摘 要:作為日本私小說的典范之作话瞧，同時也是自然主義在日本的反射嫩与，山田花袋的?棉被?一直被置于舉足輕重的位置。重讀這部小說移稳，在當今男女平等的社會觀念主宰下蕴纳，我們更容易看到作品中的性差意識和男性中心主義的話語權、主導性和欲望訴求个粱。所謂的“新女性”的時代并沒有到來，以男性為主導的觀念支配下的社會對于女性的獨立與自主翻翩，仍是微乎其微的都许，男性中心論在?棉被?里無形滲透。
關鍵詞:?棉被?嫂冻；男性中心主義胶征；“新女性”
1907年，也就是明治40年桨仿，山田花袋的?棉被?發(fā)表睛低，并對自然主義文學在日本的確立起到了重要的作用。小說的筆觸大膽服傍、冷靜钱雷，“告白”式的心理描寫給當時社會的“世紀末”思潮帶來巨大沖擊，人性的虛偽吹零、丑惡罩抗，欲望的無休止，社會與個人的矛盾沖突灿椅，均在這部作品中展現(xiàn)套蒂。小說是以作者本人和其女學生岡田美知代為原型寫了作為老師的竹中時雄和學生橫山芳子以及其男友田中秀夫的復雜關系。說其復雜茫蛹，主要表現(xiàn)在男主人公竹中時雄反復的心理活動操刀、不斷徘徊于欲望與道德之間的痛苦之中。由此婴洼，我們可以輕而易舉地看出這篇小說是以第三人稱視角敘述的骨坑、反映一段未成的、痛苦的“婚外戀”的窃蹋、真人性的作品卡啰，然而我要說，這里所反映的自然主義的真實警没，也是有立場的主觀的真實匈辱，是男性中心主義下籠罩的真實，主要表現(xiàn)在以下幾個方面:
一．敘述視角與立場中的男性中心主義
首先杀迹，這部小說的敘述視角和立場都不是客觀的亡脸，是男性中心主義的反映。一方面，小說本就是第三人稱視角敘述(夾雜第二人稱視角的旁白)浅碾，故事的情節(jié)是淡化的大州，我們所能把握的也無非是作為男主人公的欲望的產(chǎn)生、隱藏垂谢、扭曲厦画、爆發(fā)和崩潰的幾個事件，圍繞男主人公的心理展開情節(jié)滥朱，我們無法還原真實的事件根暑，在于我們的視角并非全知，僅有竹中時雄反復掙扎的思想和心理變化徙邻，連女主人公芳子的心理都沒有反映排嫌，更別提基本完全忽略了的田中秀夫、妻子缰犁、妻子的姐姐這些形象了淳地。時雄“看著妻子一成不變的臉，吃飯帅容、睡覺颇象，生活是如此單調(diào)乏味”，這是他誕生了婚外情的設想丰嘉；面對年輕貌美的女學生芳子夯到，他的道貌岸然是沖突的發(fā)生，“有時候他想讓她寄張照片過來饮亏，并用小字把請求寫在信紙的角落耍贾，最后卻又把它抹黑涂掉”，這是他為社會道德所約束的隱藏路幸；芳子有了男友荐开，時雄醉酒后在姐姐家見到芳子時,“內(nèi)心感到一種無可名狀的滿足”，并且認為“雖然有一個強大的情敵简肴，只要把她據(jù)為己有,才會覺得心安晃听，這是戀人常有的心態(tài)”，他甚至認為自己是多了一個情敵砰识，占有欲是他心理扭曲能扒；得知芳子與男友發(fā)生關系，“既然那樣———既然她樂意把自己的身體給那個男的辫狼， 自己又何必尊重她處女的貞操呢?早知如此,自己應該大膽出手初斑，滿足自己的性欲”，性欲爆發(fā)膨处；最后见秤，嫉妒心使他告發(fā)了芳子砂竖，活在懷念之中，“把臉貼到被領———污跡最多的天鵝絨被口上鹃答，盡情地嗅著想念的女人的味道”乎澄，欲望得以崩潰。
另一方面测摔，作品中的審美是站在男性的視角下來進行的置济。我們說芳子美，可是她的美并不是一種廣為人知的避咆、普遍認可的美舟肉，她的美是在竹中時雄的審美觀照下呈現(xiàn)的。竹中時雄正因為對妻子的厭倦查库、不滿，妻子懷了第三個孩子黄琼，“新婚的歡樂就此結束”樊销，或許是因為妻子過多地將精力轉移到孩子身上，使他心理上產(chǎn)生了一種失衡脏款，故而妻子不美了围苫，甚至產(chǎn)生了“當時有孕在身的妻子，如果意外地難產(chǎn)死去……”的惡毒幻想撤师，這種幻想在男性中心主義下有可能發(fā)生剂府，對于女性則是很難的。緊接著剃盾，就連在路上遇到的陌生女子也是漂亮的腺占，也會對她產(chǎn)生非分之想。更別提年輕痒谴、漂亮衰伯、有學識的女學生了。小說中對于橫山芳子的外貌并沒有進行非常深入的描寫积蔚，芳子的美是在和妻子的無趣意鲸、無知和冷漠中對比顯現(xiàn)出來的，她的新式發(fā)型尽爆、走路方式和一顰一笑都讓時雄覺得漂亮怎顾，不僅如此，他還自作主張地認為“愛美漱贱，培養(yǎng)理想槐雾，虛榮心強”，這種審美都不是客觀的描寫饱亿，而是主觀的心理活動蚜退，是站在男性中心主義的角度去評判的:符合男性審美和要求就是美麗闰靴，不符合、厭倦了就是丑陋钻注。
人物形象中的男性中心主義
其次蚂且，小說中的人物形象也完全是為男性中心主義服務的。
①毫無疑問幅恋，竹中時雄是小說的男主人公杏死，也可以說是真正的、唯一的主人公捆交。整部小說都是以他的思想和心理活動作為中心的淑翼，他的人物形象也是理所應當?shù)呢S滿。他一直處于原始性欲品追、生活準則之間玄括，他的內(nèi)心是如此地渴望不道德的婚外戀、厭倦妻子和瑣碎的生活肉瓦、編輯工作遭京，但是在明面上他又得維護自己高貴的、正直的文學兼人生導師泞莉、愛家顧家的好丈夫的哪雕、愛崗敬業(yè)的好員工的角色，在現(xiàn)實與幻想之間來回徘徊鲫趁。這一人物形象的塑造是在心理與社會的雙重矛盾下刻畫的斯嚎，同時盡管身處矛盾，他仍然掌握著其他女性角色的人生的把握權:對于妻子挨厚，他的厭倦不僅表現(xiàn)在心里堡僻，更外化為行動，他可以對其他的陌生人產(chǎn)生性幻想幽崩，甚至可以將女學生帶回家正大光明地實施“照顧”苦始，他還可以不加理睬、隨意出氣慌申，這一形象完全是對妻子的不尊重陌选，是男性中心主義的大男子主義的充分體現(xiàn)；對于橫山芳子蹄溉，他完全把自己的思想觀念灌輸給她咨油，并且在她不聽勸告、違背意圖而和男友發(fā)生性關系時間接導致了芳子的回鄉(xiāng)柒爵，芳子的命運似乎也通過芳子父親交到時雄的手上役电；對于小說中的配角妻子的姐姐就更別說了，嫌棄她的粗魯棉胀、小心眼法瑟，站在一個至高的角度進行批判冀膝。
②就小說中的女主人公橫山芳子來說，也是為男性的中心主義而支配的霎挟。芳子在鄉(xiāng)下窝剖，一直被父親管教著，那些所謂的新式的學習也是在父親授意下進行的酥夭，她并沒有主動權赐纱。我們說如果父親要求芳子不準談戀愛，那么芳子可能就連與田中秀夫進行交往的可能性都沒有了熬北。父親把芳子交給時雄照顧疙描，父權變?yōu)榱俗儜B(tài)的師權，一方面讶隐，竹中時雄掌控著對芳子文學與寫作起胰、編輯的教授和學習權力，另一方面巫延，他還變態(tài)地用自己的眼光去評判芳子待错，他認為芳子美，在于其年輕烈评、有知識、思想新犯建，與妻子相比更是如此讲冠，但他又以學習為理由限制芳子的社交，芳子向他求饒才可以隱瞞對家里男朋友的事情适瓦，稍不順心就可告發(fā)芳子將其送回鄉(xiāng)下竿开，同時他的虛偽、骯臟還在于對芳子的師生戀玻熙。師生戀本沒有什么否彩，但是時雄一邊不想背負社會不認可、違反社會道德的罵名嗦随，不愿擔和芳子在一起的風險列荔，一邊又對房子進行監(jiān)視，偷看她的信件枚尼，還美其名曰“溫情忠實的保護人”贴浙。他既要求芳子要做新式女子，又讓她保持貞操署恍，同時自己道貌岸然崎溃、心懷齷齪。這種雙標準盯质、無所謂性差公平的要求完全體現(xiàn)了男性中心主義袁串。
③妻子概而、妻子的姐姐也都擺脫不了時雄的控制。妻子不滿于丈夫的精神出軌但也無可奈何囱修，但求不要肉體出軌赎瑰，芳子住進家里盡管不樂意也無能為力。妻子的姐姐更是如此蔚袍，為了妹妹的婚姻乡范，接納芳子住宿，都收時雄的控制啤咽。
主題中的男性中心主義
? ? 這部小說的主題眾說紛紜晋辆，但無論是哪一種都包含了男性中心主義。
①如果將這部小說的主題概括為人性的真的話宇整，那么它主要揭露的就是竹中時雄的真實人性瓶佳，只有他的形象和思想是最為復雜的，有變化的鳞青，既有平靜又有扭曲霸饲，本就是以他的視角來進行描寫和心理活動，當然呈現(xiàn)一種始終真實的人性臂拓，盡管丑惡厚脉，但是他能夠真實地面對自己也未嘗不是一種解脫；
②如果將這部小說的主題看作是社會和人性的矛盾的話胶惰，難么作為男性的時雄的矛盾之處表現(xiàn)得更突出傻工，盡管社會對“新女性”的知識、思想和貞操要求有矛盾之處孵滞，但是時雄的道德倫理觀和男性欲望之間的矛盾更鮮明中捆。
③如果說這部小說主題是私密的告白、自傳坊饶，那么理所當然以時雄為主角泄伪，他的心語才是小說的內(nèi)在核心。
無論如何匿级，在?棉被?里我們可以無時不刻看見男性中心主義的影子蟋滴，在這種話語權的主導之下，產(chǎn)生了一系列的故事情節(jié)根蟹，我們無法評判這究竟是好與壞脓杉，只能說這樣的創(chuàng)作指導思想或許會比較片面，但也一定程度上展示了性差意識在文學作品中的張力简逮，?棉被?依舊是一部很偉大球散、很細膩的小說。
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