你正在失去的,不是你將要放棄的

題圖:電影《一九八四》

單向度的人:發(fā)達(dá)工業(yè)社會(huì)意識(shí)形態(tài)研究

[美] 赫伯特·馬爾庫(kù)塞 著 劉繼 譯

在大量商品和服務(wù)設(shè)施中進(jìn)行的自由選擇并不意味著自由沃呢。by Herbert Marcuse

馬爾庫(kù)塞對(duì)極權(quán)主義的批判,50多年后的今天依舊鋒芒不減铆惑。

1964年堆缘,66歲的馬爾庫(kù)塞發(fā)表《單向度的人》滔灶,尖銳批判了當(dāng)代資本主義和蘇聯(lián)共產(chǎn)主義兩種社會(huì)制度對(duì)大眾進(jìn)行的新型壓制。

馬爾庫(kù)塞認(rèn)為套啤,發(fā)達(dá)工業(yè)社會(huì)利用技術(shù)創(chuàng)造并滿足人們的物質(zhì)需求宽气,為大眾創(chuàng)造了一個(gè)不自由但舒適的生活環(huán)境,導(dǎo)致后者喪失了批判潜沦、否定萄涯、超越的向度,成了“單向度的人”唆鸡。

赫伯特·馬爾庫(kù)塞(1898 – 1979)

書(shū)中涝影,他給我們描繪了這樣一個(gè)社會(huì):

“發(fā)達(dá)工業(yè)社會(huì)”利用媒體、廣告争占、工業(yè)管理和思維模式等手段誘導(dǎo)大眾需求燃逻,而身處其中的我們妥協(xié)于既存的生產(chǎn)消費(fèi)體系,最終喪失掉天賦和反思能力臂痕。

這樣一個(gè)極權(quán)主義社會(huì)伯襟,沒(méi)有個(gè)性,沒(méi)有自由握童,認(rèn)知被限定姆怪,批判力喪失,像極了奧威爾筆下的1984澡绩。只有那些局外人稽揭、流浪漢,那些處于既定社會(huì)邊緣的人肥卡,具有潛在的否定溪掀、反抗向度。

馬爾庫(kù)塞的批判步鉴,仍刺痛著很多人的神經(jīng)揪胃,有的人恐懼,有的人憤怒氛琢。

1968年5月只嚣,年逾古稀的赫伯特與柏林自由大學(xué)的學(xué)生們一起宣讀團(tuán)結(jié)宣言。

本文只簡(jiǎn)單擷取兩點(diǎn)艺沼,想了解更多就去讀原作吧,趁它還在蕴掏。

技術(shù)統(tǒng)治下的“自由”

在馬爾庫(kù)塞看來(lái)障般,發(fā)達(dá)工業(yè)社會(huì)利用自由進(jìn)行統(tǒng)治调鲸,通過(guò)“壟斷價(jià)格中的自由競(jìng)爭(zhēng)、審查制度下的自由出版挽荡,商標(biāo)和圈套之間的自由選擇”等手段控制大眾對(duì)自由的需要藐石。

為了維護(hù)現(xiàn)行社會(huì)制度和利益,發(fā)達(dá)工業(yè)社會(huì)將大量“虛假的需要”強(qiáng)加于個(gè)體定拟,個(gè)體從中得到滿足于微、將其變成自己的需要,進(jìn)而接受了工業(yè)社會(huì)的壓制青自、灌輸和操縱(直至成為本能)株依。

“在大量商品和服務(wù)設(shè)施中進(jìn)行的自由選擇并不意味著自由⊙哟埽”

商品(服務(wù))就起到了思想灌輸和操縱的作用恋腕。

汽車、手機(jī)逆瑞、服裝荠藤、飲食、住宅获高、娛樂(lè)新聞等等哈肖,這一切營(yíng)造了一種好的生活方式,給個(gè)體帶來(lái)了固定的態(tài)度和習(xí)慣念秧,形成了單向度的思想和行為模式淤井。

而抗議和越軌已然成為“對(duì)現(xiàn)實(shí)無(wú)害的否定”。

“凡是內(nèi)容超過(guò)既定話語(yǔ)和行為領(lǐng)域的觀念出爹、愿望和目標(biāo)庄吼,不是遭到排斥就是退化到這一既定領(lǐng)域⊙暇停”

馬爾庫(kù)塞認(rèn)為总寻,維持現(xiàn)狀,否定超越梢为、否定質(zhì)變的渐行,正是滿足大眾需要的科學(xué)技術(shù)和不斷增長(zhǎng)的生產(chǎn)率。技術(shù)因其合理性成為更有效的統(tǒng)治工具铸董,并創(chuàng)造出一個(gè)真正的極權(quán)主義領(lǐng)域祟印。

那里有你再熟悉不過(guò)的數(shù)字崇拜。

喪失了認(rèn)知價(jià)值的語(yǔ)言

馬爾庫(kù)塞在《單向度的人》里引用了大量例證粟害,證明事物的名稱與其功能的同一化蕴忆,詞語(yǔ)被灌以具體概念,進(jìn)而支配言語(yǔ)和寫作悲幅。

事實(shí)上套鹅,自由的普遍方式是奴役站蝠,平等的普遍方式是強(qiáng)加給他人不平等。

發(fā)達(dá)工業(yè)社會(huì)在既定范圍內(nèi)重新限定了自由卓鹿、平等菱魔、民主等概念,這就導(dǎo)致了僵化的恐怖主義極權(quán)語(yǔ)言:

War Is Peace

Freedom Is Slavery

Ignorance Is Strength

圖:小說(shuō)《1984》的作者喬治·奧威爾吟孙,二戰(zhàn)初期澜倦,他曾為BBC錄制多期節(jié)目。

僵化的語(yǔ)言把各種形象強(qiáng)加于人杰妓,通過(guò)直接藻治、具體的概念阻礙了個(gè)體的認(rèn)知和思考。尤其是縮略語(yǔ)的使用:

NATO(北大西洋公約組織)避免了人們追問(wèn)希臘和土耳其為何也是成員國(guó)的問(wèn)題稚失,UN(聯(lián)合國(guó))避免了對(duì)united一詞的過(guò)分強(qiáng)調(diào)栋艳,DDR(德意志民主共和國(guó))淡化了民主,SEATO(東南亞條約組織)淡化了那些非東南亞的國(guó)家……

縮略語(yǔ)刪除了超越性涵義句各,其意義被固定吸占、篡改并摻雜其他成分,成為官方術(shù)語(yǔ)后被知識(shí)分子“認(rèn)可”凿宾,進(jìn)而廣泛使用矾屯。

這些詞喪失了認(rèn)知價(jià)值,僅服務(wù)于一種不可置疑的事實(shí)初厚。

關(guān)于作者

赫伯特·馬爾庫(kù)塞件蚕,德裔美國(guó)哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家和政治理論家产禾,當(dāng)代“西方馬克思主義”流派-法蘭克福學(xué)派批評(píng)理論的代表人物排作。

作為激進(jìn)派社會(huì)理論批判學(xué)者,馬爾庫(kù)塞于1932年遭到德意志第三帝國(guó)的流放亚情。1934年妄痪,36歲的馬爾庫(kù)塞移民到美國(guó),并于6年后加入美國(guó)國(guó)籍楞件。

二戰(zhàn)期間衫生,馬爾庫(kù)塞在美國(guó)戰(zhàn)時(shí)新聞處進(jìn)行反納粹宣傳研究項(xiàng)目,隨后被調(diào)往戰(zhàn)略情報(bào)處(中央情報(bào)局前身)工作土浸。

戰(zhàn)后罪针,馬爾庫(kù)塞成為美國(guó)國(guó)務(wù)院中歐處主任,1951年黄伊,53歲的他因第一任妻子去世而辭職泪酱。

馬爾庫(kù)塞一生經(jīng)歷了三段婚姻,第一任妻子是數(shù)學(xué)家Sophie Wertman,這段婚姻達(dá)27年西篓。1954年愈腾,密友Franz Neumann去世,次年岂津,馬爾庫(kù)塞娶了密友的妻子Inge Neumann,直至17年后妻子離世悦即。1976年吮成,79歲的馬爾庫(kù)塞迎娶第三任妻子,他的學(xué)生辜梳、38歲的Erica Sherover粱甫。

1979年,馬爾庫(kù)塞在德國(guó)訪問(wèn)期間因中風(fēng)病逝作瞄,享年81歲茶宵。

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