隨著文明浪潮的不斷推進(jìn)，心理學(xué)逐漸進(jìn)入人們的視野繼而被廣為人知。在這個(gè)提倡‘人人都該懂點(diǎn)心理學(xué)’的時(shí)代，接觸心理學(xué)不是為了揣測(cè)別人而是為了正視自己返弹。
最近剛讀完派克的《少有人走得路-心智成熟的旅程》，一本評(píng)價(jià)頗高被譽(yù)為“人人可受益的心靈讀物”爪飘。較之弗洛伊德的《精神分析引論》义起，這本書確實(shí)更接地氣，他從四個(gè)方面闡述了我們平時(shí)老生常談的話題——自律师崎、愛默终、成長(zhǎng)和信仰、恩典犁罩。正如愛默生所說(shuō) “我們長(zhǎng)期以來(lái)的想法和感受齐蔽，有一天將會(huì)被某個(gè)陌生人一語(yǔ)道破〈补溃”
于我而言含滴，感受頗深的是其中的一個(gè)概念、內(nèi)在關(guān)系和一種力量的闡述丐巫。
關(guān)于熵
熵——墮落的淵藪谈况。作者根據(jù)熱力學(xué)第二定律將其解釋為“經(jīng)過(guò)數(shù)十億年間，宇宙會(huì)完全分解递胧，其高度會(huì)降至最低點(diǎn)碑韵，成為沒有任何形狀和結(jié)構(gòu)祠汇，不再發(fā)生分化的死寂狀態(tài)更振⌒”所以水不斷從高處往低處流华嘹，人不斷走向衰老和死亡瓣窄，萬(wàn)物不斷從有序走向無(wú)序僵井，這是一種熵增的力量血柳。然而我們生命的意義又在于不斷積聚自身抵抗熵增的能力载庭。我們從一出生掙扎著生存在這個(gè)世界辙纬，倡導(dǎo)運(yùn)動(dòng)來(lái)維持生命體健康發(fā)展耸袜，不斷研發(fā)藥物來(lái)延續(xù)人類平均壽命，籠統(tǒng)來(lái)說(shuō)抵抗熵增是我們生命生存的條件牲平。然而又因?yàn)殪卦龅牟豢赡嫘缘炭颍覀儌€(gè)體終將走向幻滅。但數(shù)億萬(wàn)年以來(lái)纵柿，在無(wú)數(shù)個(gè)體不斷消散在虛無(wú)中蜈抓，我們看到了人類進(jìn)化的過(guò)程。是怎樣的一種力量與熵的力量相抵觸昂儒，孕育著萬(wàn)物不斷新生沟使？我們謂之為愛。
關(guān)于愛
派克將其定義為：愛渊跋，是為了促進(jìn)自己和他人心智成熟腊嗡，而不斷拓展自我界限着倾，實(shí)現(xiàn)自我完善的一種意愿。愛是一個(gè)很抽象的詞燕少，眾說(shuō)紛紜卡者，就如同一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特一樣。長(zhǎng)久以來(lái)客们，我們被愛包裹著逐漸成長(zhǎng)崇决，卻始終說(shuō)不清道不明愛到底是什么。乍一看到派克這樣一種定義底挫，愛的神秘性似乎被揭開了一層面紗恒傻。基于這樣一種定義建邓，我們可以理解為愛是愛他人更是愛自己盈厘，一切愛的落腳點(diǎn)都在于自己本身，事出皆有條件和原因官边。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)扑庞，如戀人之愛是為了與子偕老，我們對(duì)于父母的愛源于他們對(duì)我們深沉的愛拒逮。廣義的來(lái)說(shuō)罐氨，我們就是通過(guò)不同種類的愛和被愛來(lái)使自己獲得心智上的成熟，通過(guò)愛來(lái)獲得相互扶持的力量滩援，從而能立于這天地之間抵抗熵增的力量栅隐。所以，愛的終極目標(biāo)是利己玩徊，利他人則是一種過(guò)程租悄。而那些從始至終都是利他人的愛我更愿意把它稱作為“慈悲”。
關(guān)于信仰
信仰又是一個(gè)看不見想不清卻能讓人口口相傳的詞恩袱。說(shuō)起信仰泣棋，我們會(huì)不自覺地聯(lián)想到宗教，而派克所描述的信仰也的確很多與宗教相關(guān)畔塔。宗教為信仰的一種潭辈，而我想說(shuō)的信仰是類似于我們?nèi)^大禮包的東西。我們對(duì)人生有各自的了解澈吨，有著或廣闊或狹隘的人生觀把敢、世界觀和價(jià)值觀，所以我們都有信仰谅辣，只是有時(shí)候我們不自知修赞，它是需要經(jīng)過(guò)時(shí)間磨礪和世俗考驗(yàn)才能根深蒂固的東西。當(dāng)初我們總是說(shuō)90后是缺乏信仰的一代桑阶，所謂的缺乏信仰其實(shí)也只是不成熟而已“馗保現(xiàn)如今勾邦，最早的一批90后都將步入而立之年，我相信他們都已經(jīng)擁有自己所信賴和仰仗的東西割择。他們會(huì)開始注重彼此間三觀的契合眷篇，開始追求人生和精神上的自由，開始期許未來(lái)而不僅是活在當(dāng)下锨推，我想這就是一種成長(zhǎng)和心智成熟的過(guò)程铅歼。所以信仰就是在心智成熟旅程中不斷探索和糾正的東西公壤，不可忽視换可，不可拋棄。
書的末尾對(duì)于潛意識(shí)和恩典的闡釋最是讓我著迷厦幅，只是似懂非懂無(wú)從下筆沾鳄，所以它值得再讀第二遍。引用耶穌對(duì)門徒的話說(shuō)：“你聽見風(fēng)的聲音确憨，卻不知它從哪兒來(lái)译荞，又到哪里去。對(duì)于上帝也是如此休弃，我們不知道他最終把天堂的使命賦予何人吞歼。”即使如此塔猾，我們依然要堅(jiān)定不移地往前走篙骡，走到春暖花開的彼岸，回頭發(fā)現(xiàn)我們已到達(dá)天堂丈甸。
