爭(zhēng)吵？為什么件相？因?yàn)槟愕氖芎φ咝膽B(tài)開(kāi)始顯現(xiàn)再扭，你覺(jué)得別人都在針對(duì)你，你的易怒就是最佳的代表夜矗，你的敏感就是最佳的體現(xiàn)泛范，一點(diǎn)小小的反應(yīng)，在你內(nèi)心中所起的波瀾是巨大的紊撕，但是在人際關(guān)系中罢荡，你又不能表現(xiàn)得過(guò)于反應(yīng)大？不是因?yàn)椴荒芏苑觯艽髮用媸且驗(yàn)椴幌肭裕悴幌氡粍e人看起來(lái)好像被激怒了一樣，這樣看起來(lái)好像就代表你low了浪南，其實(shí)真正說(shuō)來(lái)笼才，在這場(chǎng)爭(zhēng)論中，沒(méi)有一方是勝者络凿，大家都因此受到了指責(zé)骡送，也因此心理都有了裂痕和影響，這個(gè)結(jié)果讓人有點(diǎn)相信絕望絮记。
人生是如此嗎?有必要永遠(yuǎn)都要爭(zhēng)個(gè)是非黑白的可能嗎摔踱？很多事情的你所謂的是非黑白，其實(shí)很大層面看來(lái)到千，都還是存在假象昌渤，例如你認(rèn)為的一個(gè)尊老愛(ài)幼的好人，在對(duì)待同齡人的面前憔四，他極為刻薄膀息，你認(rèn)為對(duì)朋友都非常友好的一個(gè)人，對(duì)待孩子或者自己的父母都極為蠻橫了赵，這都是存在的潜支，所以你想要好，可以柿汛，你看到的是好冗酿，也可以埠对，但是這個(gè)東西真的好嗎？也許并非如此裁替，所以世界萬(wàn)物真實(shí)相貌你都看不清项玛，你憑什么就因此亂去判斷，或者說(shuō)輕易判斷弱判，這樣既影響了自己襟沮，又傷害了別人，沒(méi)必要吧昌腰？
認(rèn)輸了开伏，自卑了，自私了遭商，膽小了固灵，憤怒了，仇視了劫流，討厭了巫玻，怨恨了，嫉妒了困介，易怒了大审，種種這些情緒都會(huì)存在我們的身體里面蘸际，甚至我們自己看來(lái)座哩，沒(méi)有看到一點(diǎn)好處，我們莫名奇妙地爭(zhēng)吵粮彤，為的是什么根穷？就是覺(jué)得不公平，始終想的就是這些詞：“為什么导坟？憑什么屿良？”
有人說(shuō)過(guò)：好人為什么難當(dāng)，因?yàn)楹萌司鸵私馇闆r惫周，好人就要看清楚這個(gè)人到底值不值得幫尘惧，為什么要這么費(fèi)勁？就因?yàn)槟闶呛萌说莸荩憔鸵@樣喷橙。同樣的道理，你要成為一名受學(xué)生喜歡的老師登舞，你就要噓寒問(wèn)暖贰逾，你就要看到再頑皮的孩子都態(tài)度祥和。你要成為一個(gè)合格的丈夫菠秒，你就要幫老婆做一切她需要你做的事情疙剑。為什么？因?yàn)槟闶呛美蠋煟谜煞蜓窖早停l(shuí)要你必須要做好丈夫的嚼蚀，既然你選擇這樣，你就必須要這樣去做管挟。這就是責(zé)任驰坊。
老人說(shuō)，年輕人都是端著糊涂裝明白哮独，但是人越長(zhǎng)大越知道拳芙，最好的樣子，還是要端著清楚裝糊涂皮璧。我非常深刻地感受到舟扎，有時(shí)候糊涂一點(diǎn)真的比太清楚精明要好，至少對(duì)很多小事悴务，根本入不了自己可以考慮的那個(gè)層次睹限，每一天都可以目空一物地大笑，可以心中永遠(yuǎn)沒(méi)有煩惱地將自己喜歡的事情做好讯檐。難得糊涂羡疗，難得糊涂，真的真的非常重要别洪！
生活中要這樣叨恨，又有多么的難做到⊥诙猓看到書本講解痒钝，都知道×《荆看到同伴勸導(dǎo)送矩，都認(rèn)同，但是事情一來(lái)哪替，該回到怎樣栋荸，還是怎樣，該理論的還是一不做二不休地爭(zhēng)吵凭舶，回過(guò)頭來(lái)又會(huì)有悔恨晌块，該怎么辦？
曾經(jīng)在一篇文章中提到：其實(shí)外人看起來(lái)某些人講一件事情做得非常好库快，好像是這個(gè)人毅力的體現(xiàn)摸袁，其實(shí)這都是一種講給被人聽(tīng)的表面，按照人性的弱點(diǎn)來(lái)看义屏，沒(méi)有人會(huì)選擇自己感覺(jué)不好的一件事情靠汁，來(lái)堅(jiān)持十年八年蜂大。但偏偏有人可以做到，為什么蝶怔？最根本的原因還是體現(xiàn)在方法上奶浦，這些成功人士為什么成功，為什么他們脾氣好踢星，態(tài)度好澳叉，工作好，難道是天生的嗎沐悦？難道是他們可以忍受很多的打擊與毀謗嗎成洗？絕對(duì)是有方法的指導(dǎo)的，因?yàn)橹挥羞@樣來(lái)解釋藏否，結(jié)合我自身的經(jīng)驗(yàn)瓶殃，才有可能長(zhǎng)期去堅(jiān)持，而且是不偏不依地去落實(shí)副签。
吳伯凡老師在自己的文章中提到了一個(gè)“口令思維”的方法遥椿，我認(rèn)為是比較有效的。這個(gè)口令思維的原則就是將復(fù)雜的事情簡(jiǎn)單化淆储，用最簡(jiǎn)單的方式冠场，解決很可能最復(fù)雜的問(wèn)題。例如婚姻中的口令常常是這樣一些話“我錯(cuò)啦”本砰，“就按照你說(shuō)的辦”碴裙。遇到復(fù)雜的問(wèn)題，馬上要想要的是口令在哪灌具？用哪一句青团。這就像是鑰匙一樣，當(dāng)你使用了口令咖楣，這扇緊閉的情感之門，就開(kāi)了芦昔。面對(duì)婚姻诱贿，面對(duì)人際交往，這都非常地適用咕缎，當(dāng)我們面對(duì)領(lǐng)導(dǎo)珠十，我們應(yīng)該有幾句什么樣的口令？當(dāng)我們面對(duì)同事的時(shí)候凭豪，我們應(yīng)該有幾句什么樣的口令焙蹭，這些都是我們應(yīng)該想清楚的，當(dāng)我們有了一些關(guān)于不同情境的口令積累嫂伞，從而習(xí)慣成自然孔厉，很多問(wèn)題的產(chǎn)生就會(huì)少了很多拯钻。
當(dāng)我們跟晚輩或者自己的子女，我們學(xué)會(huì)去說(shuō)：“你很在行撰豺，要是····”我們?cè)跐撘庾R(shí)中就暗示孩子其實(shí)是喜歡某一件事情的呢粪般？少提一點(diǎn)“別人家的孩子”煤率，多正向鼓勵(lì)一下醉锄，少一點(diǎn)打壓谍珊，父子或者師生之間的溝通就會(huì)更加的順暢涎永。
當(dāng)我們面對(duì)自己的妻子不斷要你給出今天穿什么衣服的意見(jiàn)時(shí)担锤，是不是也可以說(shuō)：“這件衣服穿在你的身上规阀，很合適具则，但是你的明天的場(chǎng)合····你穿那件可能會(huì)有更好的印象吧苛骨？
跟人提出意見(jiàn)的時(shí)候是一定要學(xué)會(huì)先說(shuō)幾句這樣的話稼钩，例如：你的意見(jiàn)也對(duì)躲惰，但是我覺(jué)得···，你今天的表現(xiàn)很不錯(cuò)变抽，但是如果····就更好了础拨。
這樣的話，看起來(lái)好像是套話绍载，但是嘗試遵照?qǐng)?zhí)行诡宗，這樣去溝通，你的一開(kāi)口击儡，就是給自己下了一道口令塔沃，隨即你的態(tài)度，你的語(yǔ)氣阳谍，就會(huì)自然而然地遵照這個(gè)開(kāi)頭蛀柴，去往下走。這樣的做法矫夯，我們就可以少掉很多因?yàn)樽约褐苯又赋鰡?wèn)題鸽疾，而產(chǎn)生的排斥和困惑的情況。
這樣也是對(duì)自己一個(gè)很好地提醒训貌，我們常常會(huì)陷入一些情緒制肮，無(wú)法自拔。如果一直想的話递沪，只會(huì)讓情況變得越來(lái)越復(fù)雜豺鼻，想得多了，在行動(dòng)上款慨，就更加難以有想法儒飒。就像哈姆雷特說(shuō)的一樣：“過(guò)多的思想會(huì)讓我們喪失行動(dòng)的能力￠莸欤”如果我們遇到很多事情桩了，一開(kāi)始就告訴自己：“這件事情我怎樣才能要辦好”附帽，那么我們的專注力，我們的行動(dòng)力就會(huì)大大的不一樣圣猎，這句話是我喜歡給自己的一個(gè)建議士葫，也算是自己給自己下的一道口令，它讓我對(duì)于很多事情送悔，都有一種看法：沒(méi)有什么事情是遙不可及的慢显，唯一的問(wèn)題，在于我們自己欠啤。
人啊荚藻，有時(shí)候就是非常的奇妙，說(shuō)簡(jiǎn)單洁段，一件大事应狱，也許他都會(huì)微笑著處理好，說(shuō)復(fù)雜祠丝，一些小事疾呻，也會(huì)讓他苦思冥想，不得其中道理写半。何不看開(kāi)一點(diǎn)岸蜗，給自己一點(diǎn)可以讓自己變得更好的口令，就預(yù)備在這里叠蝇，讓他們幫助我們繞開(kāi)生活中的那些坑璃岳，輕輕跳一跳，跳過(guò)去悔捶，生活就又變得如往常一般美好了铃慷。
