“貪嗔癡慢疑”是佛教說(shuō)的五毒佳遣,用我們現(xiàn)在的話說(shuō)是侵害你身心健康的五毒,五種負(fù)面情緒凡伊。
貪:多拿零渐、多占、多要系忙,沒(méi)有界限相恃、無(wú)節(jié)制。
嗔:怨恨笨觅、分別,這是你的耕腾、這是我的见剩,較真兒,“嗔”是一個(gè)口字扫俺,這邊一個(gè)“真”苍苞。
癡:把自己的想法運(yùn)用到別人身上去,“要是他跟我想的一樣就好了”狼纬「牵“我都已經(jīng)這么好了,憑什么你不對(duì)我這么好疗琉,我都幫你想了冈欢,我都幫你把早餐準(zhǔn)備好了,憑什么你就不能幫我準(zhǔn)備一次早餐呢”盈简,諸如此類凑耻。
每一個(gè)人身上都有這五毒太示,但是在不同的階段它是不一樣的。比如我們談戀愛(ài)的時(shí)候香浩,剛開(kāi)始的狀態(tài)是很美好的类缤,關(guān)關(guān)雎鳩,純粹是因?yàn)榛ハ嘞矚g在一起,然后就是所謂的漸入佳境也是漸入惡境,因?yàn)橐坏┚嚯x拉近了以后邻吭,就沒(méi)有界限了餐弱,沒(méi)有節(jié)制了,這些原來(lái)藏在內(nèi)心里的毒就開(kāi)始出來(lái)了囱晴。
首先是“貪”膏蚓,好多愛(ài)情歌曲里唱的都是“貪”,天長(zhǎng)地久速缆、地老天荒降允,總是希望這個(gè)東西要永遠(yuǎn)存在下去。而且要永遠(yuǎn)那么肉麻艺糜,年輕的時(shí)候一天說(shuō)一次我愛(ài)你就可以了剧董,到老的時(shí)候也要求一天說(shuō)一次汹押,那不瘋掉了嗎跳座?
其次是“嗔”:實(shí)際上就是愛(ài)情歌曲里,大量的都是在怨恨,你說(shuō)過(guò)兩天來(lái)看我忍法,一等就是一年多真慢。
然后是“癡”:癡男怨女毅臊,流行歌里唱的“沒(méi)有星星的夜里,我用淚光吸引你”黑界,這是一種很美好的“癡”管嬉,但是有很多一門(mén)心思、一廂情愿用自己的想法來(lái)規(guī)范兩個(gè)人的關(guān)系朗鸠,這都叫“癡”蚯撩。
貪婪心、分別心和執(zhí)著心烛占,這三個(gè)東西都會(huì)影響到女性的身體健康胎挎。
“青春好像一條河,流著流著就成了泥湯子忆家;愛(ài)情也是一條河犹菇,流著流著就成了泥湯子”。就是由于一個(gè)人沒(méi)有內(nèi)心的界芽卿,界就是界限揭芍,定就是定力,慧就是智慧卸例,沒(méi)有界定慧沼沈,你的貪嗔癡就表現(xiàn)出來(lái)了流酬,最后一個(gè)美好的愛(ài)情是一個(gè)越來(lái)越……
你從結(jié)婚到了戀愛(ài)另外兩毒就開(kāi)始發(fā)作,一個(gè)是“慢”列另,一個(gè)是“疑”芽腾。
“慢”:怠慢、輕慢页衙、不敏感摊滔、自我中心,只對(duì)自己的東西感興趣店乐,對(duì)別人不感興趣艰躺,這越來(lái)越習(xí)以為常,越來(lái)越覺(jué)得懶了眨八,慣性腺兴,或者用我們流行的話說(shuō)就缺乏了激情、缺乏的敏感廉侧,“慢”就出來(lái)了页响。
“疑”:你知道嗎?我們大學(xué)同學(xué)那天晚上聚會(huì)段誊,大學(xué)的女生居然跟我們這些男同學(xué)說(shuō)闰蚕,每天老公回來(lái)要擁抱一下,主要的目的是聞一下身上有沒(méi)有味道连舍,香水味還好了没陡,如果身上有沐浴液味那就完蛋了。
當(dāng)然有些人是值得懷疑了索赏,但是有些人你老是懷疑盼玄,本來(lái)沒(méi)事也懷疑成有事了,本來(lái)無(wú)一物潜腻,何處染塵埃埃儿,現(xiàn)在天天勤擦拭,就有問(wèn)題了砾赔。變成了自我實(shí)現(xiàn)的寓言,聽(tīng)說(shuō)過(guò)自我實(shí)現(xiàn)的寓言之說(shuō)嗎青灼?
這種寓言它是一種客觀的站在旁邊說(shuō)在寓言暴心,實(shí)際上它導(dǎo)致了一個(gè)行動(dòng),所以就變成了自我實(shí)現(xiàn)的寓言杂拨,在日常生活中也有很多這樣的現(xiàn)象专普。
有一個(gè)著名的實(shí)驗(yàn),一個(gè)心理學(xué)家跑到一個(gè)學(xué)校里弹沽,據(jù)說(shuō)是假裝給學(xué)生做一場(chǎng)測(cè)試檀夹,實(shí)際上是沒(méi)有測(cè)試的筋粗,他就隨便從花名冊(cè)里勾了一些名單,告訴老師這些孩子是最有發(fā)展?jié)摿Φ恼ǘ桑缓?個(gè)月以后他又回到這個(gè)學(xué)校的時(shí)候娜亿,他非常奇怪地發(fā)現(xiàn)在花名冊(cè)里的這些孩子,成績(jī)提高的速度確實(shí)高于其他的孩子蚌堵;而老師當(dāng)時(shí)也懷疑买决,因?yàn)檫@里頭有很多的差生,有很多并沒(méi)有那么優(yōu)秀的吼畏,但是他相信心理學(xué)家的話督赤,覺(jué)得他是有潛力的,所以無(wú)形中對(duì)他的態(tài)度泻蚊、對(duì)他的鼓勵(lì)都非常地好躲舌,這樣把學(xué)生激發(fā)出來(lái),果然是挑出來(lái)的這8個(gè)學(xué)生比別人好性雄。
這個(gè)事情充分說(shuō)明了在企業(yè)里面没卸,對(duì)員工不要過(guò)多的責(zé)備,就算做不好也要吹捧毅贮,為什么呢办悟?因?yàn)閱T工在下面的時(shí)候很希望得到老板的表?yè)P(yáng),你覺(jué)得只不過(guò)是很隨意的一個(gè)表?yè)P(yáng)滩褥,對(duì)于他來(lái)說(shuō)能足足鼓舞他十幾分鐘病蛉。
這種預(yù)言非常有殺傷力,所以在戀愛(ài)當(dāng)中也是一樣瑰煎,你天天說(shuō)你老婆漂亮铺然,她真的漂亮了;你天天說(shuō)她是黃臉婆酒甸,她真的成為黃臉婆了魄健。
“疑”:“疑”是一種自我實(shí)現(xiàn)的寓言,他懷疑有這個(gè)事情存在插勤,這個(gè)事情可能就真存在了沽瘦。
所以老公的出軌往往是老婆逼迫出來(lái)了,是因?yàn)槟銘岩伤┘猓鸵徊蛔龆恍菸隽担凑彩沁@樣子了,成本是一樣的盛卡。
我們相信世間總是互相有關(guān)聯(lián)的助隧。“貪嗔癡慢疑”對(duì)于個(gè)人滑沧、對(duì)于婚姻家庭的影響并村,但是我們相信世間是個(gè)比喻巍实,它更重要的意義對(duì)于我們這個(gè)節(jié)目來(lái)說(shuō),意味著對(duì)企業(yè)運(yùn)作的影響哩牍。
有書(shū)中記載了貪嗔癡慢疑對(duì)乳腺增生的影響棚潦,當(dāng)然也同時(shí)影響到了我們的婚姻家庭生活,基本上來(lái)說(shuō)姐叁,一個(gè)總是懷疑老公出軌的女人瓦盛,她會(huì)把她的老公最終推向出軌的邊緣,這樣的話也得出了一個(gè)結(jié)論外潜,批評(píng)和懷疑是不足以具有建設(shè)性的原环,只有不斷地表?yè)P(yáng)。但是作為一個(gè)企業(yè)管理類的節(jié)目处窥,我們還是把它作為一個(gè)引子嘱吗,盡管這個(gè)引子有點(diǎn)長(zhǎng),足足十幾分鐘滔驾,這種思考方式對(duì)于我們的企業(yè)管理來(lái)說(shuō)有什么樣的借鑒意義谒麦?
婚姻是一個(gè)微型的組織,企業(yè)也是一個(gè)組織哆致,在組織的肌體里如果混進(jìn)這五個(gè)要素绕德,要素本身可能是每個(gè)肌體里都存在的,但是你如何建立一套免疫機(jī)制使它處于一種折服的狀態(tài)摊阀。我們的免疫機(jī)制是非常有趣的一個(gè)現(xiàn)象耻蛇,病毒進(jìn)到你的肌體來(lái)的話,免疫機(jī)制能夠識(shí)別胞此,并把它給消滅臣咖。為什么艾滋病非常可怕漱牵?艾滋病的全名叫“獲得性免疫系統(tǒng)喪失癥”夺蛇,就是說(shuō)免疫系統(tǒng)不認(rèn)識(shí)這個(gè)病毒。我們的企業(yè)里酣胀,應(yīng)該建立一套系統(tǒng)能夠識(shí)別這個(gè)病毒刁赦,一旦它出來(lái)就把它給殺掉,或者說(shuō)把它處于抑制狀態(tài)闻镶,就是“貪嗔癡慢疑”這五種東西甚脉。
對(duì)企業(yè)來(lái)說(shuō),什么是企業(yè)的“貪嗔癡慢疑”儒溉?
企業(yè)本身是以盈利為目的宦焦,肯定是利益最大化发钝,這本身就帶有貪的傾向顿涣〔郑“嗔”就是有分別、有對(duì)待涛碑,就是所謂的定位精堕,尋找優(yōu)質(zhì)客戶,把劣質(zhì)客戶趕跑蒲障;然后要競(jìng)爭(zhēng)歹篓,這本身就帶有“嗔”的趨勢(shì)。“癡”是企業(yè)一旦形成一種文化揉阎、形成一種戰(zhàn)略的話庄撮,它就有很大的慣性,或者說(shuō)惰性毙籽,它一定按照它原來(lái)的方式去做洞斯,怎么成功的,那我就繼續(xù)按照這個(gè)邏輯去成功坑赡,實(shí)際上這是“癡”烙如,好多企業(yè)導(dǎo)致它失敗的邏輯,恰恰也是它……
企業(yè)到了“貪嗔癡”這個(gè)階段毅否,做著做著有些還不小心成功了亚铁,這個(gè)時(shí)候就會(huì)有“慢”了,就是對(duì)他的員工會(huì)傲慢螟加,對(duì)他的客戶會(huì)傲慢徘溢,甚至對(duì)他的股東會(huì)傲慢。它的職業(yè)經(jīng)理人團(tuán)隊(duì)可能對(duì)董事會(huì)說(shuō)的那些話也不會(huì)聽(tīng)了仰迁,客戶有什么要求甸昏,他認(rèn)為客戶的那些要求是很幼稚的,是不值得關(guān)注的等等徐许,時(shí)間長(zhǎng)了施蜜,我們說(shuō)傲慢也好、輕慢也好雌隅,總之是失去了感受力翻默,失去了敏感、失去了激情恰起,“慢”就出來(lái)了修械。剛開(kāi)始企業(yè)創(chuàng)業(yè)的時(shí)候,真的可能有顧客是上帝检盼,這個(gè)是上帝肯污、那個(gè)是上帝的感覺(jué),企業(yè)一旦做起來(lái)以后,那就誰(shuí)都是孫子蹦渣,自己就是上帝哄芜,盡管它不這么說(shuō),但是心里頭也是這么認(rèn)為的柬唯,“慢”的病毒就開(kāi)始出來(lái)认臊,尤其是對(duì)于從成長(zhǎng)性企業(yè)到成熟企業(yè)的時(shí)候,“慢”就會(huì)出來(lái)锄奢。
“疑”是什么呢失晴?由于企業(yè)越大,一方面它很有拘央?涂屁,另一方面,它位高權(quán)重的時(shí)候灰伟,往往疑心就最重胯陋。皇帝的疑心是最重的袱箱,一個(gè)對(duì)丈夫管得非常緊的妻子遏乔,她的疑心也是非常重的,盡管她好象有權(quán)力发笔,因?yàn)闄?quán)力越高盟萨,她就越擔(dān)心別人來(lái)顛覆她的權(quán)力,所以權(quán)力本身就導(dǎo)致疑心了讨。企業(yè)在市場(chǎng)上的權(quán)力捻激,它對(duì)于股東的權(quán)力等等,一旦它足夠大的時(shí)候疑心就開(kāi)始起來(lái)前计,甚至不信任員工胞谭、不信任客戶,都采取的是一種防范的態(tài)度男杈,而不是一種溝通和信任的態(tài)度丈屹,這個(gè)時(shí)候“疑”的病毒就上來(lái)了。
如果一個(gè)企業(yè)“貪嗔癡慢疑”這五毒俱全一起發(fā)作的時(shí)候伶棒,這個(gè)企業(yè)可能就離死不遠(yuǎn)了旺垒。
在佛經(jīng)里邊講如何去戒除“貪嗔癡慢疑”呢?比如說(shuō)戒定慧肤无,“戒”對(duì)應(yīng)的是“貪”先蒋。
佛教講“貪嗔癡”的反面是界定慧
“界”就是界限的“界”,要?jiǎng)澏ń缦藁蛘呤枪?jié)制宛渐;
“定”對(duì)“嗔”竞漾,是有分別眯搭、有怨恨,才會(huì)有人我這種區(qū)分业岁,不管是怨恨還是憤怒都叫“嗔”坦仍,怎么辦呢?要有定見(jiàn)叨襟、要有定力,情商要高一些幔荒,不要機(jī)械式的對(duì)一些事情進(jìn)行反應(yīng)糊闽;
“慧”是來(lái)限制“癡”的,“癡”的是一門(mén)心思爹梁,它告訴你是幾門(mén)心思右犹,這個(gè)事情一門(mén)心思看的時(shí)候,越想自己就越對(duì)姚垃,越想別人就越不對(duì)念链,這樣想其實(shí)都是“癡”。因?yàn)槭钦驹谧晕业慕嵌然矗^的“慧”其實(shí)叫做“無(wú)我”掂墓,什么叫“無(wú)我”?以前我們都覺(jué)得是佛經(jīng)的話看成,現(xiàn)在在互聯(lián)網(wǎng)上很流行君编,叫“去中心化”,現(xiàn)在所謂的Web2.0說(shuō)白一點(diǎn)叫去中心化川慌,就是說(shuō)吃嘿,每一個(gè)網(wǎng)民都是有價(jià)值的,每一個(gè)網(wǎng)民都在寫(xiě)東西梦重,大家看的東西都不是編輯寫(xiě)的兑燥,也不是記者寫(xiě)的,是別的網(wǎng)民寫(xiě)的琴拧,這個(gè)東西就叫做“慧”降瞳。繞里一圈我們重新發(fā)現(xiàn),在最尖端的蚓胸、最流行的互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)里面力崇,他們的商業(yè)邏輯,他們賴以成功的東西赢织,居然和我們以前所熟悉的佛家和傳統(tǒng)的思想有如此緊密的聯(lián)系亮靴。
“慢”實(shí)際上是傲慢、輕慢于置、不敏感茧吊、激情的喪失贞岭,這個(gè)對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)它是大企業(yè)病,一般說(shuō)就叫大企業(yè)病搓侄,就是部門(mén)界限越來(lái)越多瞄桨,成見(jiàn)越來(lái)越多。
這讓我想起郭斯納剛剛進(jìn)到瀕于倒閉的IBM讶踪,他要去拯救IBM的時(shí)候芯侥,他看到IBM那種景象,他發(fā)現(xiàn)IBM不太像個(gè)公司乳讥,倒是很像一個(gè)辦公柱查、一個(gè)政府機(jī)構(gòu),客戶到IBM來(lái)買(mǎi)東西云石,很像是向政府機(jī)關(guān)辦事情唉工,今天不行你明天來(lái)吧,部門(mén)與部門(mén)之間互相的推諉汹忠,對(duì)客戶的需求毫不關(guān)心淋硝,這就是“慢”,我們說(shuō)一個(gè)組織慢了宽菜,實(shí)際上就是極度的官僚化谣膳。如果想去掉這個(gè)“慢”的話,你要采取什么辦法呢铅乡?在郭斯納看來(lái)就是要沉潛到現(xiàn)實(shí)里跟客戶在一起参歹。因?yàn)镮BM由于有一層厚厚的皮膚,使它們對(duì)市場(chǎng)喪失了感覺(jué)能力隆判,很多員工包括最高領(lǐng)導(dǎo)人犬庇,他們一直認(rèn)為IBM還是最優(yōu)秀的,如果出了問(wèn)題是客戶出了問(wèn)題侨嘀、是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手出了問(wèn)題臭挽,而不是自己出了問(wèn)題。所以它的皮非常地厚咬腕,神經(jīng)傳導(dǎo)的系統(tǒng)越來(lái)越遲鈍欢峰,一個(gè)信號(hào)從腳傳到大腦可能要很長(zhǎng)很長(zhǎng)的時(shí)間,甚至是傳遞的過(guò)程當(dāng)中就逐漸地消失涨共,這就是組織的神經(jīng)系統(tǒng)變得遲鈍纽帖。
郭斯納當(dāng)時(shí)是怎么處理這個(gè)事情的呢?郭斯納是上一任IBM的總裁举反。
他首先讓IBM的員工直面現(xiàn)在巨虧的這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)懊直,而且他最重要的身份,他以前是IBM的大客戶火鼻,美國(guó)運(yùn)通公司室囊,他對(duì)記者發(fā)表談話說(shuō)雕崩,“站在你們面前的這個(gè)人和以往的IBM的CEO最大的不一樣,第一融撞,他不懂技術(shù)盼铁;第二,他是IBM的客戶尝偎,他在進(jìn)入IBM之前饶火,已經(jīng)是IBM十一年的客戶,所以他最知道IBM的缺點(diǎn)在哪里致扯,它的優(yōu)點(diǎn)帶哪里肤寝,它提供的服務(wù)和產(chǎn)品里一些致命的缺陷在哪里,因?yàn)樗且粋€(gè)客戶急前。”這是他講的瀑构。
“疑”首先是對(duì)員工不信任裆针,甚至是對(duì)客戶不信任,彼此之前互相的懷疑寺晌,在整個(gè)團(tuán)隊(duì)“疑”就是不信任世吨,這種不信任的文化擴(kuò)張以后就會(huì)造成溝通成本急劇加大,本來(lái)這個(gè)事情我說(shuō)的是一個(gè)就事論事的事情呻征,大家解讀之后是“他這樣做是不是對(duì)他有什么好處耘婚,或者是不是要對(duì)我下什么陷阱”等等,一旦這種心態(tài)陆赋、整個(gè)氛圍在公司里擴(kuò)散的話沐祷,整個(gè)公司的溝通成本就會(huì)急劇的加大。
很多的企業(yè)主也會(huì)意識(shí)到“貪嗔癡慢疑”正在腐蝕自己的企業(yè)肌體攒岛,令到自己的企業(yè)變得越來(lái)越?jīng)]有效率赖临,對(duì)市場(chǎng)反應(yīng)越來(lái)越緩慢,而且犯了錯(cuò)誤之后自己居然成為最后一個(gè)知道的人灾锯,很多公司的企業(yè)主是最后一個(gè)知道這個(gè)事情發(fā)生的兢榨。
“貪嗔癡慢疑”(佛家用語(yǔ))對(duì)于企業(yè)管理的影響,但是我們相信實(shí)際上世間所有的文化都是相通的顺饮。比如支撐近現(xiàn)代所謂的資本主義的東西吵聪,為什么市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在歐美的成熟國(guó)家,包括像北歐這些國(guó)家兼雄,它有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)吟逝,但同時(shí)也能夠比較好地維持了人與人之間的和諧、人與自然的和諧赦肋;而在另外一些地方澎办,資本主義經(jīng)濟(jì)就變得更加惡劣嘲碱。有一派觀點(diǎn)認(rèn)為這跟新教倫理有關(guān),有一個(gè)人叫馬克斯·韋伯局蚀,他專門(mén)提到“新教倫理與資本主義精神”麦锯。
比如說(shuō)在美國(guó)20世紀(jì)30年代以前,你如果不是教徒的話琅绅,你到銀行去是很難借到錢(qián)的扶欣,它是一個(gè)信用保證,因?yàn)槟阋簧钪匾膸讟訓(xùn)|西都是需要教會(huì)來(lái)保證的千扶,一個(gè)是你的財(cái)產(chǎn)料祠;第二個(gè)是你的婚姻,你如果不在教堂里舉行婚禮澎羞,這個(gè)婚姻是不算數(shù)的髓绽。因?yàn)樽诮淌且恢焙w了人生活的方方面面,所以你加入到一個(gè)教會(huì)妆绞,它是你的一個(gè)擔(dān)保方顺呕,這樣無(wú)形當(dāng)中就形成了一個(gè)信用社會(huì)。
一個(gè)交易要完成括饶,必須要有一個(gè)信用系統(tǒng)株茶,在信用體系下交易成本就比較低,我們拿一張紙就能換一大堆東西图焰,是因?yàn)橛幸粋€(gè)信用體系確認(rèn)這紙上的信息是真實(shí)的启盛,這就是錢(qián)。錢(qián)又不當(dāng)吃技羔、又不當(dāng)喝僵闯,但是它能買(mǎi)一大堆東西,原因就在于它背后有一個(gè)支撐藤滥,一個(gè)信用體系說(shuō)這上頭的信息是真實(shí)的棍厂。今天你拿一張紙來(lái)?yè)Q一堆東西,明天別人拿一張紙也來(lái)?yè)Q你的一堆東西超陆,使得整個(gè)信用體系下交易成本非常地低牺弹。所以有人講有教堂的資本主義和沒(méi)教堂的資本主義,或者說(shuō)有信用體系的資本主義和沒(méi)有信用體系的資本主義时呀。
上一次的金融海嘯(金融危機(jī))张漂,其實(shí)很大程度上就是因?yàn)樾庞玫娜笔Ф鴰?lái)的,由于次級(jí)債等等的問(wèn)題谨娜。也就是說(shuō)航攒,整個(gè)資本主義包括美國(guó),現(xiàn)在也從以前受到更多的教會(huì)倫理影響的資本主義體系趴梢,現(xiàn)在這個(gè)東西已經(jīng)缺失了漠畜。在以前美元是和黃金掛鉤的币他,在1976年之后,美元與黃金脫鉤了憔狞,這令到美元的貶值變得非常地迅速蝴悉,它的信用額其實(shí)是在喪失的。這也就是為什么最近國(guó)內(nèi)有那么熱烈的討論瘾敢,到底中國(guó)還要不要買(mǎi)那么多美國(guó)國(guó)債的原因拍冠,因?yàn)槲覀兛吹浆F(xiàn)在中國(guó)人民拿外匯買(mǎi)的美國(guó)國(guó)債,顯然是一個(gè)正在走向越來(lái)越?jīng)]有信用的一個(gè)體系簇抵。
因?yàn)槿A爾街資本主義由于它變成了一種金錢(qián)游戲以后庆杜,信用體系越來(lái)越缺失,最后就有點(diǎn)像打電腦游戲一樣碟摆,變成了一種數(shù)字游戲晃财,而背后的信用體系越來(lái)越淡漠的時(shí)候,最后一定會(huì)崩盤(pán)的典蜕。就像你口袋里的紙?jiān)絹?lái)越多断盛,他口袋里的紙也越來(lái)越多,由于沒(méi)有一個(gè)強(qiáng)硬的信用體系嘉裤,一個(gè)抵押物等等來(lái)為它倍數(shù)郑临,使得大家都好像有很多錢(qián)栖博,或者都有很多機(jī)會(huì)的時(shí)候屑宠,最后天下沒(méi)有不破的泡沫。
“貪嗔癡慢疑”仇让,“疑”作為最高的典奉、最后的一個(gè)結(jié)果,它是有順序的丧叽,為什么不是“嗔貪癡慢疑”卫玖,而是“貪嗔癡慢疑”呢?它是有原因的踊淳。到了“疑”這個(gè)階段假瞬,就是信用破產(chǎn)的階段;信用破產(chǎn)的階段迂尝,就是危機(jī)最嚴(yán)重的階段脱茉。
“疑”就是缺乏信用、信用的喪失垄开,一旦是“疑”侵入到一個(gè)組織的肌體琴许,侵入到一場(chǎng)婚姻當(dāng)中,這個(gè)婚姻離破滅就不遠(yuǎn)了溉躲。一個(gè)經(jīng)濟(jì)體系榜田、一個(gè)企業(yè)益兄,如果“疑”這個(gè)病毒已經(jīng)在你的企業(yè)大肆的發(fā)作的時(shí)候,離崩潰也不太遠(yuǎn)了箭券。
一個(gè)人如果總是疑心很重的話净捅,這個(gè)人就算剛開(kāi)始很聰明,我相信這個(gè)人做的企業(yè)不會(huì)成功邦鲫,因?yàn)樗偸菓岩伤膯T工灸叼,那么,員工也一定不會(huì)信任他庆捺。
他總是懷疑他的合作伙伴古今。他的合作伙伴也不會(huì)和他在一起長(zhǎng)久。他總是懷疑他的客戶不夠聰明滔以,那他的客戶也會(huì)最終離他而去捉腥。所以我們覺(jué)得今天話題漸入佳境的結(jié)果就是,如果你決定相信一個(gè)人你画,那請(qǐng)你就一直相信他抵碟。
用人不疑,疑人不用