假使人人并不平等董虱，有人歌舞升平，有人啼饑號(hào)寒申鱼。那么歌舞升平的人必定是少數(shù)愤诱，如果有人受到金字塔底層的供養(yǎng)，那么這些人手里必然握有獲得這種利好的權(quán)力捐友。
權(quán)力來源于對(duì)個(gè)人能力的崇拜淫半。假使所有人都沒有知識(shí)，此時(shí)出現(xiàn)了一個(gè)全知全能的上帝匣砖，這個(gè)上帝必然會(huì)成為人群里的權(quán)威科吭，所有人莫不聽他號(hào)令昏滴。
所以我們尊重知識(shí)，因?yàn)槲覀兿嘈胖R(shí)可以引導(dǎo)我們走向正確的道路对人，有知識(shí)的人可以帶領(lǐng)沒有知識(shí)的人走向正確的道路谣殊。因而愚者聽從智者的指揮，對(duì)智者的號(hào)令深信不疑牺弄，此時(shí)的智者便握有了權(quán)力姻几。
羅素說，對(duì)學(xué)者的尊敬從來就不是出于真知势告，而是因?yàn)橄胂笾兴哂械哪Яο侍摹Ｔ诠糯蟛糠置癖婋m不明白權(quán)力與知識(shí)的關(guān)系培慌，但仕途經(jīng)濟(jì)深入人心豁陆。“萬般皆下品吵护，唯有讀書高”使得讀書人受到社會(huì)尊敬盒音。
因此，王小波在《沉默的大多數(shù)》中寫道：人和人是不平等的馅而，其中最重要的祥诽，是人與人有知識(shí)的差異。這就是說瓮恭，由知識(shí)的差異可以產(chǎn)生權(quán)力雄坪。
假使有人宣揚(yáng)自己獲取知識(shí)是為了人類的福祉，為了求真知屯蹦，決不是為了個(gè)人利益维哈。那么此人就會(huì)在道德層面與其他人拉開差距，道德上的圣人與其他人也決不是一種平等的關(guān)系登澜。
