本篇接上一篇漩仙，繼續(xù)總結(jié)我從“哈佛幸福課”得到的一些收獲：
4、從行動開始——自我知覺理論
自我知覺理論的觀點是，人們是通過行動來進行自我認知的请唱。
這也是在課程中一個被反復提到的理論。沙哈爾教授提到过蹂，自己的一個導師對他的學生說十绑，我不希望你們聽完課之后打電話告訴我這課是多么棒，我希望你們告訴我你們周一的時候做出了哪些改變酷勺。不管你聽完課之后有怎樣的體會本橙，但只有通過行動，才能真的帶來改善脆诉。
哪怕是一些微小的行動開始甚亭，確實是可以改善我們的生活的，這種效應被稱作“涓滴效應”击胜。意思是亏狰，一些良性的小的舉動可以帶動你生活的其他方面的改觀。
我發(fā)現(xiàn)確實是這樣偶摔，有時候自我感覺良好暇唾，精力爆棚，可以多線程處理很多事辰斋，并且每件都可以做得不錯策州，有種“一順百順”的感覺。
關于行動的力量我想以自己為例宫仗，我之前的生活也是一種癱瘓狀態(tài)够挂，后來偶然的機會，開始和朋友一起合作寫影評藕夫，當然這也是一件我自己很喜歡的事孽糖，就從每周寫一篇影評這個行動開始，漸漸堅持下來毅贮，然后發(fā)現(xiàn)生活的其他方面也都有了改觀：好像有一種慣性梭姓，你會很自然地去想我還能做些什么，還能怎么做能讓生活更充實嫩码。生活的變化就是這樣發(fā)生的誉尖。
如果說，聽完全部的二十三集課铸题，我有什么建議給大家铡恕，我唯一的建議就是：從小的行動開始琢感，改善自己的生活。這完全是有可能的探熔。
后面的課程里講到提高自尊的幾點建議驹针，其中一個是正直，不說謊诀艰，講出自己真實的想法柬甥。因為，講真話的時候其實就等于你在告訴自己“我的話是有價值的”其垄，“我認為自己的話很重要”苛蒲。我們是通過自己的行為來認知自己的。
這也可以解釋绿满，為什么能在一件事情上堅持下來的人臂外，往往也能在更多事情上堅持下來。在堅持的同時喇颁，內(nèi)心漸漸內(nèi)化了一種信念“我是可以堅持的”漏健，這種認知反過來又影響著我們的行為。
從行動開始橘霎，這方面的啟發(fā)真的很大蔫浆。
5、重新認識“自律”——自律是有限的
終于有了種豁然開朗的感覺姐叁。我們往往在做不成一件事的時候瓦盛，糾結(jié)于自己的“自律”問題。這種糾結(jié)的惡果就是七蜘，漸漸認定自己是不夠自律的，根據(jù)自我實現(xiàn)預言墙懂，最后我們就真的沒有自律了橡卤。
其實每個人的自律都是有限的。就像沙哈爾也講到他自己“缺少自律”的例子损搬，這讓我減輕了對自己的敵意碧库，不再對自律這件事耿耿于懷。
課程提出的一個方法是：把“自律”轉(zhuǎn)化為“例行公事”巧勤。
比如在婚姻關系中嵌灰，可以約定每周兩次約會；
比如在健身方面颅悉，規(guī)定每周四次至少半小時的鍛煉沽瞭；
比如規(guī)定每天等車的時候聽古典音樂；
這些都是建立例行公事剩瓶。
當然驹溃，建立例行公事也是要付出努力的城丧，但它的好處是，轉(zhuǎn)變成習慣之后豌鹤，采取行動時不用再需要消耗“意志力”亡哄，這在意志力管理方面也很有用。
6布疙、變“被認可”為“被了解”
當我們過分想要別人認可自己的時候蚊惯，其實往往就準備好了隨時去攻擊別人的“不同意見”，只是這一點我們自己往往很難意識到灵临。
我就有種體會截型，在我和杜先生的關系中，我發(fā)現(xiàn)我越想要他認同我俱诸，從他那里獲得情感支持菠劝，我受到的阻力就越明顯。因為在那種訴求下睁搭，我無法忍受任何的風吹草動赶诊，我會草木皆兵。你不會意識到你當時是多么緊張园骆，好像你時刻準備著反攻一樣舔痪。
而“被了解”則無異于是對自己的解放，在一段關系中锌唾，我的主要訴求不是希望對方認可我锄码，而是希望我能被了解。
在這個訴求下晌涕，我會少了很多壓力滋捶，力求呈現(xiàn)真實的自己。
而且余黎，不管對方的反應如何重窟，傾訴和表達的本身就是可以緩解壓力的。
渴望“被了解”而非“被認可”也是獨立型自尊的一個表現(xiàn)惧财。代表我們不再主要依賴他人的評價來評價自己巡扇。
