? ? 認(rèn)識自己與成為自己开镣，是我們一生中最重要的事情
? ? ''''''''''''? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ''? ? ? ? 申荷永
每個(gè)人都有兩個(gè)我，一個(gè)停留在白天的工作荚藻，一個(gè)綻放在靈性的夜晚屋灌。很多時(shí)候，我們不能完全決定自己的命運(yùn)应狱，我們循規(guī)蹈矩共郭，活成了別人眼里幸福的樣子。
大多數(shù)人為了避免傷害，會自我斬?cái)嗬饨浅冢谌氲竭@個(gè)并不有趣的社會通用模板中來写半。親手束縛的牢籠，親手織就的繭尉咕，看起來是最安全的屏障叠蝇，千篇一律，大同小異年缎，或許都在你沒有反應(yīng)過來的情況下就被打上了這樣的烙印悔捶。
這是“我”嗎？
“自我”是一層“膜”晦款，生命（真我本性）包裹于其中炎功，包裹生命的這層“膜”是社會化過程中，用各種社會觀念編織而成缓溅，或是外部對自己的評價(jià)蛇损，亦或是社會角色所需要的“我”--即社會角色的假面具。
假面具戴久了坛怪，往往認(rèn)假為真淤齐，迷失了生命中的“真我本性”。例如：當(dāng)權(quán)者習(xí)慣了頤指使氣袜匿，回到家中也難改其用命令說話的習(xí)慣更啄，甚至對父母亦然。
在高喊“活出真我”的年代居灯，其實(shí)很多人都是言不由衷祭务，他們的“自我”最多只限于朋友圈偶爾發(fā)個(gè)牢騷，從沒有人敢真的面向世界怪嫌，做自己想做义锥，說自己想說而不懼人言。
“做自己”需要天時(shí)地利人和岩灭，一分錢能難倒英雄漢拌倍，人可為五斗米折腰，想隨著自己性子來噪径，真的太難柱恤。
不做自己，其實(shí)也是一種本事找爱。真正的勇氣梗顺，不是固守本真，而是敢于直面缺陷车摄。的確寺谤，很多人都在標(biāo)榜“做自己”珍德，但面對現(xiàn)實(shí)，我們更需要有勇氣矗漾，做那個(gè)自己不喜歡的“非己”。
怎樣才能做“自己”薄料？
我們怎樣才能平衡“自我”和“做自己”這座天平呢敞贡？
《菜根譚》里有句話：“過剛則折”。一味的遵循自我有時(shí)并不是好事摄职，寧折不彎適于處理原則性問題誊役，卻不能通用于生活中的大事小情。在不同的場合谷市，我們需要有自己的判斷蛔垢，何時(shí)做本真的自我，這是一種能力迫悠，也是一種成熟鹏漆。
生活中我們時(shí)刻都可能受到各種沖擊，這就需要我們采取不同的策略创泄，來應(yīng)付生活帶給我們的這些插曲艺玲。
一 保持理性，擁抱現(xiàn)實(shí)鞠抑、應(yīng)對現(xiàn)實(shí)饭聚。
一個(gè)人，不管你志在改變世界搁拙，還是只想擁有自己的“小確幸”秒梳，首先都要理性地看待自己，擁抱現(xiàn)實(shí)箕速。將注意力直指當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)酪碘，專注于解決困擾自己的現(xiàn)實(shí)問題。
二 需要有“極度開放”的心態(tài)弧满，非常坦誠看待自己的優(yōu)點(diǎn)和不足婆跑，并且從更高維度來審視自己。
每個(gè)人都有缺點(diǎn)和不足庭呜，就像你不能指望屠呦呦是一名運(yùn)動健將滑进，也不能指望姚明對物理學(xué)做出什么巨大的貢獻(xiàn)一樣。
一般來說募谎，我們面對自己的缺點(diǎn)或不足有四個(gè)方法：
1．大多數(shù)人會否認(rèn)自己的缺點(diǎn)扶关。
2．你可以承認(rèn)缺點(diǎn)并應(yīng)對缺點(diǎn)，努力把缺點(diǎn)轉(zhuǎn)化為優(yōu)勢数冬。
3．你可以承認(rèn)缺點(diǎn)并找到繞過缺點(diǎn)的方法节槐。
4．或者搀庶，你可以改變你的目標(biāo)。
但可惜的是铜异，大多數(shù)人犯下最嚴(yán)重的錯(cuò)誤就是不能客觀地看待自己哥倔， 而以極度開放的心態(tài)看到自己的缺點(diǎn)和不足才是成功的第一步。
三 從當(dāng)下做起揍庄，立即行動咆蒿。人們欠缺的不是能力，而是信心和勇氣蚂子。
“一個(gè)人在世上沃测，如何正確安頓好自己，這是十分要緊的”
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 王國維
學(xué)會安頓好自己食茎，便可安然如世蒂破。
參考文獻(xiàn)：謝裕中《穿越生命的膜》瑞·達(dá) ·利歐《原則》
