（1）
現(xiàn)代戲好理解絮宁，很多人看古裝戲，就不知道在講什么了服协。
一個(gè)好比是白話文绍昂，一個(gè)好比是古文。
而且很多地方戲偿荷，還是如同古文加方言窘游。
比如什么滬劇、越劇跳纳、淮劇忍饰、滇劇、昆劇等等之類寺庄。
并且自帶說唱形式艾蓝。
講故事的時(shí)候，不是把故事讀出來斗塘、念出來赢织，而是把故事唱出來！馍盟！
就像那種歌劇一樣Ｓ谥谩！
調(diào)兒都是歪的Ｕ炅搿八毯！
如果不看字幕，都不知道那些咿咿呀呀的在講什么曹步？宪彩？
而況，現(xiàn)代人耳朵都是那些流行音樂讲婚，最多加上什么嘻哈尿孔、搖滾培養(yǎng)出來的。
好比那種習(xí)慣了某種口味的飲食的３雉铩汽畴！
要是突然來點(diǎn)什么不同的厉萝，比如搞的全部都是辣的，或者很多都是甜的，抑或全部都是辛的Ｈ勘恰！
肯定也是都不習(xí)慣Ｍ鍪蟆！
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（2）
這是很多人看古裝戲看不懂的原因错维。
而且連帶也不知道怎么欣賞了。
很多披著古裝外衣的戲劇橄唬、戲曲赋焕，也因此像是蒙上一層什么神秘的面紗。
因?yàn)榭床欢龀坪躏@得越發(fā)深刻Ｂ∨小！
將之比作國粹的有之僧界。
把它比作什么傳統(tǒng)文化的瑰寶的也有Ｇ揉帧！
甚至還有把它比作什么文化的活化石的Ｎ娼蟆咬腕！
而要是搬到國外演幾場，更能將很多雖說都是搞藝術(shù)甚至是搞戲劇笆豁，實(shí)則都是藝術(shù)盲郎汪、戲劇盲的老外，也輕而易舉的唬住闯狱、鎮(zhèn)住煞赢、降住：骞隆照筑！
讓這些混藝術(shù)圈、混戲劇圈的藍(lán)眼睛瘦陈、白皮膚凝危、黃頭發(fā)的也都禁不住獻(xiàn)上膝蓋！晨逝！
仿若感覺自己有眼不識泰山蛾默，不知道這世上還這等奇葩的東西存在！捉貌！
單是看那些演員們身上穿的支鸡、臉上抹的或者頭上插的，就感覺像是碰到了從什么別的時(shí)空穿越來的３们浴牧挣！
比那些異次元的還要異次元！醒陆！
不得不像遇到外星人一樣瀑构，佩服得五體投地！刨摩！
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（3）
其實(shí)寺晌，古裝戲并沒有那么玄乎Ｊ蓝帧！
不管古裝戲還是現(xiàn)代戲折剃，都是講故事的另假。
所以，不論看古裝戲或者看現(xiàn)代戲怕犁，首先還是看故事。
并且己莺，無論是看古裝戲的故事奏甫，還是看現(xiàn)代戲的故事，首先要看的凌受，還是故事背后蘊(yùn)含的那些思想阵子、價(jià)值：
到底是現(xiàn)代的，還是古典的胜蛉，或者后現(xiàn)代挠进、超現(xiàn)代？誊册？
乃至领突，是不是封建的、保守的案怯、媚俗的君旦，或者什么原始的、奴隸的之類嘲碱。
就此而言金砍，一個(gè)現(xiàn)代戲，如果它演繹的故事麦锯，背后折射的那種思想恕稠、價(jià)值的東西，并不是現(xiàn)代的扶欣，而是封建的鹅巍、原始的，乃至還包含奴役的宵蛀，那么昆著，這樣的現(xiàn)代戲，毋寧說不過也只是披著現(xiàn)代外衣的古裝戲罷了术陶。
相反凑懂，如果一個(gè)古裝戲，敘說的故事反映的思想哲學(xué)或者價(jià)值梧宫，是非辰咏鳎現(xiàn)代的摆碉，甚至是超現(xiàn)代的，那么這樣的古裝戲脓豪，其實(shí)就應(yīng)該歸入現(xiàn)代戲巷帝。
而不能僅僅以演員穿什么衣服、搞什么造型扫夜，或者以一些什么舞美楞泼、音響之類的外在表現(xiàn)形式，來界分現(xiàn)代戲和古裝戲笤闯。
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（4）
很多古裝戲堕阔，其實(shí)都是糟粕。
一定要有這種清醒的認(rèn)識？盼丁超陆！
不過，理由不是因?yàn)檫@些是屬于老古的東西浦马，才故意形成這樣的“偏見”时呀。
而是這些古代戲、傳統(tǒng)戲晶默，很多向大眾宣揚(yáng)谨娜、傳遞的那些故事，背后其實(shí)都是一些封建倫理荤胁、封建綱常的東西瞧预，甚至是一些奴隸的東西。
這些都是文化的病毒仅政、精神的病毒９赣汀！
現(xiàn)在很多人看戲圆丹，已經(jīng)越來越不注重這種對故事的“內(nèi)涵”進(jìn)行分析的方法滩愁。
而更迷于那些古裝的戲劇戲曲，怎么把一個(gè)句子唱得歪歪斜斜辫封，以及好奇于觀賞那些像是穿越的人物造型硝枉、舞臺美術(shù)、舞臺聲響倦微、舞臺表演的東西妻味。
就像更癡迷于那些色聲香味觸的東西。
其實(shí)欣福，戲劇戲曲和影視一樣责球，也是遵循內(nèi)容為王、故事為王的道理。
那些藝術(shù)表現(xiàn)的東西雏逾，最多只是加分項(xiàng)嘉裤。
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（5）
古裝戲其實(shí)不是什么神秘的大戲。
很多人覺得它神秘栖博，只是被那些演員的造型屑宠、包裝、說唱或者一些舞臺裝飾迷惑仇让。
就像看到一群來自異域部落的典奉，又不知道是操什么神奇鳥語的，而感到非常奇妙Ｉミ础秋柄！
其實(shí)，要是刨掉這些表面的東西蠢正，從內(nèi)容上，特別是內(nèi)涵上看省店，就會發(fā)現(xiàn)：
不僅現(xiàn)代戲就有很多古裝戲嚣崭。
而且可以說，百分之九十以上的現(xiàn)代戲其實(shí)都是古裝戲懦傍。
只要那些現(xiàn)代版的戲劇雹舀，反映、宣揚(yáng)粗俱、傳遞的说榆，也是那種封建的，甚至是原始的寸认、奴隸的签财，包括資本的東西！偏塞！
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（6）
現(xiàn)在都是用那些表面的東西唱蒸、外在的東西、形式的東西灸叼，來區(qū)分戲劇的現(xiàn)代與古裝神汹。
其實(shí)如果從不管是古裝戲還是現(xiàn)代戲都應(yīng)該反映進(jìn)步“思想”來說，那很多古裝戲就也都面臨著現(xiàn)代化的問題９沤瘛屁魏！
包括現(xiàn)代戲也是！捉腥！
不然氓拼，很多現(xiàn)代戲如果不注意修煉，不注意“思想”進(jìn)步的話，就也只是披著現(xiàn)代外衣的古裝戲披诗。
一百年前撬即，新文化運(yùn)動之時(shí)，現(xiàn)代戲的引入呈队，被視作對古裝戲的一種革命剥槐。
當(dāng)時(shí)，古裝戲反映的那些封建的宪摧、糟粕的粒竖，甚至奴役的東西，成為革命痛陳的對象和堅(jiān)決要改掉的東西几于。
包括那種影響現(xiàn)實(shí)表達(dá)的形式蕊苗，也受到很多非議！沿彭！
但是一百年后的今天朽砰，很多人卻又重新成為古裝戲的俘虜。
仿佛在娛樂的時(shí)代喉刘，古裝戲也與時(shí)俱進(jìn)的瞧柔，步入娛樂的板塊！睦裳！
只要說得好聽造锅、唱得好聽，或者看上去比較神秘廉邑，就有欣賞的價(jià)值哥蔚、參觀的價(jià)值！蛛蒙！
甚至有些坐在臺下的糙箍，對著字幕，認(rèn)認(rèn)真真的看一場宇驾，聽完一個(gè)故事還有點(diǎn)小感動１睹摇！
似乎還有思想上的默契或者共鳴？紊帷塌西！
而未曾意識到，這才是最恐怖的：
當(dāng)自己坐在戲院筝尾，在那些咿咿呀呀中捡需，看得入迷的時(shí)候，其實(shí)已經(jīng)像那種筹淫，腦瓜后面已經(jīng)被人悄悄裝上一根辮子的遺老遺少Ｕ净浴！
就差再搞一群革命黨的，進(jìn)來大喝一聲了Ｊ伟殊霞！
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（7）
看古裝戲和看現(xiàn)代戲，
其實(shí)有一個(gè)秘訣：
一定要先看懂現(xiàn)代戲汰蓉，才能看懂古裝戲１炼住！
如果你看不懂古裝戲顾孽，很大可能祝钢，你也并沒有真正看懂現(xiàn)代戲！若厚！
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