孝女信訪廢除西漢肉刑，助推古代刑制改革
（2018.5.27）
（一）
15歲的未成年少女淳于緹縈（音讀如提銀）向漢文帝遞交了信訪申述材料惩坑，最終導(dǎo)致打板子（300下掉盅，500下）這一刑罰正式取代黥（臉刺青）、劓（割鼻子）以舒、刖（挖腿膝蓋骨）這三種肉刑趾痘，此次改革是中國古代刑制從野蠻時期到文明時期的轉(zhuǎn)折點。
五種肉刑中的另外兩種肉刑：宮蔓钟，即割掉男人小雞雞永票、搞廢女人XX（血淋淋，過于殘忍滥沫，此處不詳述）侣集；大辟，即死刑兰绣，依然沒被廢除肚吏。肉刑帶有濃烈的奴隸制刑罰特點，西漢的法律繼承秦帝國狭魂，而中國歷史上第一個封建王朝秦朝只存在了十五年了笼蛛，法律制度中有奴隸制殘余，同時萝玷，秦帝國的法律制度沒有最嚴每篷，只有更嚴。統(tǒng)治者實施肉刑镐牺，除了達到一朝犯罪炫掐，終生恥辱的目的，還充分發(fā)揮了肉刑對社會的震懾作用睬涧。
敢摸肉刑制度屁股的淳于緹縈募胃，是家里的第五朵金花旗唁。老爹淳于意擁有一雙無以倫比鈦合金X光眼，學(xué)醫(yī)三年便可斷人生死痹束，是中國歷史上第一個寫典籍（即病歷）的醫(yī)生检疫。醫(yī)圣張仲景在自己《傷害雜病論》序文中，對淳于意進行了權(quán)威醫(yī)學(xué)成就認證祷嘶，將其與神農(nóng)和黃帝相提并論屎媳。
淳于意本來是齊國，相當于現(xiàn)在山東省糧食廳一個管糧庫的公務(wù)員论巍，嫌“打地鼠”的游戲太過無聊烛谊，開始拜名師學(xué)醫(yī)，天資不凡嘉汰，漸入佳境丹禀，后期覺得公務(wù)員這個職業(yè)阻礙自己在醫(yī)道上狂奔，索性辭掉了鐵飯碗鞋怀。
淳于意是全科醫(yī)生之典范湃崩，內(nèi)外科兼修，既是婦科圣手接箫、解毒奇才攒读、心腦血管疾病專家，又是皮膚病痤瘡克星辛友、兒童救星薄扁，據(jù)說還會做開顱手術(shù)，理理病人腦子废累。他活得比較隨性邓梅，隨時來場說走就走的旅行。從有限材料看邑滨，他最初也沒有救死扶傷的覺悟日缨，想出診就出診，不想出就不出掖看，天王老子來了也這樣匣距，愛咋咋地。于是哎壳，他一茬一茬批量得罪慕名而來的病人及家屬毅待，給日后的刑獄之災(zāi)埋下了隱患。
有個病人(有的說是王爺归榕，有的說是富商小妾)經(jīng)搶救無效死亡尸红，權(quán)貴們一看，機會來了啊，私下積極大串聯(lián)外里，栽贓淳于意——我的天啦怎爵，不得了了，淳于意治死人了盅蝗！在暗箱操作下鳖链，淳于意被判了肉刑。因為曾是公務(wù)員风科，所以對于他的判決得去長安，今天的西安進行復(fù)核乞旦，并沒有立即執(zhí)行贼穆。
官差押解淳于意出發(fā)時，他斜瞅著抱頭哭做一窩的妻女兰粉，恨恨的說：一群丫頭片子頂個屁用故痊！家里還是缺個帶把的！淳于緹縈本來正哭得眼淚鼻涕一把抓玖姑，一聽老爸這話愕秫，利索的收拾行李，跟著押解的官差就走焰络，家中的老媽媽戴甩、四個姐姐怎么拉都拉不住。
這孩子算趕上了好時候闪彼√鸸拢“餓死事小，失節(jié)事大”的主流貞操觀還沒提出畏腕，根據(jù)《明史·列女傳》缴川，成氏為了不和丈夫以外的男人坐一起避水難，寧愿被江水淹死描馅；柴氏被賊摸了一下手把夸，就用嘴把被摸那塊肉生咬下來，以示貞潔铭污。要是換在明朝恋日，淳于緹縈可能連門都出不了——拋頭露面，有失風化嘹狞，成何體統(tǒng)谚鄙！幸好，淳于緹縈生活在西漢刁绒，她不僅跟著父親學(xué)到了文化闷营，寫個申訴材料毫不費勁；同時，她解救父親的舉動傻盟，獲得了民眾的支持和理解速蕊，父女倆的經(jīng)歷真是聞?wù)邆模犝吡鳒I澳锔啊规哲！
淳于意父女翻山越嶺，風雨兼程诽表，晴天一身汗唉锌，雨天一身泥，一步一步走完這段總行程約900多公里的上訪路竿奏。淳于意帶著刑具袄简，飽受身體和精神的雙重折磨，經(jīng)歷過低谷泛啸，靈魂也徹底受到了洗滌绿语，開始了真正的國醫(yī)之路。為了使更多病人受益候址，將濟世救人落到實處吕粹。后來，他打破中醫(yī)家傳及神秘流傳的方式岗仑，廣收弟子匹耕，成為了中國古代史上帶學(xué)生最多的一個名醫(yī)。
（二）
申述材料如何到漢文帝手中的呢荠雕？
一種說法是皇宮的門衛(wèi)是淳于緹縈老鄉(xiāng)泌神，老鄉(xiāng)轉(zhuǎn)交了申訴材料給了漢文帝。相比較舞虱，后一種說法顯得更為可信：在四大美女楊貴妃往返華清池必經(jīng)的灞橋欢际，夕陽西下，漫天柳絮矾兜，文人騷客吟誦的“灞橋風雪”盛景再現(xiàn)损趋。
遠處走來了英姿颯爽的軍士，漢文帝狩獵歸來椅寺。淳于緹縈抓住時機浑槽，猛的沖出去，生生跪停了皇帝儀仗隊返帕。
漢文帝勤政愛民桐玻，出名的寡欲、尊重正妻竇漪房荆萤，姬妾少镊靴，生活簡樸铣卡，死后薄葬，導(dǎo)致連盜賊都懶得光顧他的陵墓偏竟。要說非要雞蛋里挑骨頭煮落，硬找個缺點的話，就是有八卦說鄧通是其男寵踊谋，漢文帝濫用職權(quán)蝉仇，給了鄧通私人鑄造錢幣的特權(quán)。且不論鄧通是男寵一事是否屬實殖蚕，就算鄧通真是男寵轿衔，在西漢，皇帝養(yǎng)個男寵真不是啥事睦疫，他孫子漢武大帝害驹，就養(yǎng)了四五個男寵。
漢文帝的皇位更像是天上砸下來的笼痛。代王（漢文帝登基前）兩次拒絕了以周勃為首的群臣登基邀請裙秋，同時表明態(tài)度：希望可以選更賢能的王當皇帝琅拌。直到第三次缨伊，漢文帝才接過周勃敬上來的玉璽答應(yīng)當皇帝。這事也側(cè)面印證了漢文帝非常在意政治形象的塑造进宝。
公共場合刻坊，眾人都為小姑娘捏把汗的情況下，政治形象向來良好的漢文帝党晋，慈父般和藹地接過了淳于緹縈遞交的信訪信谭胚，信訪信主要表達了如下意思：我爸清廉，是無辜的未玻；我爸老了灾而，肉刑殘酷，如果要判刑扳剿，我自愿代替他旁趟，入宮為奴婢。
漢文帝是作為孝子入選中國傳統(tǒng)24孝故事的人庇绽，其母薄姬病了锡搜，他親嘗湯藥，溫度合適了瞧掺，才端給母親喝耕餐。登上帝位后，也依然如此辟狈。淳于緹縈上書救父的舉動大大投了漢文帝的緣肠缔，深得圣心，符合漢文帝身體力行，一直提倡的孝道桩砰。于是拓春，漢文帝當即就赦免了淳于意的肉刑。
第二天亚隅，漢文帝召集相關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)共商此事硼莽，在大漢朝開始了轟轟烈烈，自上而下的肉刑改革煮纵，廢除了黥懂鸵、劓、刖三刑行疏，改為了打板子匆光。但是打板子也存在問題，受板子材質(zhì)酿联、大小等因素影響终息，同樣板子數(shù)會有不同后果，比如用尿液泡過曬干的板子打屁股贞让，就比其他板子打的輕周崭；還有因為行刑人力度不一，300或者是500下板子喳张，可能人就沒命了续镇。黥、劓销部、刖三刑實施摸航，至少人命還在。所以舅桩，漢文帝兒子景帝即位后酱虎，繼續(xù)刑制改革，兩次頒布詔書擂涛，將肉刑數(shù)量大幅度減少读串，最后五百下減少到了二百。并進一步明確了刑具的長短薄厚歼指，以及受刑的部位爹土，行刑中間不許換人等規(guī)定。從那時起到明清時代踩身，中國一直保留著世界上最文明的刑罰體系胀茵。
注：1、成氏挟阻，無錫人琼娘，定陶教諭繒女峭弟，登封訓(xùn)導(dǎo)尤輔妻也。輔游學(xué)靖江脱拼，成從焉瞒瘸。江水夜溢，家人倉卒升屋熄浓，成整衣欲上情臭，問：“爾等衣邪？”眾謝不暇赌蔑。成曰：“安有男女裸俯在，而尚可俱生邪？我獨留死耳娃惯□卫郑”眾號哭請，不應(yīng)趾浅。厥明愕提，水退，坐死榻上皿哨。
2浅侨、烈婦柴氏，夏縣孫貞妻往史。崇禎四年仗颈，夫婦避賊山中佛舱。賊搜山椎例，見氏悅之，執(zhí)其手请祖。氏以口嚙肉棄之曰：“賊污吾手订歪。”繼扳其肱肆捕，又以口嚙肉棄之曰：“賊污吾肱刷晋。”賊舍之去慎陵，氏罵不絕聲眼虱，還殺之。
3席纽、公元前167年5月捏悬，漢文帝劉恒發(fā)布了廢除肉刑的詔書，他說：“詩曰：‘愷悌君子润梯，民之父母过牙∩茫’今人有過，教未施而刑已加焉寇钉。夫刑至斷肢體刀疙，刻肌膚，終身不息扫倡，何其楚痛而不德也谦秧，豈為民父母之意哉？其除肉刑撵溃，有以易之油够。”
4征懈、《上書求贖父刑》妾父為吏石咬，齊中皆稱其廉平，今坐法當刑卖哎。妾傷夫死者不可復(fù)生鬼悠，刑者不可復(fù)屬，雖復(fù)欲改過自新亏娜，其道無由也焕窝。妾愿沒入為官婢，贖父刑罪维贺，使得自新它掂。
5、參考論文：
（1）緹縈救父的法歷史文化分析_程云欣
（2）論漢文帝廢除肉刑及其影響_湯玉樞
（3）漢文帝不除宮刑贅說_趙進華
（4）論漢文帝廢除肉刑及其影響_湯玉樞
（5）論我國古代刑法中的恥辱刑_李泱
（6）文明與野蠻的較量_中國歷代肉刑興廢述論_張震英
6溯泣、以上為香菜妹個人總結(jié)虐秋，謝絕抬杠。
筆名：香菜妹
個人介紹：給法制史找點樂子垃沦，找點法制史樂子客给。
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