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小雅·彤弓

貢獻維護者 朝陽山人

《小雅·彤弓》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩壹士。此詩是一首在宴會上唱的雅歌，描述的是天子賞賜諸侯彤弓扣汪，并設宴招待他們的情景杀迹。全詩三章泼掠，每章六句拿撩，似是周文王對商紂王的虛應之辭衣厘，或者是對友好鄰邦的允諾之言，表示歌者不會動用武裝力量压恒，所以天子將親手用過的彤弓賞賜給部下头滔，并設慶功宴招待部下怖亭。三章內容意思相近，個別字詞有調整坤检，主要寫彤弓的收藏動作、天子的高興心情期吓、頻頻勸酒的舉止等早歇，不涉比興，純用賦法讨勤，語言準確簡練箭跳，敘述跌宕起伏。

作品名稱：小雅·彤弓

作品別名：彤弓

創(chuàng)作年代：周代

作品出處：《詩經》

文學體裁：四言詩

作品原文

小雅·彤弓⑴

彤弓弨兮⑵潭千，受言藏之⑶谱姓。我有嘉賓⑷，中心貺之⑸刨晴。鐘鼓既設屉来，一朝饗之⑹。

彤弓弨兮狈癞，受言載之⑺茄靠。我有嘉賓，中心喜之蝶桶。鐘鼓既設慨绳，一朝右之⑻。

彤弓弨兮真竖，受言櫜之⑼脐雪。我有嘉賓，中心好之恢共。鐘鼓既設战秋，一朝酬之⑽。[1]

注釋譯文

詞句注釋

⑴彤弓：漆成紅色的弓旁振，天子用來賞賜有功諸侯获询。

⑵弨（chāo）：弓弦松弛貌。

⑶言：句中助詞拐袜。藏：珍藏吉嚣。

⑷嘉賓：有功諸侯。

⑸中心：內心蹬铺。貺（kuàng）：《鄭箋》：“貺者尝哆，欲加恩惠也√鹋剩”馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》：”中心貺之’正謂中心善之秋泄∷龉荩“

⑹一朝：整個上午。饗（xiǎng）：用酒食款待賓客恒序。

⑺載：裝在車上瘦麸。

⑻右：通”侑“，勸（酒）歧胁。朱熹：“右滋饲，勸也，尊也喊巍⊥犁裕”

⑼櫜（gāo）：裝弓的袋，此處指裝入弓袋崭参。

⑽酬：互相敬酒呵曹。[2][3]

白話譯文

紅漆雕弓弦松弛，功臣接過珍重藏何暮。我有這些尊貴客奄喂，心中實在很歡暢。鐘鼓樂器陳列好郭卫，一早設宴擺酒饗砍聊。

紅漆雕弓弦松弛，功臣接過家中藏贰军。我有這些尊貴客玻蝌，內心深處實歡暢。鐘鼓樂器陳列好词疼，一早設宴勸酒忙俯树。

紅漆雕弓弦松弛，功臣接過收櫜囊贰盗。我有這些尊貴客许饿，內心深處喜洋洋。鐘鼓樂器陳列好舵盈，一早設宴敬酒忙陋率。[2][3]

創(chuàng)作背景

據古代的銅器銘文（如《宣侯矢簋》）及《左傳》等書的記載，周天子用弓矢等物賞賜有功的諸侯秽晚，是西周到春秋時代的一種禮儀制度瓦糟。《左傳·文公四年》：“衛(wèi)寧武子來聘赴蝇，公與之宴菩浙，為賦《湛露》及《彤弓》。《毛詩序》說：“《彤弓》劲蜻，天子賜有功諸侯也陆淀。”可見《小雅·彤弓》一詩就是記述了周天子舉行宴會先嬉，將彤弓賜予有功諸侯這種禮儀的過程轧苫。[2][3]

作品鑒賞

整體賞析

此詩一開頭沒有從熱烈而歡樂的宴會場面人手，而是直接切入有功諸侯接受賞賜的隆重儀式疫蔓，將讀者的注意力一下就集中在詩人所要突出描寫的環(huán)節(jié)上浸剩。“彤弓弨兮鳄袍，受言藏之±艄В”短短兩句既寫出所賜彤弓的形狀和受賞者對弓矢的珍惜拗小，又間接表達了受賞者的無限感激之情。這樣開頭看起來有些突兀樱哼，然而正顯示了詩人突出重點的匠心哀九。“我有嘉賓搅幅，中心貺之”的“我”代指周天子阅束。按照敘述邏輯，這兩句本應居于開頭兩句之前茄唐，詩人安排在開頭兩句之后息裸，補充說明事情的原委，不僅沒有產生句子錯位的混亂感覺沪编，而且使全詩顯得曲折有致呼盆。周天子把自己的臣下稱為“嘉賓”，對有功諸侯的寵愛之情溢于言表蚁廓》闷裕“中心”二字含有真心誠意的意思，賞賜諸侯出于真心相嵌，可見天子的情真意切腿时。“鐘鼓既設饭宾，一朝饗之”批糟，從字面就可以看出宴會場面充滿了熱烈歡樂的氣氛，表面看是周天子為有功諸侯慶功捏雌，實際上是歌頌周天子的文治武功跃赚。

第二、三章與第一章意思基本相同，只是在個別字詞上作了一下調整纬傲，反復吟唱满败，個別字句的調整一方面避免了簡單的重復，給讀者造成一種一唱三嘆的感覺叹括，不斷加強對讀者情緒的感染算墨，另一方面也強調了細節(jié)的變化。如周天子對有功諸侯開始是“中心貺之”汁雷，繼而“中心喜之”净嘀，最后發(fā)展到“中心好之”，主人的心理變化僅僅用個別不同的字的調整就襯托了出來侠讯。再如宴會場面從“一朝饗之”到“一朝右之”再到“一朝酬之”挖藏，個別字詞的變化既說明了文武百官循守禮法的秩序，又可以看出熱烈的氣氛不斷升級厢漩。全詩三章不涉比興膜眠，純用賦法，語言簡練而準確溜嗜。雖是歌功頌德宵膨，卻不顯得呆板，敘述跌宕起伏炸宵，使全詩透露了一絲靈氣辟躏。[3]

名家點評

宋代朱熹《詩集傳》：“賦也。此天子燕有功諸侯而賜以弓矢之樂歌也土全。東萊呂氏曰：受言藏之捎琐，言其重也，弓人所獻給涯曲，藏之王府野哭，以待有功，不敢輕與人也幻件。中心貺之拨黔，言其誠也，中心實欲貺之绰沥，非由外也篱蝇。一朝饗之，言其速也徽曲，以王府寶藏之弓零截，一朝舉以畀人，未嘗有遲留顧惜之意也秃臣。賞賜非出于利誘涧衙，則迫于事勢哪工，至有朝賜鐵券而暮屠戮者，與中心貺之者異矣弧哎。屯膏吝賞雁比，功臣解體，至有印而不忍予者撤嫩，則與一朝饗之者異矣偎捎。”[1]

參考資料

[1] 朱 熹．詩經集傳．上海：上海古籍出版社．1987：77

[2] 王秀梅 譯注．詩經（下）：雅頌．北京：中華書局．2015：367-369

[3] 姜亮夫 等．先秦詩鑒賞辭典．上海：上海辭書出版社．1998：352-354