勝心難克
一线衫、勝心致自滿凿可，無法進(jìn)一步提升
前天晚上有學(xué)長分享心得，說這個新年跟孩子爆發(fā)了幾次沖突授账。我自認(rèn)為跟我兒子的關(guān)系從破冰到現(xiàn)在越來越親密枯跑，在傾聽、共情與尊重上做的很不錯矗积，特想分享給那位媽媽全肮。
前天晚上睡覺時(shí)鑫鑫和涵涵因?yàn)闋幫婢咦屛倚臒┮鈦y，在鑫鑫拒絕穿紙尿褲時(shí)我情緒崩潰棘捣，扔下兩個孩子獨(dú)自一人去書房待著了辜腺。
昨天讀《在遠(yuǎn)遠(yuǎn)地背后帶領(lǐng)》時(shí)我忽然意識到，雖然我在“傾聽”乍恐、“共情”與“尊重”上作出了努力评疗，但是離真正的做好還差得很遠(yuǎn)，前天晚上我在處理兩個孩子的問題時(shí)就是最直接的體現(xiàn)茵烈。
我因?yàn)槲覂鹤痈谊P(guān)系的破冰百匆、緩和，自認(rèn)為學(xué)習(xí)實(shí)踐的不錯呜投，“勝心”上線加匈，讓自己自滿存璃，覺得自己不再需要那么勤奮的學(xué)習(xí)，甚至放棄了進(jìn)一步學(xué)習(xí)雕拼。
老師講到這里我才忽然意識到纵东，唯有空杯心態(tài)，才能讓我持續(xù)成長啥寇，勝心讓我自滿偎球，阻礙了自己的進(jìn)一步提升，甚至讓自己不進(jìn)反退辑甜。
二衰絮、勝心致自傲，無法放手
勝心讓我們對任何人都不服氣磷醋，都覺得不如自己猫牡，事情交給誰都不放心。
放在工作中邓线，我們無法信任同事镊掖，障礙了團(tuán)隊(duì)的合作和發(fā)展。
放在家庭中褂痰，我們無法信任家人亩进，事事都是我最行，事事都是我自己來缩歪，到頭來還覺得好委屈归薛，為什么所有事都是我自己做？
放在孩子身上匪蝙，讓我更是覺得特別的不寒而栗主籍。
我們不放心孩子做任何事情：怎么吃飯我們要插手；穿什么衣服我們要插手逛球；收拾書包我們要插手千元；做作業(yè)我們要插手；學(xué)習(xí)我們要插手颤绕；甚至孩子玩什么幸海、想什么我們都想要插手。
這導(dǎo)致我們越來越侵入到孩子的人生奥务，甚至由我們替代孩子過他的人生物独。
親子關(guān)系從此雞零狗碎，一地雞毛......
孩子的人生應(yīng)該交還給孩子氯葬，我們要做的是引領(lǐng)挡篓、帶領(lǐng)，在背后帶領(lǐng)帚称，在遠(yuǎn)遠(yuǎn)地背后帶領(lǐng)官研。
三秽澳、克除“勝心”
1.持續(xù)學(xué)習(xí)。我們越是看到圣賢的高大戏羽，就越能感受到自己的渺小肝集，就會越來越謙遜。
2.克除“勝心”并非讓我們做“老好人”蛛壳，不能無原則退讓。當(dāng)爭則爭所刀，當(dāng)止則止衙荐。
3.將“勝心”轉(zhuǎn)為一顆精進(jìn)的心，努力提升自己浮创，讓自己更有價(jià)值忧吟。
4.將“勝心”轉(zhuǎn)為利益他人，我們利益 100 個人斩披，也就是將自己的價(jià)值提升了 100 倍溜族，還需勝何人？
四垦沉、小草與大樹
大樹下小草難長煌抒。樹越大，樹下小草越少厕倍。
若美德為大樹寡壮，缺陷就是小草。我們要做的不鏟除小草讹弯，而是不斷滋養(yǎng)大樹况既。
若“勝心”、“傲心”為大樹组民，美德就是小草棒仍。我們要做的不是滋養(yǎng)小草，而是要不斷地砍伐大樹臭胜。
為學(xué)日益莫其，為道日損。
損之又損耸三，以至于無為榜配。
無為而無不為。
——《道德經(jīng)》
附《寄鄒謙之書》其五? 原文
【37.1】張吕晌、陳二生來蛋褥，適歸余姚祭掃，遂不及相見睛驳，殊負(fù)深情也烙心。
【37.2】“隨事體認(rèn)天理膜廊，即戒慎恐懼功夫”，以為尚隔一塵淫茵，為世之所謂“事事物物皆有定理”而求之于外者言之耳爪瓜。若“致良知” 之功明，則此語亦自無害匙瘪，不然铆铆，即猶未免于毫厘千里也。來喻以為恐主于事者丹喻，蓋已深燭其弊矣薄货。
【37.3】寄示甘泉《尊經(jīng)閣記》，甚善甚善碍论！其間大意亦與區(qū)區(qū)《稽山書院》之作相同谅猾。《稽山》之作鳍悠，向嘗以寄甘泉税娜，自謂于此學(xué)頗有分毫發(fā)明。今甘泉乃謂“今之謂聰明知覺藏研，不必外求諸經(jīng)者敬矩，不必呼而能覺”之類，則似急于立言蠢挡，而未暇細(xì)察鄙人之意矣谤绳。
后世學(xué)術(shù)之不明，非為后人聰明識見之不及古人袒哥，大抵多由勝心為患缩筛，不能取善相下。明明其說之已是矣堡称，而又務(wù)為一說以高之瞎抛，是以其說愈多而惑人愈甚。凡今學(xué)術(shù)之不明却紧，使后學(xué)無所適從桐臊，徒以致人之多言者，皆吾黨自相求勝之罪也晓殊。
今良知之說断凶，已將學(xué)問頭腦說得十分下落，只是各去勝心巫俺，務(wù)在共明此學(xué)认烁，隨人分限，以此循循善誘之，自當(dāng)各有所至却嗡。若只要自立門戶舶沛，外假衛(wèi)道之名，而內(nèi)行求勝之實(shí)窗价，不顧正學(xué)之因此而益荒如庭，人心之因此而愈惑，黨同伐異撼港，覆短爭長坪它，而惟以成其自私自利之謀，仁者之心有所不忍也帝牡！
甘泉之意往毡，未必由此，因事感觸否灾，輒漫及之。蓋今時(shí)講學(xué)者鸣奔，大抵多犯此癥墨技，在鄙人亦或有所未免，然不敢不痛自克治也挎狸。如何扣汪？如何？
