“請主動給老、弱浓利、病挤庇、殘、孕乘客讓座”

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這是每個公交車上都有的“讓座”標(biāo)語贷掖，相信只要識字的人都知道嫡秕，關(guān)鍵的是你們是怎么理解這短短幾個字的呢？或者說當(dāng)你們遇到“讓座”的情況苹威，心中是怎么想的呢昆咽？

在公交車上有這樣一幅畫面：

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公交車最靠近前門的左右兩排各三個座位，左排由前至后分別坐著中年男人屠升、二十幾歲手提行李箱的青年潮改、貌似農(nóng)村進(jìn)城務(wù)工拿著行李的中年男人狭郑，青年旁邊站著一位五六十歲看著有些文化的大叔腹暖；右排由前至后分別坐著抱孩子的中年婦女、中年婦女翰萨、七十歲以上的老大爺脏答，大爺對面一個大姐單手抱著不到一歲的小孩，單手抓著欄桿亩鬼，看著很是吃力的樣子殖告，中間過道上還站著幾個人，顯得稍微擁擠雳锋。

遇到這樣的情況黄绩，看到這樣的畫面，你會做何感想玷过？認(rèn)為誰會讓座爽丹？如果你是其中一位的話，你又會怎么做辛蚊？當(dāng)時筆者站在旁邊一直在思考這個問題粤蝎，直到抱孩子的大姐下車……

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如今的很多情況是，人們上車基本都會先搶著坐后面的座位袋马，尤其是年輕人（經(jīng)朋友“教導(dǎo)”之后初澎，筆者現(xiàn)在也是如此）。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的一個可能很重要原因是虑凛，一旦提到有關(guān)“公交讓座”的話題碑宴，必然離不開義烏和道德软啼，尤其是網(wǎng)上熱議的“道德綁架”。不管是否愿意讓座墓懂，這都會是很麻煩的一個問題焰宣。因為它涉及人情，涉及主觀意識形態(tài)捕仔，沒有客觀的標(biāo)準(zhǔn)匕积。正如馬克思說的，道德是一種社會意識形態(tài)榜跌，不同的時代闪唆、階級有不同的道德觀念，沒有任何一種道德是永恒不變的钓葫。

通過百度百科可知悄蕾，義務(wù)就是人在相應(yīng)的社會關(guān)系中應(yīng)該進(jìn)行的價值付出，即在道德或倫理等強制下的責(zé)任和使命础浮；道德帆调，指衡量行為正當(dāng)?shù)挠^念標(biāo)準(zhǔn)。比如《博弈圣經(jīng)》給出的定義：優(yōu)先預(yù)測悲劇后豆同，作出的忍讓番刊。既然是忍讓，那說明是一種態(tài)度影锈。所以芹务，筆者認(rèn)為，“讓座”問題既為道德所約束鸭廷，又是一種義不容辭的責(zé)任枣抱，更像是人們對待社會世界的一個態(tài)度，一種關(guān)乎個人本性的價值觀辆床，和對錯似乎無關(guān)佳晶，因為態(tài)度和價值觀也本無對錯之分（說到這里，想到了熱播劇《青云志》中的三位公子：血公子讼载、妙公子轿秧、毒公子。后面有機會维雇，筆者會對三者進(jìn)行比較淤刃，淺談下自己的認(rèn)識和感受。有興趣的朋友可以繼續(xù)關(guān)注哦Ｖㄐ汀）逸贾。因此有些“倚老賣老”，出口傷人的老者“強行”讓乘客讓座的行為，實為不尊重他人铝侵，堅決予以反對灼伤。

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筆者不是個情商高手，為人處事也并不周到咪鲜。不過狐赡，針對上述畫面進(jìn)行一番思考后，筆者認(rèn)為此事或許可以從另一個角度——重要疟丙、緊急四象限分析法颖侄，來思考問題。

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四象限分析法享郊，即時間管理“四象限”法览祖，是美國管理學(xué)家科維提出的一個時間管理的理論，更多用于提升我們?nèi)粘９ぷ餍蚀读稹Ｖ饕治龅囊蛩鼐褪侵匾沟佟⒕o急、不重要苔咪、不緊急锰悼，也可衍生出很多其他因素，比如重要团赏、成本高箕般、不重要、成本低馆里；水平高隘世、聽話可柿、水平低鸠踪、不聽話等等。因此筆者覺得复斥，只要抽取事物的兩個相關(guān)因素营密，就可以對該事物進(jìn)行相應(yīng)的分析，比如“公交讓座”問題目锭。

下面跟著筆者的思路來分析下剛才公交車上的畫面：

首先评汰，我們抽取影響相關(guān)人物是否坐座位的兩個重要因素：年齡（以25周歲為基準(zhǔn)線，實際年齡與基準(zhǔn)線差值的絕對值越大越應(yīng)該坐座位痢虹，在此定義為“年齡”被去，女性優(yōu)于男性）和緊急情況（或特殊情況），顯然緊急情況應(yīng)優(yōu)先于年齡考慮奖唯。那么四象限要素就是大年齡惨缆、緊急、小年齡、不緊急坯墨。

為了方便寂汇，我們把畫面中提到的八種情況的八位乘客依次編號為：

①中年男人；

②二十幾歲手提行李箱的青年捣染；

③貌似農(nóng)村進(jìn)城務(wù)工拿著行李的中年男人骄瓣；

④抱孩子的中年婦女；

⑤中年婦女耍攘；

⑥七十歲以上的老大爺榕栏；

⑦現(xiàn)在青年旁邊有些文化的五六十歲的大叔；

⑧大爺對面抱著小孩的大姐蕾各；

在其他因素相同的情況下臼膏，

按要素一，年齡的大小來進(jìn)行排列：⑥〉⑦〉④=⑤〉①=③〉⑧〉②

按要素二示损，緊急的情況進(jìn)行排列：④=⑧〉=⑥〉⑦〉③=②〉⑤〉①

按緊急優(yōu)先于年齡：⑧〉⑦渗磅、②〉①

由上面分析可以得出大致結(jié)論：①和②最應(yīng)該給⑧上座，尤其是②检访。筆者認(rèn)為始鱼，作為年輕人應(yīng)該積極培養(yǎng)樂于助人的習(xí)慣和情操，與關(guān)于其他脆贵。④和⑥最不需要讓座医清。當(dāng)然很多有愛心的大爺和老奶奶也會給有特殊情況的乘客，比如抱孩子的大姐讓座哦卖氨，這很值得筆者尊敬会烙！

上面的分析顯然過于簡單，有很多不完善的筒捺，也會摻雜一定的主觀因素柏腻，不過此法既不失道德和義務(wù)，也可展現(xiàn)客觀判斷的一面系吭，筆者覺得可以作為一個參考的思路五嫂。

那么，來看看“謎底”肯尺，剛才公交車上到底誰讓座了呢沃缘？如果你感興趣的話，可以來信哦则吟！o(∩_∩)o

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