? ? ? ? ? ? /01/ 初心
1.有一天麦撵，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，拋開(kāi)一切世俗的附加溃肪，我們的信念和本心才是最為寶貴的免胃，它存在于向善、向美乍惊、向真的追求當(dāng)中杜秸。
——董卿
2.初心在開(kāi)始的時(shí)候往往簡(jiǎn)單、樸素润绎，但是它會(huì)慢慢長(zhǎng)大撬碟，就像一顆種子能夠長(zhǎng)成參天大樹(shù)，又仿佛站在零的起點(diǎn)莉撇，慢慢綿延成很長(zhǎng)很長(zhǎng)的道路呢蛤。
——董卿
3.偉大的隊(duì)員有時(shí)候是偉大的對(duì)手塑造出來(lái)的。勝利和失敗同樣具有價(jià)值棍郎。
——董卿
4. 大學(xué)之道其障，在明明德，在親民涂佃，在止于至善励翼。
——《禮記·大學(xué)》
5.我始終相信，當(dāng)一個(gè)人開(kāi)始追求更嚴(yán)肅的內(nèi)心生活辜荠，他的外在會(huì)開(kāi)始變得更樸素汽抚。
——讀本《真實(shí)的高貴》
6.優(yōu)于別人，并非高貴伯病。真正的高貴是優(yōu)于過(guò)去的自己造烁。
——讀本《真實(shí)的高貴》
7.我知道，未來(lái)的路也不會(huì)比過(guò)去的更筆直、更平坦惭蟋。但是我并不恐懼苗桂。我眼前還閃動(dòng)著野百合和野薔薇的影子。
——讀本季羨林《八十述懷》
8.當(dāng)你的神經(jīng)高度集中告组、全力以赴的時(shí)候煤伟，實(shí)際上心里是非常安靜的，只有在這樣的時(shí)候惹谐，你才能聽(tīng)到那種聲音持偏。
——姚明
9.一個(gè)作家實(shí)際上一直在寫(xiě)自己，如果寫(xiě)到社會(huì)上不好的東西氨肌，或者寫(xiě)到人性里不好的東西鸿秆，實(shí)際上是來(lái)給社會(huì)排毒的。
——賈平凹
10.作為歷史的后人怎囚，我承認(rèn)我的身上有著歷史的榮光也有著歷史的齷齪卿叽，這如同我的孩子的毛病都是我做父親的毛病，我對(duì)于他人他事的認(rèn)可或失望恳守，也都是對(duì)自己的認(rèn)可和失望考婴。
——賈平凹
? ? ? ? ? ? ? /02/ 想念
11. 想念往往不是刻意的，它出現(xiàn)在很多我們無(wú)法控制的瞬間：看電影催烘，聽(tīng)首歌沥阱，望著一張相片的時(shí)候，或者伊群，就在閉起眼睛的那一刻考杉。
——董卿
12. 想念，讓日子變長(zhǎng)了舰始，讓不及的人變近了崇棠，讓我們最終明白，想念是擁有的另一種形式丸卷。
——董卿
13. 當(dāng)作家有更多體會(huì)和思考的時(shí)候枕稀，毫無(wú)疑問(wèn)，也是我們可以去期待未來(lái)的時(shí)候了谜嫉。
——董卿
14. 我不知你怎樣弄的照片/黑白黑白灰黃灰黃普普通通/不過(guò)我得承認(rèn)懷念的效果/比起鮮艷的色彩還要好得多
——馬若《也斯寄來(lái)鄧阿藍(lán)和我的合照》
15. 你讓我做了一回父親萎坷。太短暫了，我剛剛上癮沐兰，你就要走了哆档。你只讓我做了片刻的父親。 可是僧鲁，你在我身上喚醒的海洋一般深廣的父愛(ài)將永遠(yuǎn)存在虐呻，被寂寞的天空所籠罩，轟響著永無(wú)休止的呼喚你的濤音寞秃。
——讀本周?chē)?guó)平《妞妞：一個(gè)父親的札記》
16 .我的選擇是：寧可做平庸的父親斟叼，不做杰出的哲學(xué)家。 我的理由要簡(jiǎn)單得多：我愛(ài)我的女兒勝于愛(ài)一切哲學(xué)春寿。沒(méi)有一種哲學(xué)能像這個(gè)嬌嫩的小生命那樣使我愛(ài)入肺腑朗涩。
——讀本周?chē)?guó)平《妞妞：一個(gè)父親的札記》
17. 想一想世界在時(shí)間和空間上的無(wú)限，每一個(gè)生命的誕生的偶然绑改，怎能不感到一個(gè)生命與另一個(gè)生命的相遇是一種奇跡呢谢床。
——讀本周?chē)?guó)平《生命本來(lái)沒(méi)有名字》
18. 一個(gè)好的回憶，特別是兒童時(shí)代厘线，從父母家里留下來(lái)的回憶识腿，是世上最高尚，最強(qiáng)烈造壮，最健康渡讼，而且對(duì)未來(lái)的生活最為有益的東西。
——陀思妥耶夫斯基《卡拉馬佐夫兄弟》
19.最緊要的耳璧，我們首先應(yīng)該善良成箫，其次要誠(chéng)實(shí)，再其次是以后永遠(yuǎn)不要互相遺忘旨枯。
——陀思妥耶夫斯基《卡拉馬佐夫兄弟》
20.我對(duì)一切人與事蹬昌，都取和平的態(tài)度，把吃虧看作當(dāng)然的攀隔。但是皂贩，在作人上，我有一定的宗旨與基本的法則竞慢，什么事情都可講究分寸先紫，而不能超過(guò)自己劃好的界限。
——老舍《我的母親》
? ? ? ? ? ? /03/ 生命
21. 生命是多么深邃的話題筹煮，它包含著人世間一切最極致的體驗(yàn)遮精。
——董卿
22. 生命的意義是如此厚重，無(wú)論我們?cè)鯓尤σ愿岸疾粸檫^(guò)败潦。因?yàn)槲覀兩鵀槿吮境澹鵀楸娚?/p>
——董卿
23. 我一直覺(jué)得，我能夠留下來(lái)劫扒，應(yīng)該是有一些事情要去做檬洞，或許有一些特殊的使命要去完成。
——胡歌
24. 上帝造下我們來(lái)沟饥，使我們能夠這樣高談闊論添怔，瞻前顧后湾戳，當(dāng)然要我們利用他所賦予我們的這一種能力和靈明的理智，不讓它們白白廢掉广料。
——讀本莎士比亞《哈姆萊特》
25. 真正的偉大不是輕舉妄動(dòng)砾脑，而是在榮譽(yù)遭遇危險(xiǎn)的時(shí)候，即使為了一根稻稈之微艾杏，也要慷慨力爭(zhēng)韧衣。
——讀本莎士比亞《哈姆萊特》
26 當(dāng)我們每個(gè)人在回望自己的生命之路的時(shí)候，會(huì)發(fā)現(xiàn)它是由一個(gè)又一個(gè)特殊的點(diǎn)連接而成的购桑，考入名校畅铭、進(jìn)入名企、獲得高薪勃蜘，這些可能都是世俗意義上的成功硕噩，但是也總有一些人并不滿足于此，他們渴望改變世界缭贡。
——董卿
27. 人類(lèi)對(duì)象牙的審美太殘忍了榴徐。作為在陸地上生活的最大的哺乳類(lèi)動(dòng)物，大象有自己的感情匀归。
——董卿
28. 地球上生命的歷史其實(shí)是生物及其周?chē)鷫木郴?dòng)的歷史坑资。
——蕾切爾·卡森《寂靜的春天》
29. 寫(xiě)長(zhǎng)篇小說(shuō)對(duì)那些過(guò)于認(rèn)真的作者來(lái)說(shuō)，就像司機(jī)開(kāi)著一輛卡車(chē)做黑夜的長(zhǎng)途運(yùn)行穆端，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)絕望或焦慮的情緒袱贮。
——阿乙
30. 宇宙以其不息的欲望將一個(gè)歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個(gè)人間的姓名体啰，大可忽略不計(jì)攒巍。
——讀本史鐵生《我與地壇》
? ? ? ? ? ? /04/ 紀(jì)念日
31. 紀(jì)念日是結(jié)繩記事上的一個(gè)個(gè)繩扣，它紀(jì)念著一個(gè)生命的誕生和離去荒勇，也紀(jì)念著一段歷史的開(kāi)始和結(jié)束柒莉。
——董卿
32. 如果說(shuō)時(shí)間是一條單行道，那么紀(jì)念日就是道路兩側(cè)最特殊的坐標(biāo)沽翔。它告訴我們?cè)鯓訌淖蛱熳叩搅私裉臁?/p>
——董卿
33. “本質(zhì)的東西眼睛是看不見(jiàn)的兢孝。”“你為你的玫瑰花花費(fèi)了時(shí)間仅偎，才使你的玫瑰花變得那么重要跨蟹。”
——讀本圣伴倭ぃ克蘇佩里《小王子》
34. 要是沒(méi)有志同道合者之間的親切感情窗轩，要不是全神貫注于客觀世界——那個(gè)在藝術(shù)和科學(xué)工作領(lǐng)域里永遠(yuǎn)達(dá)不到的對(duì)象，那么在我看來(lái)座咆，生活就會(huì)是空虛的痢艺。
——讀本阿爾伯特·愛(ài)因斯坦《我的世界觀》
35. 我們所能有的最美好的經(jīng)驗(yàn)是奧秘的經(jīng)驗(yàn)仓洼。它是堅(jiān)守在真正藝術(shù)和真正科學(xué)發(fā)源地上的基本感情。誰(shuí)要是體驗(yàn)不到它堤舒，誰(shuí)要是不再有驚奇也不再有驚訝的感覺(jué)衬潦，他就無(wú)異于行尸走肉。
——讀本阿爾伯特·愛(ài)因斯坦《我的世界觀》
36.每個(gè)人都有各自的天分植酥，如果我們一定要用會(huì)不會(huì)爬樹(shù)去衡量一條魚(yú)的能力，它會(huì)絕望的弦牡。
——朱德庸
37. 小孩看世界是用心友驮，大人看世界是用眼睛，但是眼睛往往會(huì)騙人驾锰。
——朱德庸
38. 成功是什么卸留？成功是，就算所有的價(jià)值觀都變成錢(qián)的時(shí)候椭豫，你還不違反你的“夢(mèng)天性”耻瑟，永遠(yuǎn)擁有夢(mèng)。
——讀本朱德庸《寫(xiě)給童年的一封信》
39. 尊重傳統(tǒng)赏酥，把傳統(tǒng)所包含的永遠(yuǎn)富有生命力的東西區(qū)別出來(lái)——對(duì)“自然”的愛(ài)好和真摯喳整，這是天才作家的兩種強(qiáng)烈的愿望。
——讀本奧古斯特·羅丹《遺囑》
40. 所謂大師裸扶，就是這樣的人：他們用自己的眼睛去看別人見(jiàn)過(guò)的東西框都，在別人司空見(jiàn)慣的東西上能夠發(fā)現(xiàn)出美來(lái)。拙劣的藝術(shù)家永遠(yuǎn)戴別人的眼睛呵晨。
——讀本奧古斯特·羅丹《遺囑》
? ? ? ? ? ? /05/ 等待
41. 等待是我們和時(shí)間之間的一場(chǎng)博弈。我們憑著智慧和耐力摸屠，與未來(lái)做一個(gè)交換谓罗。
——董卿
42. 等待仿佛是生命當(dāng)中的一個(gè)常態(tài)。我們經(jīng)常會(huì)等一個(gè)電話季二，等一趟地鐵檩咱，等著新年的愿望能夠?qū)崿F(xiàn)，等著和相愛(ài)的人久別重逢胯舷。
——董卿
43. 除非到達(dá)終點(diǎn)税手，沒(méi)有人能夠評(píng)價(jià)等待的價(jià)值。人生的意義在于需纳，因?yàn)橄Ｍ梗缘却桓谟诓霍妫驗(yàn)檫x擇了等待兵扬，所以看到了希望麻裳。
——董卿
44. 我業(yè)已忍耐得太久，業(yè)已走得太遠(yuǎn)器钟。剎那之間津坑，就這樣，我信心十足傲霸。我會(huì)贏疆瑰。只是遲早的問(wèn)題。
——讀本卡勒德·胡賽尼《追風(fēng)箏的人》
45. 現(xiàn)在我們大概都需承認(rèn)現(xiàn)代的天文學(xué)昙啄，由于不斷的探索整個(gè)可以看得到的宇宙穆役，結(jié)果已使我們不能不承認(rèn)這地球本省就是一個(gè)天堂。
——讀本林語(yǔ)堂《大自然的享受》
46. 旋風(fēng)越旋越高梳凛，最后耿币，在很高的地方炸開(kāi)了。里面韧拒，看不見(jiàn)的東西上到了天界淹接，看得見(jiàn)的是塵埃，又從半空里跌落下來(lái)叛溢，罩住了那些累累的亂石塑悼。但塵埃畢竟是塵埃，最后還是重新落進(jìn)了石頭縫里楷掉，只剩寂靜的陽(yáng)光在廢墟上閃爍了拢肆。
——讀本阿來(lái)《塵埃落定》
47. 是的，上天叫我看見(jiàn)靖诗，叫我聽(tīng)見(jiàn)郭怪，叫我置身其中，又叫我超然物外刊橘。上天是為了這個(gè)目的鄙才，才叫我看起來(lái)像個(gè)傻子的。
——讀本阿來(lái)《塵埃落定》
48. 在這個(gè)世界上促绵，有些等待在最初的時(shí)候并不被理解攒庵，有些等待背負(fù)著難以想象的代價(jià)。
——董卿
49. 人一定要驚訝败晴、感概浓冒、悲傷，痛感人生的無(wú)常尖坤，而不樂(lè)為人稳懒。
——讀本豐子愷《漸》
50. “漸”的作用，就是用每步相差極微極緩的方法來(lái)隱蔽時(shí)間的過(guò)去與事物的變遷的痕跡慢味，使人誤認(rèn)其為恒久不變场梆。
——讀本豐子愷《漸》
? ? ? ? ? ? ? /06/ 路
51. “路”這個(gè)字是由“足”和“各”組成的，仿佛告訴我們或油，路在腳下寞忿，各自有各自的路《グ叮或許是凱魯亞克《在路上》里的“我們永遠(yuǎn)年輕腔彰，永遠(yuǎn)熱淚盈眶”，也或許是李娟的“沿著漫漫時(shí)光辖佣，沿著深沉的畏懼與威嚴(yán)而崎嶇蜿蜒至此的道路”霹抛。前面是看得見(jiàn)的世界，后面是回得去的家鄉(xiāng)凌简。
——董卿
52. 沒(méi)有路的時(shí)候，心里會(huì)彷徨恃逻，路多的時(shí)候雏搂，心里又會(huì)迷失。走好選擇的路寇损，別只選好走的路凸郑。
——董卿
53. 年少的時(shí)候，我覺(jué)得孤單是很酷的一件事矛市。長(zhǎng)大以后悟衩，我覺(jué)得孤單是很凄涼的一件事∥蟊ぃ現(xiàn)在，我覺(jué)得孤單不是一件事。至少来氧，努力不讓它成為一件事。
——讀本劉瑜《一個(gè)人要像一支隊(duì)伍》
54. 人生若有知己相伴固然妙不可言彬呻，但那可遇而不可求叶雹，真的，也許既不可遇又不可求墩衙，可求的只有你自己务嫡，你要俯下身去，朝著幽暗深處的自己伸出手去漆改。
——讀本劉瑜《一個(gè)人要像一支隊(duì)伍》
55. 在個(gè)人的局限性中心铃，可以讓自己更為有效地燃燒，哪怕只是一丁點(diǎn)挫剑，這便是跑步一事的本質(zhì)去扣，也是活著（在我來(lái)說(shuō)還有寫(xiě)作）一事的隱喻。
——讀本村上春樹(shù)《當(dāng)我談跑步時(shí)樊破，我談些什么》
56. 人往往就是這樣厅篓，最難最難的路大都是一個(gè)人走的秀存，在黑暗中走。
——董卿
57. 沒(méi)有一個(gè)人的人生路是筆直的羽氮，因?yàn)橛泻芏嗦房诨蛄矗庞辛瞬煌穆贰?/p>
——董卿
58. 醫(yī)生是用一種無(wú)情的態(tài)度在挽救一些有情的生命。但是做音樂(lè)档押，你不斷地寫(xiě)曲澳盐，不斷地創(chuàng)作，其實(shí)是在描述一個(gè)無(wú)情的世界令宿。
——羅大佑
59. 時(shí)間若失去空間便不存在叼耙。時(shí)間因空間而產(chǎn)生了差異，似乎就沒(méi)有一個(gè)相對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)粒没，除了你和自己筛婉，山脈和天空。
——讀本謝旺霖《轉(zhuǎn)山》
60. 我曾遇到過(guò)無(wú)數(shù)生靈癞松，看過(guò)無(wú)數(shù)美景……然而——這一切卻為與你共度爽撒。這是我的損失。這一切我都想與你共度响蓉。這才會(huì)是我的收獲硕勿。
——讀本杰拉爾德·達(dá)雷爾《沒(méi)有你，萬(wàn)般精彩皆枉然》
? ? ? ? ? ? /07/ 父親
61. 記得源武，或記不得；說(shuō)得想幻，或說(shuō)不得粱栖，父親都在那里，那是一個(gè)我們一生下來(lái)就能看到的人脏毯，可是要真正讀懂他查排，可能需要我們用掉一生的時(shí)間。
——董卿
62. 從生命個(gè)體來(lái)說(shuō)抄沮，我們能夠支配的關(guān)鍵的歲月不過(guò)那么幾十年跋核，然后再無(wú)第二次機(jī)會(huì)。
——讀本王蒙《人生即燃燒》
63. 即使生活還相當(dāng)艱難叛买，愛(ài)情還隱隱約約砂代，學(xué)習(xí)還道路方長(zhǎng)，社會(huì)還明明暗暗率挣，人間還有許多不平刻伊，你也要投入，你也要盡力盡情盡興盡一切可能，努力去爭(zhēng)取一切可以爭(zhēng)取也應(yīng)該爭(zhēng)取到的捶箱，以使你能夠得到智慧和光明智什，得到成績(jī)和價(jià)值。
——讀本王蒙《人生即燃燒》
64. 如果生命是一滴水丁屎，那我一定經(jīng)流了上游荠锭，經(jīng)過(guò)我的所有祖先，爺爺奶奶晨川、父親母親证九，就像我迷茫中經(jīng)過(guò)的無(wú)數(shù)個(gè)黑夜。
——讀本劉亮程《先父》
65. 我走遍這個(gè)城市的所有角落共虑，眼睛里擠滿了老人們的身影愧怜，唯獨(dú)沒(méi)有父親的臉龐。
——余華
66. 我愛(ài)你/不只因?yàn)槟愕臉幼勇璋瑁€因?yàn)?和你在一起時(shí)我的樣子拥坛。我愛(ài)你，不只因?yàn)?你做成了什么事情尘分，還因?yàn)?為了你我能做成的事猜惋。
——羅伊·克里夫特《愛(ài)》
67. 我總是想，人生就是這樣音诫，就像一個(gè)硬幣有兩個(gè)面惨奕，這一面是苦雪位，那一面是樂(lè)竭钝，都是不可避免的。
——魏世杰
68. 如果一個(gè)人既熟悉事物的幾何構(gòu)造雹洗，又懂得它們的樂(lè)趣與華彩所在香罐，那他的詩(shī)句就真摯而動(dòng)人，他的數(shù)學(xué)問(wèn)題就有音樂(lè)性时肿。
——讀本愛(ài)默生《工作與時(shí)日》
69. 如果歌者出于責(zé)任唱歌或者不得不唱歌時(shí)庇茫，我寧愿他沉默不語(yǔ)。只有不在乎睡覺(jué)的人才不會(huì)失眠螃成，不過(guò)于注重寫(xiě)或說(shuō)的人往往寫(xiě)得最好旦签、說(shuō)得最好。
——讀本愛(ài)默生《工作與時(shí)日》
70. 當(dāng)我們揭去時(shí)光的幻想面紗寸宏，找尋歲月的意義為何時(shí)宁炫，我們就開(kāi)始尋求每個(gè)時(shí)刻的品質(zhì)，完全放下了時(shí)間長(zhǎng)度的追逐氮凝。
——讀本愛(ài)默生《工作與時(shí)日》
? ? ? ? ? ? /08/ 城市
71. 城市是人類(lèi)偉大的發(fā)明，它容納一切生活的軌跡。在城市里竿秆，每一條街启摄，每一棟樓的背后，都藏匿著一片天地幽钢。
——董卿
72. 城市的城歉备，是指用一片墻圍起來(lái)的地域，市則是指交易搅吁，這是城市最原始的形態(tài)威创。而隨著城市的發(fā)展，城市早已各自有了各自的模樣谎懦、各自的性格和命運(yùn)肚豺。
——董卿
73. 對(duì)海明威來(lái)說(shuō)，城市就是他眼里如同一場(chǎng)流動(dòng)的盛宴般的巴黎界拦；而對(duì)于老舍來(lái)說(shuō)吸申，城市是永遠(yuǎn)無(wú)法割舍的北平的天空。
——董卿
74. 人們?yōu)榱嘶钪奂诔鞘邢淼椋矊榱烁玫纳疃^續(xù)聚集下去截碴。
——亞里士多德
75. 有一種人，越是做不到的對(duì)他們就越有吸引力蛉威。
——喬恩·克拉考爾《進(jìn)入空氣稀薄地帶》
76.內(nèi)心中的鄉(xiāng)永遠(yuǎn)是一個(gè)隱隱約約日丹、猶如天邊云朵一樣的一個(gè)存在，我們就是懷著這樣的一個(gè)內(nèi)心的鄉(xiāng)在城市生活蚯嫌。
——?jiǎng)⒘脸?/p>
77. 鄉(xiāng)村可能消失哲虾，但鄉(xiāng)愁不會(huì)，它也是城市的一種底色择示。
——董卿
78. 我想：希望是本無(wú)所謂有束凑，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路栅盲；其實(shí)地上本沒(méi)有路汪诉，走的人多了，也便成了路谈秫。
——讀本魯迅《故鄉(xiāng)》
79. 有更多挑選的機(jī)會(huì)同時(shí)也意味著有更多犯錯(cuò)的機(jī)會(huì)扒寄。
——格非
80. 故鄉(xiāng)是祖國(guó)在觀念和情感上最具體的表現(xiàn)。你是放在天上的風(fēng)箏拟烫，線的另一端就是牽系著心靈的故鄉(xiāng)的一切影子该编。
——讀本黃永玉《鄉(xiāng)夢(mèng)不曾休》
? ? ? ? ? ? /09/ 謝謝
81. “謝謝”的背后上渴，有時(shí)候是恩重如山的相助岸梨，有時(shí)候是不動(dòng)聲色的善良。它教會(huì)我們稠氮，應(yīng)該如何去愛(ài)這個(gè)世界曹阔。
——董卿
82. 記住，你是吃飯長(zhǎng)大隔披，讀書(shū)長(zhǎng)大赃份，也是在愛(ài)里長(zhǎng)大的。
——林海音
83. 讓我怎樣感謝你/當(dāng)我走向你的時(shí)候/我原想收獲一縷春風(fēng)/你卻給了我整個(gè)春天奢米。
——汪國(guó)真《讓我怎樣感謝你》
84. 人間沒(méi)有單純的快樂(lè)抓韩。快樂(lè)總夾帶著煩惱和憂慮鬓长。
——讀本楊絳《我們仨》
85. 悟以往之不諫谒拴，知來(lái)者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)涉波，覺(jué)今是而昨非英上。
——讀本陶淵明《歸去來(lái)辭》
86. 我輕松愉快地走上大路，我健康啤覆，我自由苍日，整個(gè)世界展開(kāi)在我的面前，漫長(zhǎng)的黃土道路可引到我想去的地方窗声。
——讀本惠特曼《大路之歌》
87. 為著讓靈魂前進(jìn)相恃，一切都讓開(kāi)道路，一切宗教笨觅、一切具體的東西拦耐、藝術(shù)、政府——一切過(guò)去和現(xiàn)在出現(xiàn)在這個(gè)地球上面屋摇，或任何地球上面的東西揩魂，在順著宇宙的宏大的道路前進(jìn)著的靈魂的隊(duì)伍之前幽邓，都已退避到隱僻處和角落里去了炮温。
——讀本惠特曼《大路之歌》
88. 當(dāng)我們?cè)谡f(shuō)“謝謝”的時(shí)候，我們是幸運(yùn)的牵舵，那說(shuō)明我們得到了幫助柒啤。而當(dāng)我在聽(tīng)到“謝謝”的時(shí)候，我們是幸福的畸颅，那說(shuō)明我們已經(jīng)有能力去幫助別人担巩。
——董卿
89. 真正偉人的雙目并不凝望最翠拔的高峰，它們常低俯下來(lái)察看一個(gè)卑微的貧民的病容没炒。
——讀本張曉風(fēng)《念你們的名字》
90. 人生中要感謝這些人涛癌，他對(duì)你那么壞，你要從他身上學(xué)會(huì)一些東西，好比說(shuō)忍辱拳话。
——賴聲川
? ? ? ? ? ? ? /10/ 痛
91. 即便在最?lèi)毫拥木秤觯覀內(nèi)匀挥兄豢杀粍儕Z的精神的自由弃衍，可以選擇以有尊嚴(yán)的方式面對(duì)痛苦呀非。而這種選擇本身，就彰顯著人性的高貴镜盯。
——董卿
92. 痛苦岸裙，是人生的一部分，它考驗(yàn)著我們每一個(gè)人的品格和智慧速缆。只有經(jīng)受住考驗(yàn)的人降允，才能享受到由痛苦轉(zhuǎn)換而成的財(cái)富。
——董卿
93. 我不關(guān)心是什么牽引著你的情緒艺糜，只想知道你是否觸碰了自己悲傷的內(nèi)核拟糕，是否因遭遇生活的種種背叛反而敞開(kāi)心胸，還是因害怕遭受更大的痛苦而封閉消沉倦踢。
——讀本奧利亞《生活的邀請(qǐng)函》
94. 一切純潔的送滞、輝煌的、美麗的辱挥，強(qiáng)烈的震撼著我們年輕的心靈的犁嗅，推動(dòng)著我們做無(wú)言的禱告的，讓我們夢(mèng)想著愛(ài)與真理的晤碘；在失去之后為之感到珍惜的褂微，使靈魂深切地呼喊著的，為了更美好的夢(mèng)想奮斗著的——這些美好不會(huì)消逝园爷。
——讀本狄更斯《這些美好不會(huì)消逝》
95. 真正的偉人宠蚂，靈魂干凈，善于釋放別人身上的天使童社，而不是挖空心思求厕，制造無(wú)數(shù)的魔鬼。
——趙白生
96. 痛苦本身是沒(méi)有什么意義的扰楼，要看它對(duì)于誰(shuí)來(lái)講呀癣。對(duì)于溫室里的花，那就是滅頂之災(zāi)弦赖。對(duì)于一棵松柏项栏，它如果能扛過(guò)所有的苦難，那就是財(cái)富蹬竖，所謂“松柏之質(zhì)沼沈，經(jīng)霜彌茂”流酬。
——董卿
97. 日子如果沒(méi)有目標(biāo)地過(guò)下去，只不過(guò)是幾段散亂的歲月列另。但如果把努力凝聚到每一日康吵，去實(shí)現(xiàn)自己的某一個(gè)夢(mèng)想，散亂的日子就積成了生命的永恒访递。
——讀本俞敏洪《一堆散亂的磚頭》
98. 當(dāng)你的淚水可以和觀眾的淚水融合在一起晦嵌，當(dāng)你的呼吸可以和他們的呼吸融合在一起，這就是做演員最大的幸福了拷姿。
——董卿
99. 眾多美的事物正是在跟痛苦的對(duì)話中獲得它們的價(jià)值惭载。
——阿蘭·德波頓
100. 痛是文學(xué)作品當(dāng)中一個(gè)繞不開(kāi)的主題，因?yàn)樗旧砭褪侨松囊惶帽匦拚n响巢，穿越痛苦的方法是經(jīng)歷它描滔，吸收它，探索它踪古，理解它到底意味著什么含长。
——董卿
? ? ? ? ? ? /11/ 十年
101. 我們?cè)?jīng)想校對(duì)時(shí)間伏穆，到最后才會(huì)發(fā)現(xiàn)拘泞，在所有的批評(píng)當(dāng)中，最正確枕扫、最偉大陪腌、最天才的，是時(shí)間烟瞧。
——董卿
102. 十年诗鸭，既有世事沉浮，又有農(nóng)夫悲歡参滴；既有鴻篇巨制强岸，又有青鞋布襪。正所謂“日月忽其不淹兮砾赔，春與秋其代序”蝌箍，一代又一代人，一個(gè)又一個(gè)十年过蹂，鋪就了我們今天的黃金時(shí)代十绑。
——董卿
103. 愛(ài)人是兩粒團(tuán)聚在人間的塵埃聚至，讓家升起煙火酷勺；愛(ài)人是兩片匯集在天邊的流云，共穿一件彩衣扳躬；愛(ài)人是兩朵并蒂的蓮花脆诉，一樣地心事透明甚亭；愛(ài)人是兩只情深意篤的白鶴，生生世世相守击胜。
——遲子建《愛(ài)人》
104. 偉大的時(shí)代能夠造就偉大的工程亏狰，而偉大的工程也沒(méi)有辜負(fù)偉大的時(shí)代。
——董卿
105. 我喜歡出發(fā)偶摔。凡是到達(dá)了的地方暇唾，都屬于昨天，哪怕那山再青辰斋，那水再秀策州，那風(fēng)再溫柔。太深的流連變成了一種羈絆宫仗，絆住的不僅有雙腳够挂，還有未來(lái)。
——讀本汪國(guó)真《我喜歡出發(fā)》
106. 怎么能不喜歡出發(fā)呢藕夫？沒(méi)見(jiàn)過(guò)大山的巍峨孽糖，真是遺憾；見(jiàn)了大山的巍峨沒(méi)見(jiàn)過(guò)大海的浩瀚毅贮，仍然遺憾办悟；見(jiàn)了大海的浩瀚沒(méi)見(jiàn)過(guò)大漠的廣袤，依舊遺憾滩褥；見(jiàn)了大漠的廣袤沒(méi)見(jiàn)過(guò)森林的神秘誉尖，還是遺憾，世界上有不絕的風(fēng)景铸题，我有不老的心情铡恕。
——讀本汪國(guó)真《我喜歡出發(fā)》
107. 生活對(duì)于任何一個(gè)男女都非易事，我們必要有堅(jiān)韌不拔的精神丢间；最緊要的探熔，還是我們自己要有信心。我們必須要相信烘挫，我們對(duì)一件事情是有天賦的才能诀艰，并且，無(wú)論付出任何代價(jià)饮六，都要把這件事情完成其垄。
——讀本瑪麗·居里《我的信念》
108. 誠(chéng)然，人類(lèi)需要尋求現(xiàn)實(shí)的人——我們?cè)诠ぷ髦新遍希@得最大的報(bào)酬绿满。但是，人類(lèi)也需要夢(mèng)想家——他們?cè)谝患沂聵I(yè)的進(jìn)展中受到了強(qiáng)烈的吸引窟扑，使他們沒(méi)有閑暇喇颁，也熱誠(chéng)去謀求物質(zhì)上的利益漏健。
——讀本瑪麗·居里《我的信念》
109. 世上許多弊端，或者說(shuō)得更大膽橘霎，世上所有弊端的產(chǎn)生都在于我們害怕自己的無(wú)知蔫浆，我們被迫接受自己無(wú)法駁斥的事。我們談到一切事物都對(duì)照教條和禁令姐叁。
——蒙田《認(rèn)識(shí)到自己的無(wú)知》
110. 誰(shuí)要治愈無(wú)知瓦盛，先要承認(rèn)無(wú)知。
——蒙田《認(rèn)識(shí)到自己的無(wú)知》
? ? ? ? ? ? ? /12/ 故鄉(xiāng)
111. 故鄉(xiāng)，是我們年少時(shí)想要逃離的地方橡卤，是我們年老時(shí)想回可能已經(jīng)回不去的地方扮念。
——董卿
112. 當(dāng)我們終于不知疲倦，山一程碧库，水一程柜与，漸行漸遠(yuǎn)，才發(fā)現(xiàn)嵌灰，故鄉(xiāng)是根本剪不斷臍帶的血地弄匕，斷了筋骨，連著血脈沽瞭。
——董卿
113. 在我們每一個(gè)人的心里迁匠，都會(huì)有一個(gè)或者若干個(gè)故鄉(xiāng)。地域的故鄉(xiāng)驹溃，安放我們的身體城丧；精神的故鄉(xiāng)，安放我們的靈魂豌鹤。
——董卿
114. 回頭的地方越清晰亡哄，向前走的路就會(huì)越堅(jiān)定，這可能就是故鄉(xiāng)的意義布疙。
——白巖松
115. 長(zhǎng)大回家/不用想早點(diǎn)兒上班去刷考勤卡/草原像媽/笑著看我們頭發(fā)變花/老師出過(guò)的題目已沒(méi)誰(shuí)能答/生活的考場(chǎng)上跌打滾爬/都有各自的辦法/ 滿分才傻
——讀本白巖松《長(zhǎng)大回家》
116. 我們一個(gè)人在說(shuō)起自己的家鄉(xiāng)的時(shí)候蚊惯，可能都會(huì)有一種自豪的感覺(jué)，我們會(huì)說(shuō)灵临，我愛(ài)我的故鄉(xiāng)截型，但是如果我們還能篤定地說(shuō)，我的故鄉(xiāng)也愛(ài)我儒溉，那就是很幸福的事情了宦焦。
——董卿
117. 我覺(jué)得沒(méi)有什么生活是我不可以過(guò)的，沒(méi)有什么是我不可以冒險(xiǎn)去做的，因?yàn)樵谖覀冞@樣的人的詞典里赶诊，沒(méi)有失敗笼平。
——賈樟柯
118. 我不知道我會(huì)不會(huì)再次離開(kāi)园骆，但我想舔痪，浪子之所以成為浪子是因?yàn)橛屑摇?/p>
——賈樟柯
119. 我沒(méi)見(jiàn)過(guò)鬼，壞人這些年倒是日新月異了锌唾。面對(duì)人锄码，我們都還幼稚。
——讀本賈樟柯《阿里巴巴吃蘋(píng)果》
120. 作為一個(gè)詩(shī)人晌涕，首先你是一個(gè)情人滋捶。你有資格做一個(gè)好情人，才有資格做一個(gè)好詩(shī)人余黎。
——鄭愁予
來(lái)源 | 人民文學(xué)出版社（rwcn166）
