緣。
早課抄了倪志娟翻譯的美國女詩人瑪麗·奧利佛的詩歌《馬倫戈》黔宛。我不祇一次抄讀過瑪麗·奧利佛的詩歌近刘,我覺得作爲詩人的她與自然有著與生俱來的親近感,她的詩歌也以抒寫自然而著稱。我毫無理由地喜歡這首《馬倫戈》觉渴,在她的筆下介劫,死是再自然不過的一種生命現象,而那連綿的案淋,緩慢的座韵,看不到儘頭的雨,不正是她的意識踢京、她的身體與自然交匯融合的明證嗎誉碴?與奧利佛相比,我覺得我是一個迷失的人瓣距。
十月的最後一天黔帕,依然早早起牀。昨天晚上睡得早蹈丸,也睡得好成黄,幾乎沒有做夢,或者做夢了逻杖,醒了就忘記了奋岁。今天高一年級要文理分班了,對於孩子來説應該是一件大事荸百,至少從某種意義上來説厦取,這次文理分班將關乎絶大部分孩子未來的發(fā)展,用一句很官方的話講管搪,這或許就是一次“人生規(guī)劃”吧虾攻。雖然貌似與我無有什么関聨,但畢竟我還是一個讀書人更鲁、教書人霎箍,還記得魯迅先生説過的那句話:無儘的遠方,無儘的人們澡为,都與我有関漂坏。
今天是周二,早課照例是語文的晨讀時間媒至。昨天就把今早上的晨讀編好顶别、印好了,六點五十前到辦公室時拒啰,好幾個班的語文課代表已經把各自班級的晨讀材料查好發(fā)下去了驯绎。雖然下午就要分班了,但晨讀依然按部就班進行著谋旦,每間教室裡依舊傳出朗朗的誦讀聲剩失。我喜歡這樣一種恬然自適的格調屈尼,沉得住氣,穩(wěn)得住架拴孤,別慌了心神脾歧,亂了陣腳。上午的兩節(jié)課也上得波瀾不驚演熟,順風順水鞭执。課前孩子們講讀《論語》也沒有絲毫走樣。我很感動芒粹,我也很難做到這樣淡然且坦然兄纺。
我很慶倖自己的選擇,我實在不知道除了教書這個職業(yè)外是辕,還有什麼我能做得更好囤热。當人們對教師這個職業(yè)評說不一之時,恪守住自己作人的底線获三,做自己應該做的事兒旁蔼,把自己能夠做好的事兒盡力做好,內無愧於心疙教,外無愧於人棺聊。播種了,不一定要企求收穫贞谓;但不播種限佩,一定不會有收穫。夫子“明知其不可為而為之”裸弦,應該是很好的座右銘祟同,殉道應該是一種高尚的追求,也是一種高尚的人生況味理疙。
突然想起了孔雀晕城。很多人都覺得開屏的孔雀是漂亮的,可我覺得那漂亮的背後是醜陋無比的光禿禿的屁股窖贤。我倒是覺得不開屏的孔雀反倒能給人一種期待的美感砖顷。踏踏實實地做好自己的事兒吧,別總是太過張揚赃梧,你看那開屏的孔雀就是太過張揚滤蝠,一不小心把自己醜陋無比的、光禿禿的屁股露了出來授嘀。
當自己感到疲累時物咳,是不是可以騁目遠眺,看看藍天粤攒、青山所森、碧水囱持;當自己感到無奈時夯接,是不是不可放飛思緒焕济,想想昨天、今天盔几、明天晴弃。
最早喝茶是剛上班時,算起來也有近三十年之久了逊拍。說實話上鞠,那時喝茶絕對是因為職業(yè)的緣故。三十年前芯丧,師範學校畢業(yè)芍阎,回到小城中學教書。辦公室裏的小字輩缨恒,理所當然地負責辦公室裏的一些勤務性的工作谴咸。地面每天早上掃一遍,桌面每天早上擦一遍骗露,只有辦公室裏那兩隻大磅的暖瓶每天上午要兩次打滿開水岭佳,每天下午也要兩次打滿開水。辦公室裏的幾位前輩教師的辦公桌上萧锉,除了排擺得有序齊整的教科書教案和學生的作業(yè)外珊随,都格外引人注目地擺著一個碩大的搪瓷缸子。只要不去上課柿隙,他們就會沏上一杯濃茶叶洞,一邊看書備課寫教案批作業(yè),一邊滋溜滋溜地喝茶禀崖。那時對茶的認知基本是空白衩辟,而且那時年輕還沒有養(yǎng)成每天經常喝水的習慣,就更不要說喝茶了帆焕。慢慢地在前輩教師的漸染下惭婿,也準備了一個大搪瓷缸子,在打來開水給每位前輩的缸子添滿水後叶雹,也把自己辦公桌上的缸子裏添滿水财饥。如果記憶沒錯的話,就是在那時折晦,開始了我對茶從不到有知钥星,從知之不多到知之較多的歷程。三十年過去了满着,大搪瓷缸子早已換成或瓷或陶或玻璃或白鋼的水具谦炒;茶也從猴王茉莉花茶漸次到現在常喝的龍井贯莺、太平猴魁(綠茶)正山小種(紅茶)武夷巖茶……我想說的是,三十年過去了宁改,我也到了辦公室裏的小字輩為我沏茶倒水的年齡了缕探。茶性醇和,常飲且善飲还蹲,無條件的愛和寬容便會糾結纏繞在一處了爹耗。
晚課抄了漢樂府詩歌《怨詩行》:天德悠且長,人命一何促谜喊。百年未幾時潭兽,奄若風吹燭。嘉賓難再遇斗遏,人命不可贖山卦。齊度游四方,各系太山錄诵次。人間樂未央账蓉,忽然歸東嶽。當須蕩中情藻懒,游心恣所欲剔猿。
抄了《論語·子路第十三13·25》:子曰:“君子吻事而難説也。説之不以道嬉荆,不説也归敬。及其使人也,器之鄙早。小人難事而易説也汪茧。説之雖不以道,説也限番。及其使人民舱污,求備焉∶峙埃”
抄了《禮記·檀弓上第三》:魯人有朝祥而莫歌者扩灯,子路笑之。夫子曰:“由霜瘪,爾責於人珠插,終無已夫!三年之喪颖对,亦已久矣捻撑。”子路出,夫子曰:“又多乎哉顾患!逾月則其善也番捂。”