——· 關(guān)于本書(shū) ·——

《喪鐘為誰(shuí)而鳴》是海明威創(chuàng)作生涯中一部承前啟后的重要作品喧半，在相當(dāng)程度上克服和擺脫了迷惘坑资、孤獨(dú)與悲觀的情緒哑梳，把個(gè)人融入到社會(huì)中盯质，表現(xiàn)出為正義事業(yè)而獻(xiàn)身的崇高精神括眠，成為海明威中期創(chuàng)作中思想性最強(qiáng)的作品之一彪标，在美國(guó)文學(xué)界產(chǎn)生了很大的影響。該小說(shuō)被翻譯成了幾十種語(yǔ)言在世界各地被出版哺窄。

海明威在自己人生閱歷的不斷豐富下捐下，開(kāi)始形成自己的死亡觀∶纫担《永別了坷襟，武器》是他對(duì)死亡的初體驗(yàn)，但在《喪鐘為誰(shuí)而鳴》中海明威的思想和對(duì)于死亡的認(rèn)知得到了成長(zhǎng)生年，直面死亡這個(gè)主題婴程，他本身對(duì)死亡的態(tài)度也有了巨大的轉(zhuǎn)變。

通過(guò)這本書(shū)抱婉，你能學(xué)會(huì)盡量的避免生活中的頹廢情緒档叔，就如作者所說(shuō)，太陽(yáng)一升起蒸绩，悲哀就像霧一樣的消逝了衙四。這本書(shū)的內(nèi)容也可以讓你學(xué)會(huì)鑒定感情的真?zhèn)危J(rèn)識(shí)人性的多樣患亿。

——· 關(guān)于作者 ·——

歐內(nèi)斯特·米勒爾·海明威是美國(guó)小說(shuō)家传蹈、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者，第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后步藕，他志愿奔赴戰(zhàn)地貢獻(xiàn)出自己的力量惦界，1926年出版了《太陽(yáng)照常升起》，初獲成功咙冗，被斯坦因稱(chēng)為“迷惘的一代”沾歪。30年代初，他在西班牙內(nèi)戰(zhàn)期間以記者身份親臨前線(xiàn)雾消，創(chuàng)作了長(zhǎng)篇小說(shuō)《喪鐘為誰(shuí)而鳴》灾搏。

本部長(zhǎng)篇小說(shuō)是海明威最長(zhǎng)的一部小說(shuō)挫望，而內(nèi)容僅限于三天之中，細(xì)致的描寫(xiě)确镊，深厚的感情士骤，從中我們可以看出人性的奧妙，愛(ài)情的寶貴蕾域，因?yàn)楸緯?shū)的主題與我們生活緊密相連拷肌，引起了廣大讀者的強(qiáng)烈興趣，所以今天將與你分享這本書(shū)旨巷。

——· 本書(shū)金句 ·——

1．每個(gè)人都不是一座孤島巨缘，一個(gè)人必須是這世界上最堅(jiān)固的島嶼，然后才能成為大陸的一部分采呐。

2．太陽(yáng)一升起若锁，悲哀就像霧一樣的消逝了。

3．所有人其實(shí)就是一個(gè)整體斧吐，別人的不幸就是你的不幸又固，不要問(wèn)喪鐘為誰(shuí)而鳴，它就為你而鳴煤率！

4．如果你停止抱怨仰冠，不再追求你永遠(yuǎn)得不到的東西，你就可以過(guò)上好日子蝶糯。

5．每個(gè)人都像一塊泥土洋只，連接成整塊陸地。

——· 核心內(nèi)容 ·——

第一昼捍，調(diào)整好對(duì)待生活的態(tài)度會(huì)提升你的生活品質(zhì)识虚。

第二，內(nèi)心是鑒別真正愛(ài)情的不二法寶妒茬。

第三担锤，學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)到人性的多樣性是一門(mén)重要的技術(shù)。

一乍钻、調(diào)整好對(duì)待生活的態(tài)度會(huì)提升你的生活品質(zhì)

一個(gè)了解生命的人可以延長(zhǎng)生命的意義妻献，也會(huì)將其用在某件能比生命更長(zhǎng)久的事物上。調(diào)整好對(duì)生命的態(tài)度即擁有正確的生死觀团赁，可以提升自己生活的品質(zhì)。生死觀決定了你的生活態(tài)度谨履，改變你的生活態(tài)度可以提升你的生活品質(zhì)欢摄，由此看來(lái)，生命不是簡(jiǎn)單的呼吸氧氣笋粟，而是活動(dòng)怀挠。

一個(gè)人如若沒(méi)有正確的生死觀析蝴，那么他的生活態(tài)度必定是萎靡的。生活因?yàn)閼B(tài)度而變的頹廢绿淋，長(zhǎng)期惡性循環(huán)闷畸，那么他的生活也就平淡且無(wú)意義了。相反吞滞，一個(gè)有正確生死觀的人就會(huì)在活著的時(shí)候充分的去體驗(yàn)生活的美好佑菩，以積極的心態(tài)面對(duì)生活。

當(dāng)自己的生命有意義時(shí)裁赠，就不會(huì)畏懼死亡的到來(lái)殿漠，有正確的生死觀就會(huì)有積極的生活態(tài)度，就會(huì)有好的人生佩捞。通過(guò)養(yǎng)成正確的生死觀绞幌，端正對(duì)生活的態(tài)度，那么你的生活品質(zhì)也將更上一層樓一忱。

二莲蜘、內(nèi)心是鑒別真正愛(ài)情的不二法寶

情意相投下的相見(jiàn)恨晚就是愛(ài)情。時(shí)間在回憶的洪流中顯得太渺小帘营。時(shí)間的長(zhǎng)短并不能代表感情的深厚票渠。真正的愛(ài)情會(huì)使你渴望擁有無(wú)盡的生命與對(duì)方在一起，因?yàn)槟銈冎g的感情是無(wú)法計(jì)量的仪吧，時(shí)間的長(zhǎng)短只是代表了享受愛(ài)情滋潤(rùn)的期限庄新，而檢驗(yàn)愛(ài)情的不二法寶還是感情的深厚。

曾經(jīng)在美國(guó)學(xué)院里薯鼠，徐志摩與林徽因的一面之緣就使徐志摩墜入愛(ài)河择诈，他們之間雖然最后沒(méi)有在一起，但當(dāng)時(shí)的一面之緣也讓他們有過(guò)短暫的愛(ài)戀時(shí)間出皇，心與心的相對(duì)就在于那一面羞芍；大家比較熟知的“明星夫婦”黃磊與孫莉兩人也是當(dāng)初就在大學(xué)的一次迎新見(jiàn)面會(huì)上碰面就定下了情，如今恩愛(ài)幾十載郊艘；“鮮花谷夫婦”的愛(ài)情鮮花如今盛開(kāi)滿(mǎn)園荷科，他們之間不是青梅竹馬，但也相守?cái)?shù)十年纱注，不是因?yàn)闀r(shí)間的長(zhǎng)短而是感情的日益加深畏浆。如果你遇見(jiàn)一個(gè)你覺(jué)得相見(jiàn)恨晚的人，那么請(qǐng)你一定珍惜他狞贱。心與心的相投刻获，一生也不會(huì)遇見(jiàn)多個(gè)纽疟。

愛(ài)情就在于心與心的交流褐望，在于三觀的切合唐片，不要因?yàn)槟銈冊(cè)谝黄鸬臅r(shí)間長(zhǎng)抛寝，所以就認(rèn)為你們一定合適。愛(ài)情與時(shí)間無(wú)關(guān)沐兵，與它相關(guān)的只是你的內(nèi)心感情别垮。

三、學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)到人性的多樣性是一門(mén)重要的技術(shù)

通過(guò)古斯塔夫·勒龐曾在國(guó)外一個(gè)大學(xué)做過(guò)的一項(xiàng)調(diào)查顯示扎谎，不同的人碳想，人性也有極大的不同。而從一個(gè)人身邊的一些朋友就可以看出他是什么人簿透，具有什么樣的品質(zhì)移袍，人性又是如何。生活差異老充，成長(zhǎng)環(huán)境差異以及教育方法的不同都造就了不同的思想觀念葡盗，但是人性的根本是自身的思想，古人云“人之初啡浊，性本善”觅够，所有的人性變化都是在于環(huán)境的影響。

了解到一個(gè)人的成長(zhǎng)環(huán)境或是他的生活環(huán)境都可以揣測(cè)出他的部分性格巷嚣，對(duì)于生活的態(tài)度喘先，以及他的內(nèi)心思想，如此廷粒，他的人性如何就基本展現(xiàn)在眼前了窘拯。

大家都熟知每個(gè)人在各自的疆域生活，就如植物生存在山谷的陰面和陽(yáng)面坝茎，盛開(kāi)在海邊或是草叢中涤姊，但都是在自己的區(qū)域盛開(kāi)。因此人性的不同是各自的心性有差異嗤放，與成長(zhǎng)思喊、生活的環(huán)境密切相關(guān)。從他周邊的一切以及他的一舉一動(dòng)都可以悉知他的本性次酌。我們應(yīng)學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)人性的多樣性恨课。

講述：楊槍槍

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