文/共晴雨
幾年前讀廖一梅的《像我這樣笨拙地活》工秩，我第一次深切感受到，這才是我尋找的真正意義上的才女。之前看到的被稱為才女的人助币，要么飽讀詩(shī)書浪听，要么文筆過(guò)人，都極具傳統(tǒng)意義的色彩奠支，沒(méi)什么個(gè)性可言馋辈。但廖一梅的才氣，極具個(gè)人主義倍谜，對(duì)世間萬(wàn)物有深刻而獨(dú)到的見(jiàn)解迈螟，文筆鋒利，字字珠璣尔崔。
我喜歡這樣的女子答毫，對(duì)一切都有自己的判斷和認(rèn)知，完全不違和外界與他人的意志季春。我是看到她寫的序言部分洗搂，才找來(lái)這本書來(lái)讀的，果然一點(diǎn)兒也沒(méi)感到失望载弄。
她說(shuō)耘拇，我從來(lái)不屑于做對(duì)的事情，在我年輕的時(shí)候宇攻，有勇氣的時(shí)候……那些能預(yù)知的惫叛，經(jīng)過(guò)權(quán)衡和算計(jì)的世俗生活對(duì)我毫無(wú)吸引力，我要的不是成功逞刷，而是看到生命的奇跡嘉涌。而奇跡，是不會(huì)在容易的道路上綻放的夸浅。
她說(shuō)仑最，也許，在所有不被看好帆喇，無(wú)人嘗試的錯(cuò)誤的選擇背后警医，會(huì)有不曾見(jiàn)到的可能，不曾設(shè)計(jì)的未知坯钦。未知讓人恐懼法严，引人好奇，也因此證明你的勇氣葫笼，成就你的自信深啤。在每個(gè)死胡同的盡頭，都有另一個(gè)維度的天空路星，在無(wú)路可走時(shí)迫使你騰空而起溯街，那就是奇跡啦诱桂。
她說(shuō)，在一次次的錯(cuò)誤中成長(zhǎng)呈昔，將所有看似錯(cuò)誤的選擇最終引導(dǎo)向正確的結(jié)果挥等。我堅(jiān)信，人應(yīng)該有力量堤尾，揪著自己的頭發(fā)把自己從泥地里拔起來(lái)肝劲。
是的，我也堅(jiān)信郭宝，人是有力量揪著自己的頭發(fā)辞槐，將自己從泥潭里拔出來(lái)的。
在過(guò)去的很多個(gè)選擇中粘室，包括現(xiàn)在榄檬，我都跟她一樣，習(xí)慣選擇那塊“艱難”的路牌衔统。不是要刻意如此鹿榜，也不是非要叛逆，而是我對(duì)自己的堅(jiān)持锦爵。
有朋友說(shuō)舱殿，你本來(lái)能躲過(guò)，卻非要迎鋒而上险掀。
我說(shuō)沪袭，不是，我只是想把阻礙我的東西掀開迷郑，看看里面到底是什么枝恋。
有時(shí)候是塵土创倔，有時(shí)候是尖刀嗡害，有時(shí)候是炸彈……可是，如果你不打開它畦攘，又怎么會(huì)知道呢霸妹？不去觸碰，不去體驗(yàn)知押，自以為是過(guò)得很好叹螟；然而，這些人又怎會(huì)體會(huì)到台盯，當(dāng)穿越塵土罢绽，直面刀鋒，在爆炸聲中死里逃生之后静盅，是一種怎樣的豁達(dá)與開朗良价？
疼痛、呼喊與絕望，將你置身泥潭之中明垢，但求生的本能和曾經(jīng)積蓄的力量蚣常，會(huì)將你連根拔起，生長(zhǎng)出另一個(gè)自己痊银。這樣不斷地練習(xí)抵蚊，會(huì)使你越來(lái)越自信，越來(lái)越淡定與坦然溯革。從此贞绳，不管置身于什么樣的漩渦里，你都有力量保持自己鬓照，不偏不倚熔酷。
這是生命給我們的練習(xí)題。
這是生命的力量豺裆。
也是生命的奇跡拒秘。
人性本能是趨利避害的，但問(wèn)題是臭猜，逃避痛苦躺酒，根本無(wú)法讓你真正幸福。而且很多痛苦逃不掉蔑歌，甚至越逃避越痛苦羹应，不如鼓起勇氣穿過(guò)它，獲得畢生的信仰和力量次屠。
維克多·埃米爾·弗蘭克爾（Viktor Emil Frankl M.D.）被稱為20世紀(jì)的一個(gè)奇跡园匹。
納粹時(shí)期，猶太人成為俘虜劫灶，他全家都被關(guān)進(jìn)了奧斯威辛集中營(yíng)裸违，父母、妻子本昏、哥哥供汛，全都死于毒氣室中，只有他和妹妹幸存涌穆。他不但超越了這煉獄般的痛苦怔昨，更將自己的經(jīng)驗(yàn)與學(xué)術(shù)結(jié)合，開創(chuàng)了意義遼法宿稀，幫人們找到穿越痛苦與絕望的方法趁舀。
他在《追尋生命的意義》中說(shuō)，痛苦就像是煤氣祝沸。一個(gè)空房間里矮烹，如果注入某一定量的煤氣巡蘸，則不論房間多大，煤氣都會(huì)完全均勻地彌漫擂送。同樣地悦荒，痛苦不論大小，都會(huì)完全充滿人的心靈和意識(shí)嘹吨。因此搬味，人類痛苦的"尺度"，絕對(duì)是相對(duì)的蟀拷。
他認(rèn)為人面對(duì)痛苦碰纬，有三個(gè)階段的反應(yīng)：第一階段是震驚，第二階段是冷漠问芬，第三階段是無(wú)所適從悦析。
震驚不用解釋，痛苦的沖擊力很大此衅，且往往讓人措不及防强戴。但面對(duì)它時(shí)，還會(huì)一些好奇挡鞍，因?yàn)椴辉龅狡锎酢Ｈ绻龅竭^(guò)，你就能準(zhǔn)確判斷墨微，然后順利應(yīng)對(duì)道媚，痛苦也就不會(huì)存在。
當(dāng)了解和熟悉了這種痛苦翘县，并自覺(jué)很難解決最域，人就會(huì)漸漸變得冷漠。冷漠是自我防衛(wèi)所必需锈麸，人一旦冷漠镀脂，現(xiàn)實(shí)就模糊了；而他一切的心力和情感便貫注在一件事上：保住自己和與自己息息相關(guān)的利益掐隐。
時(shí)間推移狗热，問(wèn)題化解钞馁，痛苦退去虑省，人往往會(huì)陷入無(wú)所適從的境地。因?yàn)槭苓^(guò)苦的人僧凰，通常會(huì)有一種心理探颈，就是別人應(yīng)該理解和遷就他。否則训措，他會(huì)覺(jué)得吃過(guò)的苦沒(méi)有意義伪节，別人不能理解光羞，更沒(méi)有得到格外的尊重和照顧。
弗蘭克爾說(shuō)怀大，我們真正需要的纱兑，是從根本上改革對(duì)人生的態(tài)度。
我們應(yīng)自行學(xué)習(xí)——并且要教導(dǎo)瀕于絕望的人——認(rèn)清一個(gè)事實(shí)化借。真正重要的不是我們對(duì)人生有何指望潜慎，而是人生對(duì)我們有何指望。我們不該繼續(xù)追問(wèn)生命有何意義蓖康，而該認(rèn)清自已無(wú)時(shí)無(wú)刻不在接受生命的追問(wèn)铐炫。面對(duì)這個(gè)追問(wèn)，我們不能以說(shuō)話和沉思來(lái)答復(fù)蒜焊，而該以正確的行動(dòng)和作為來(lái)答復(fù)倒信。到頭來(lái)，我們終將發(fā)現(xiàn)生命的終極意義泳梆，就在于探索人生問(wèn)題的正確答案鳖悠，完成生命不斷安排給每個(gè)人的使命。
這些使命因人因時(shí)而異优妙，生命的意義亦然竞穷。
因此，我們不可能以概括的方式鳞溉，來(lái)解釋生命的意義瘾带；而這類的問(wèn)題，也絕無(wú)法用泛論來(lái)解答熟菲。"生命"并不是模棱兩可的玩意兒看政，而是非常真切具體的東西，正如人生的使命也非常真切具體一樣抄罕。這些使命構(gòu)成了人的命運(yùn)允蚣；每個(gè)人的命運(yùn)都獨(dú)一無(wú)二且各有不同，無(wú)法同別人互作比較呆贿。
人一旦發(fā)覺(jué)嚷兔，受苦即是他的命運(yùn)，就不能不把受苦當(dāng)作是他的使命——他獨(dú)特而孤單的使命做入。他必須認(rèn)清：即使身在痛苦中冒晰，他也是宇宙間孤單而獨(dú)特的一個(gè)人。沒(méi)有人能替他受苦或解除他的重荷竟块。他唯一的機(jī)運(yùn)壶运，就在于他賴以承受痛苦的態(tài)度。
尼采說(shuō)：“懂得‘為何’而活的人浪秘，差不多任何痛苦都忍受得住蒋情〔嚎觯”
可是，這個(gè)“為何”得自己去尋找和把握棵癣，你要找到能俘獲和支撐起自己的東西辕翰。而我終究相信，它不會(huì)是外在的任何東西狈谊，而是你對(duì)自身的了解與認(rèn)知金蜀。對(duì)自己了解越深，就越能找到自己最獨(dú)特的部分的畴，它會(huì)讓一切都變得意義非凡渊抄。
當(dāng)痛苦來(lái)臨，你不會(huì)害怕和閃躲丧裁，因?yàn)槟阋延辛α亢头椒ɑよ耄局约旱念^發(fā)，把自己從泥潭里拔出來(lái)煎娇。
