? ? ? ? 這兩年接觸了臨在疾棵，懂得了何為活在當(dāng)下，懂得了接納允許痹仙，對傳統(tǒng)文化所傳遞內(nèi)涵的敬意油然而生是尔。感慨先人之智慧，感慨國學(xué)寶庫之深髓开仰。就拿國名而言拟枚，為何我們叫“中國”，為何不叫其他众弓，讓人產(chǎn)生一種和他人相比一覽眾山小的味道恩溅。“中”意味著“平”田轧，不偏左不偏右暴匠；“中”意味著“和”，不偏你也不偏我傻粘；“中”意味著一種“度”，不過之也無不及帮掉，就如我們吃東西弦悉，不過飽也不過少，差不多正好蟆炊。故宮中和殿中間的懸掛匾額"允執(zhí)厥中"稽莉，由清朝乾隆皇帝御筆書寫，反映的也是希望治理國家不偏不倚涩搓，中正平和污秆。
? ? ? ? 平也罷劈猪，和也罷，關(guān)鍵都是一種自我面對的心態(tài)良拼，是一種允許接納的心態(tài)战得，而不是一種排斥對抗的心態(tài)。中醫(yī)為什么叫中醫(yī)庸推，就是在身心平和的情形之下匡扶自身陽氣常侦，提升自身免疫力，從而達(dá)到陰陽平衡贬媒，疾病自除聋亡。中醫(yī)講陰陽平衡者無病，即平者不病也际乘，即使有病也能自愈坡倔。而陰陽平衡就需要我們有一種平和的心態(tài)，如果我們一天到晚充滿了欲望脖含、充滿了恐懼罪塔、憤怒、悲傷的情緒器赞，我們就無法達(dá)到一種所謂“中”的狀態(tài)垢袱，“和”的狀態(tài)，我們內(nèi)在就會有一種希望要這個不要那個港柜，希望要這樣不要那樣的心態(tài)请契，而這就失去了“中”，失去了“和”夏醉。對待疾病爽锥，中醫(yī)是一種接納、允許畔柔、和的態(tài)度氯夷，而西醫(yī)則是一種對抗的態(tài)度，譬如腫瘤靶擦，西醫(yī)直接就是切除腮考、再就是放療化療殺死癌細(xì)胞，以有我無你的對抗心態(tài)來看待疾病玄捕。
? ? ? ? 中者踩蔚、和者、平者本質(zhì)上是面對自己枚粘，眼睛向內(nèi)看馅闽，關(guān)注點(diǎn)在自己，看看我能怎么樣，我能做些什么福也，面對審視自己局骤，知道一切的問題在自己這里；而非中者暴凑，眼睛向外看峦甩，關(guān)注點(diǎn)在別人，你能對我怎么樣搬设，你需要為我做些什么穴店，我的境遇取決于你，是你造成了我的問題拿穴。
? ? ? ? 我們每一個人基本都感受過境隨心轉(zhuǎn)的那種境界泣洞，外面的事情沒有發(fā)生變化，但是當(dāng)自己內(nèi)心的想法發(fā)生變化的時候默色，外面的事情好像也變得不一樣球凰，原本糟糕的事情變得不那么糟糕了，或者原本微小的瑣事就變成大事了腿宰。其實外面的人和事取決于我們每一個人對待世界的態(tài)度和信念呕诉，當(dāng)我們內(nèi)在充滿了評判，我們會看不慣很多人吃度，都覺得他們這不對那不對甩挫，而當(dāng)我們帶著愛和慈悲，我們看很多人都是那么可親善良椿每。當(dāng)我們心情郁悶伊者，即使陽光明媚，我們看不到半點(diǎn)生氣间护，但當(dāng)我們打開心扉亦渗，充滿愛心時，即使陰霾籠罩汁尺，可是我們依然覺得生機(jī)勃勃法精。
? ? ? ? 當(dāng)我們內(nèi)在真正充滿愛的時候，慈悲會寫在自己的臉上痴突，“平”與“和”會寫在你的臉上搂蜓，愛會通過你的眼神傳遞給對方，讓人覺得你的可親與可近辽装。而當(dāng)你內(nèi)在充滿恐懼洛勉、憤怒，充滿評判時如迟，冷漠、不屑、懷疑等等神情和眼神同樣會傳遞給對方殷勘，讓人不敢親近你此再，不敢跟你有心的溝通。古人所謂的“相由心生”其實都在闡述一個人的外在是由內(nèi)在決定的玲销。沒有內(nèi)在的功課输拇，想在外在裝得慈悲親切，分分秒秒呈現(xiàn)本來面目贤斜。
? ? ? ? 中國策吠，為什么是中國，我所說的這是呈現(xiàn)了我所理解的一部分瘩绒，但我相信“中”來源于自我接納猴抹，自我允許，自我看見和自我革新锁荔，有了“中”才會有“和”蟀给，它是一種高度的呈現(xiàn)。中國人講究以“和”為貴阳堕，每個人做自己的功課跋理，每個國家同樣也做自己的功課，這個世界不就美了恬总。同樣是中醫(yī)前普，我相信未來一定會成為大眾共識。
? ? ? 中是一種境界壹堰，是一種狀態(tài)拭卿，是小我臣服于大我的狀態(tài)，為“中國”點(diǎn)贊缀旁！
