1.有容 《望長安》 賀鑄
排辦張燈春事早。十二都門贸营。物色宜新曉吨述。金犢車輕玉驄小。拂頭楊柳穿馳道莽使。
莼羹鱸鲙非吾好锐极。去國謳吟，半落江南調(diào)芳肌。滿眼青山恨西照。長安不見令人老肋层。
請教一下“莼羹鱸鲙”是什么亿笤？@睿睿有一個(gè)夢想
2.飛飛《釋文盲》錢鐘書
文明人類跟野蠻獸類的區(qū)別，就在于人類有一個(gè)超自我（Trans-subjective)的觀點(diǎn)栋猖。因此净薛，他能夠把是非真?zhèn)胃患旱睦Ψ珠_，把善惡好丑跟一己的愛憎分開蒲拉。他并不和日常生命黏合得難分難解肃拜，而是企圖跳出自己的兒軀俗胃來批判自己。所以雌团，他在實(shí)用應(yīng)付以外燃领，還知道有真理；在教書投稿以外锦援，還知道有學(xué)問猛蔽；在看電影明星照片以外，還知道有美術(shù)灵寺；雖然愛惜生命曼库，也明白殉國殉道的可貴。生來是個(gè)人略板，終免不得幾樁傻事錯(cuò)事毁枯，吃不該吃的果子，愛不值得愛的東西叮称；但是心上自有權(quán)衡种玛，不肯顛倒是非藐鹤，抹殺好壞來為自己辯護(hù)。他了解該做的事未必就是愛做的事蒂誉。這種自我的分裂和知行的歧出教藻，緊張時(shí)產(chǎn)生出了悲劇，松散時(shí)變成了諷刺右锨。只有禽獸是天生就知行合一的括堤，因?yàn)樗麄儾恢烙斜纫患菏扔叩睦硐搿：萌菀浊寥f苦绍移，從猴子進(jìn)化到人類悄窃，還是把嗜好跟價(jià)值渾而為一，變做人面獸心蹂窖，真有點(diǎn)對不住達(dá)爾文轧抗。
3.睿睿《寄生草》
既談到此，睿哥兒晨讀就打個(gè)紅樓夢的卡好了瞬测，《寄生草》一枝横媚。
漫問英雄淚，相離處士家月趟。
謝慈悲灯蝴，剃度在蓮臺下，
沒緣法孝宗，轉(zhuǎn)眼分離乍穷躁，
赤條條來去無牽掛。
那里討因妇，煙蓑雨笠卷單行问潭？
一任俺，芒鞋破缽隨緣化婚被。
感想就是狡忙，這人間，早去早回摔寨，去去就回去枷。
@有容君?指思鄉(xiāng)之情，歸隱之志
4.露露
幾間東倒西歪屋
一程南來北往駐
睿睿說
心安是家
恩是复，大姨說删顶，今天，是個(gè)難得的好日子~
5.Arnold鄭《論語·學(xué)而》
子曰：“君子不重則不威淑廊，學(xué)則不固逗余。主忠信，無友不如己者季惩，過則勿憚改”录粱。
（“重”是莊重腻格。“威”即威嚴(yán)啥繁〔酥埃“固”是堅(jiān)固∑烀觯“主”有親近的意思酬核。“憚”就是“害怕”适室。）
有人認(rèn)為嫡意，“學(xué)則不固”里面應(yīng)有一個(gè)逗點(diǎn)，即：“學(xué)捣辆，則不固蔬螟。”其義為：從事于學(xué)汽畴，則不會(huì)有“固”的弊病旧巾。因?yàn)椤肮獭痹凇墩撜Z》里幾乎全是負(fù)面的意思。例如孔子四絕中的“毋固”忍些；孔子還有“非敢佞也菠齿，疾固也”的話∽迹“固”有鄙陋、無知芋忿、頑固炸客、蔽固的意思。
其次戈钢，關(guān)于“無友不如己者”痹仙，近人也有譯為“不要與不如自己的人交朋友”，這是很不妥的殉了。道理很簡單开仰，因?yàn)槟悴慌c不如自己的人交朋友，而你不如別人時(shí)薪铜，別人也不與你交朋友众弓，你如何求得進(jìn)步？所以隔箍，要正確理解這句話谓娃，就要先把“主忠信”連上去，應(yīng)合解“主忠信蜒滩，無友不如己者”滨达。
6.小鎮(zhèn)青年 《中國外部崛起不可扭轉(zhuǎn)性》
鄭永年的文章很有花樣!
