圖蘭朵笤成，今天打卡，{2016年11月18曰 ? 從心而活}
我有我自己的世界。我有我自己的生活匙赞。
何必糾纏在那個人那件事上雕沿，我的世界應(yīng)該也必然是寬廣而富饒的练湿。
和垃圾的人垃圾的事糾纏，你审轮，只有一個下場肥哎，亦變成垃圾一樣的人，一起沉淪疾渣。
米蘭·昆德拉說:碰巧的另一種說法篡诽，就是命運。
如此看來榴捡，這世上也許根本就不存在什么“碰巧”杈女。遇到的，都是命定的薄疚，不管于你有利還是不利碧信。
說到利與不利，我又想起一句活:所有的安排街夭，都是最好的砰碴。也就是說，我們所遭遇到的一切板丽，都是成就我們的助緣呈枉，助力我們每個人最終成為更好的自己趁尼。
所以，沒有好或不好猖辫，都是一體兩面酥泞，只是各自看問題分析問題的立場和角度不同，面對和解決問題的方式方法自然不同啃憎，結(jié)果也就可想而知了芝囤。
如是，再回到當初的話題辛萍，人和人和事悯姊，有時為什么會糾纏不清，甚至兩相厭到仇視的地步贩毕，無情至絕情悯许。
昆德拉給出了答案:仇恨的圈套，就在于它把我們和我們的敵手拴得太緊了辉阶，這就是戰(zhàn)爭的下流之處先壕。
是的，所有的爭斗都不高明谆甜，更奢談高尚垃僚。何況要以拼爭個你死我亡的“戰(zhàn)斗”的形式，的確下流店印，甚至下賤冈在。
這么想來，楊絳先生的“我與誰都不爭按摘，與誰爭我都不屑”包券，的確是神來之筆，盡管是譯作炫贤，但也是最能體現(xiàn)先生自身學養(yǎng)品格智慧心性的千古絕唱了溅固。
是的，一個不屑兰珍，滅絕了所有紛爭的種子和氣場侍郭，你再怎么無賴無知至無恥，那也只是你的問題掠河，跟我無關(guān)亮元，我，已經(jīng)從內(nèi)心滋養(yǎng)了對你的不屑唠摹，又何爭之有呢爆捞？
所以正如昆德拉所言，之所以有仇恨勾拉，是因為我們和敵手(我們自認為死敵的一方)拴得太緊了煮甥。先松開手盗温，先跳出來，先建立起沒有敵手的自我的世界成肘，自我的生活卖局，一切的紛紛擾擾，定會蕩然無存双霍。
這又涉及到一個嚴酷的事實砚偶，自我世界，自我生活店煞，你有沒有蟹演。
有风钻，你是王者至尊顷蟀。沒有，那是什么個境況骡技？人家想讓你是什么你就只能是什么鸣个！換言之，讓你為人你是人布朦，讓你為鬼你亦難逃脫囤萤。
所以，要學會和自己在一起是趴，生而為人涛舍，沒有了自我意識，自我主張唆途，那哪還有自主的命運富雅。
所以先哲用千百年來總結(jié)并踐行過的人生智慧告訴后世者:假如我們不能改變這個世界,那么我們至少應(yīng)該改變我們的生活--自由自在的活著。
自甴自在肛搬，從心而活Ｃ挥印！温赔！
